一.真假須菩提
前面講過,此經是佛陀成佛不久講的。須菩提[2]是佛陀的一個弟子,應該是佛陀收徒弟的時候才能碰見,那麼這裡的須菩提是誰?
一佛出世,需要千佛相應。在某些意義講,佛陀的好多大弟子都是早已成就的大修行人。
須菩提是大成就者,是幫著佛陀表法的。
這個須菩提跟人世間看到的那個須菩提是什麼關係?
這個須菩提是人世間看到的那個須菩提的實體,人世間看到的那個須菩提只是這個須菩提的化身。
前面有個問題沒講,那就是,我們是誰?
我們是因緣眾生加持出來,我本虛妄。
其次,我們是我們的自性法身佛[3]的化身,本來不存在,只是自己的願力組成的一套程式所形成的幻相。須菩提也是這樣。
但還有個問題,這個長老須菩提到底從什麼時候開始認識釋迦牟尼佛的?他是什麼時候成為釋迦牟尼佛的弟子的?
其實,我們都被須菩提他老人家騙了。他是在演“我是如何當弟子”的願力生成的虛幻相。
難道這個須菩提是個假的嗎?
講到這裡,下面這個讚歎的偈子就非常好聽了。
唱讚美詩、讚美歌並不是某些宗教的專利。兩千多年前,佛子們也唱讚歌。偈子就是歌。佛經上除“白佛言”的部分是說的,剩下的都是唱的。佛陀講經的時候大家也都唱歌讚歎。
前面講過,此經是佛陀成佛不久講的。須菩提[2]是佛陀的一個弟子,應該是佛陀收徒弟的時候才能碰見,那麼這裡的須菩提是誰?
一佛出世,需要千佛相應。在某些意義講,佛陀的好多大弟子都是早已成就的大修行人。
須菩提是大成就者,是幫著佛陀表法的。
這個須菩提跟人世間看到的那個須菩提是什麼關係?
這個須菩提是人世間看到的那個須菩提的實體,人世間看到的那個須菩提只是這個須菩提的化身。
前面有個問題沒講,那就是,我們是誰?
我們是因緣眾生加持出來,我本虛妄。
其次,我們是我們的自性法身佛[3]的化身,本來不存在,只是自己的願力組成的一套程式所形成的幻相。須菩提也是這樣。
但還有個問題,這個長老須菩提到底從什麼時候開始認識釋迦牟尼佛的?他是什麼時候成為釋迦牟尼佛的弟子的?
其實,我們都被須菩提他老人家騙了。他是在演“我是如何當弟子”的願力生成的虛幻相。
難道這個須菩提是個假的嗎?
講到這裡,下面這個讚歎的偈子就非常好聽了。
唱讚美詩、讚美歌並不是某些宗教的專利。兩千多年前,佛子們也唱讚歌。偈子就是歌。佛經上除“白佛言”的部分是說的,剩下的都是唱的。佛陀講經的時候大家也都唱歌讚歎。
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