九十四年六月三日乙酉年四月二十七日
南無觀世音菩薩 降
諺云五：【君子愛財，取之有道。】
解繹：罔顧義禮的人愛財不顧名譽、顏面，心態心思已偏，暗中從事卑鄙手段，來取得不該得之錢財。凡正人君子者必定是在合情、合理、合法情形下，取得應該所得錢財。
述例：唐朝江南梅清城鎮裡居一楊氏布品皮商，其在自身經營事業生意甚好不過，然有言人心不足蛇吞象，楊氏心態本就好高騖遠，又結交的朋友個個也都是權益相爭，喜在權與勢當中謀取地位。
是以楊氏日久與此深染同為近朱則赤近墨則黑，楊氏心念漸也隨這些惡友影響，對財力地位權勢相當重視，只要能受益自身的事，不管違背良心與否，能達到所求目的絕不放棄機會，因楊氏心念已偏商場上得罪了不少人，此乃種下惡因之源，一朝楊氏與一陳姓皮商在另外朋友介紹下認識了一位異國商人，經由朋友從中引介，結下商貨利益機會，楊氏與陳氏友人在與異國商人貨利往來二年餘，悉知此位商人財力甚大，心想若能借由此人在異國外地發展事業，鐵定能夠得到豐厚利益，二人亦常閒來無事就相約商談如何能使其願幫助，楊陳二人心術不正，貪圖邪念湧之於心，故狼狽為奸，運用各種手段不惜一切，就是想從異國商人身上得到利益，在楊陳二人背著良心共謀取財下，異國商人遭受到詐騙，毀損商場名譽不說，更受楊陳二人卑鄙手法詐騙了財貨，導致這位異國商人蒙受不白之冤，終致客死他鄉。
楊陳二人所造卑行巧謀利不擇手段，造成他者冤害他鄉種下惡因，而楊氏本在商場就得罪不少人，經這事端楊氏受人誹議甚多，商場皆都非常注意楊氏一舉一動，話說楊陳二人在食髓知味下更是想再撈一筆，故二人又在計思欲從京城來的一位周姓商人身上謀取錢財，誰知事與願違，周氏老早就有耳聞楊陳底細為人如何，是一清二楚，周氏更不打草驚蛇以靜制動，先給楊陳二人誤以為上當，見楊陳已隨著自己將計就計圈套一網收之，致楊陳二人反遭官司纏身，一下難以償還巨款，楊陳二人受果成報，不但自身背負惡名昭彰名譽損及，更波及家中門戶，名譽皆毀，二人勞刑致勞疾而亡，亦魂更須判轉畜道五劫，再轉窮疾身受五難之苦。
述例直釋楊陳二人都是心術不正，為謀財而造業，情理法違背良知，方成背果受報矣，世人心本正氣凜然，善心植深當時見性反樸，莫因一時邪念偏行造下了不可換回場面，慎。

九十四年六月十日乙酉年五月四日
南無觀世音菩薩 降
諺云六：【人生不祭喉嚨，人死讒孝棺材頭。】
解繹：時下對孝行盡道漸難延範，牛知跪乳感恩況為人，很多為承祖業為產爭執，違背盡孝之職反目更不在言下，甚有為給俗凡人們所觀，刻易安排在雙親葬禮上辦得風風光光以惑人之凡眼，世道人心皆明白，哺育恩大難報，實宜在雙親有生之年克盡孝道莫到歸時才作做。
述例：清雍正年間江南城中有一少年童氏，身為家中獨生子，自小就頗受雙親疼愛，不管童氏要什麼東西，父母皆如願所償，童氏受到父母溺愛，性情逐漸好逸惡勞、揮霍無度，更是扙著家境富裕雙親疼愛，故常常在外惹事生非，然而童氏父母也不好好管教任縱其行。
日久童氏變本加厲，行為不檢種下了滔天之罪，此如諺俚：「小漢偷摘葫大漢偷牽牛」，小時候不好好的管教與教導，小孩當然在父母的失當教導或過度寵溺下，導致其心靈產生不正確的心態、心念。童氏就因雙親的過溺寵愛，使其心念對父母要求也越來越過份，童氏在外結交朋友都非善類，一日，童氏受友之邀至酒樓花天酒地，黃湯一下肚神智不清與朋友起了爭執，互相對罵下出言相激，童氏不悅隨手持起椅子重創朋友導致命亡，此一命案經亡命事家告官控訴童氏遭押受審，而其雙親則為子四處暗中收買官朝人事，就算散盡所有財產也要救子脫離牢獄之災。
童氏受過度寵溺，怎受得了牢中刑罰，因此一再向父母發嘮騷，要他們早點幫忙脫離罪刑，童氏雙親為子之事不但散盡錢財，還給貪官污吏騙了，兒子的罪沒能轉變還積欠了數萬銀兩，倆老也因此憂勞成疾困窮郊區，童氏後來乃在其堂兄長探監時，得知父母為其脫罪散盡財產還淪落窮疾，童氏聞知痛哭失聲，雖然知道自己已錯但為時已晚，罪刑成定判處死刑，童氏原想在受刑之前能前往雙親住所跪拜雙親，奈此願難成亦成其遺憾。
童氏罪孽不知感恩敬老行孝，甚揮霍無度，行為言語忤逆雙親背道難容，受罪判處轉生畜道六劫七難，再轉生窮困受苦二世。世間人往往不知珍惜眼前，待時醒難了願才覺遺憾，言說何苦矣！