第七章　修福篇
童慶成‧夫婦有節　修福有報
童慶成，安徽甯國府宣城縣人，秉性聰明耿直，待人和顏悅色，順情入理；平日遵行「孝悌忠信，禮義廉恥」之教，常對人說：
「敬天地、禮神明，不在焚香秉燭，不在化楮（紙錢）呈文。身有污垢當勤洗，沐浴需隱蔽，便溺需遮蓋，若對日月，即是觸犯三光；不著內衣、小衣與父母、子女及其他家親共見；為人當自省，小愆大過，警一戒百，時防失足，此即敬天禮神之道。」
他無論尊卑上下，逢人常勸：「作人一定要知恥！」受他感化而改變的人非常多。及長，父母為他完婚，慶成自忖：
「『不孝有三，無後為大』；娶妻原也是為了繁續香火，但不可貪圖色欲之樂。」繼而又想：
「別人女兒嫁我為妻，不就是為了家庭歡樂，有所依靠嗎？不知道她能否接受我的觀念？如果我節制夫婦之事，恐怕她會誤認我，嫌棄她有不好之處。」
這件事實在難以啟口，慶成左思右想，不講不行，最後還是向妻表明自己的想法，他對妻說：
「夫婦之歡，雖無傷礙，但是，樂不可極，欲不可縱；因為娶妻並非是為淫樂，而好淫者多精神渙散，所生子孫也易夭折。人們繁衍子孫，必欲求聰明、乖巧之子，因此需要揀擇時日才行；根據古人累積經驗的記載：『凡暴雨狂風、雷鳴閃電、雙親生日、長上忌辰、諸聖誕日，需當禁忌，不可肆行淫欲』，否則損精減壽，夫婦常爭鬥口，兒女冥頑不孝，或是愚鈍難教，甚至忤逆，豈不讓你我痛心？」
童妻說：「全依丈夫的意思。」
慶成夫婦雖同房共宿，但並不邪言戲謔；雖然如此，也沒有影響到夫婦的感情，他們彼此關懷，互相照顧及鼓勵對方。
後來慶成在春季考試時，中了進士，殿試時更拔得頭籌，蒙皇帝親自點入翰林院；三個兒子也都位居高官，一個女兒嫁到名門，女婿與兒子均同朝為官。
慶成並以夫婦之禮教誡兒子，女兒則由妻子去教導，他們一家果真都得到行善之功、修福有報。
文采豐富　盡作輕狂 老來淒慘　精神失常
明末，蘇州有一秦姓書生。聰敏好學，多才多藝，尤其善於詩詞樂府，而且才思敏捷，即刻成文。但美中不足的是：秦生個性輕狂、刻薄，口不擇言，文不饒人。見人形貌不堪，立刻吟詩而成，譏諷對方；聽說某人做事可笑，便將其事編寫成歌；同窗好友入學宮之時，秦生曾作遊庠詩一百韻以賀之，可見其文采豐盛之一斑。
有一鄰居，因閨房之事不檢，被秦生知道了，即填詞「黃鶯兒」十首加以調笑，內容繪影描形，刻露盡相，流傳於遠近；為了這件事，秦生多次被飽以老拳，或當街被追打，甚至要強剝其衣衫而痛毆之。還有一次，也是為了填詞成歌，諷刺別人行為不端，而被告譭謗，訴訟於官府。但是，也許是秦生夙世習性使然，始終不知悔改。
秦生晚年染上瘧疾，痊愈後不久，精神又告錯亂，常常自啖己糞，又取刀割自己的舌頭，幸虧被家人發現，奪下刀器，家人沒辦法，只得把他鎖在一間空屋中。他找不到刀器，於是一點一點的自嚼舌頭，然後和血吐出。那間空屋中所發出的臭穢之氣，令人作嘔，但老態龍鍾的秦生毫無所覺。有一日，他自窗隙窺見庭院中，有一把劈柴用的斧刀，於是竭盡所能，破窗而出，取斧自砍而死。
他的病既不是家族遺傳，又不是受刺激使然，令醫生百思莫解。
以秦生的才華，若多作勸善利民之文，或隱惡揚善之詞，將有多少讀者蒙受其德；可是他專寫揭人隱私、傳播閨文、刻薄諷刺之調，惱害大眾，令當事人或其家庭眷屬心有不甘，怨恨、瞋怒，至死不忘；由此自招惡報，不得善終。