第二十一章 : 君子有終身之喪，因本心不忘，故忌日猶存哀痛。 若能時常保存此種之良心，則終身不敢做出損身敗家之行為。 君子有百世之養，因用情最厚，故墳墓必極安全。 此即恐怕造成苦惱家庭之做法也。
第廿二章 : 女無不愛，媳無不憎，勸天下婦人，本愛女之心而愛媳。 須常接受社會教化，始有功效。 妻常於順，親常於逆，願爾曹兒子，將順妻之意以順親。 此即中華文化復興運動，須對倫理道德精神，特別運動之社會教化上，最重要之急務。
第廿三章 : 父母慈，而兒女孝，兩者須全。 翁姑慈，而媳婦賢，雙方兼重。 此即中華文化民族精神根本， 亦係倫理道德源頭，為建立幸福家庭之基礎。
第廿四章 : 凡逢親病，必多集有智識之親朋，詳細硑究，定其寒熱，及何種病，然後信任名醫調治。 如此始免致誤錯 。尤必躬親湯藥，日夜不離。 始免致看護不週至。 又常留親朋在家，指點一切，凡自己所见不到者，有人提醒，則不致失祭。 應當須要如此。 倘不幸臨死，必須自己或妻妾，或兒女，或兄弟，或姊妹，或伯叔，或姆嬸，或婢僕，或親朋，輪流看護。 此亦有須要。 有一分之望，必盡一分之醫，或盡種種方法，以期挽救於萬一，甚至棄產借債，亦所不計。 此乃為人子女媳婦孫之義務責任。 如慶生全，則是家庭幸福。 可恭可賀 倘不幸死亡，不可因財嗟怨，蓋天理所當然也。 既有盡義務以完責任，則免致違犯不孝之罪過。 此為兒女媳婦， 一生最大之事，當萬分注意。 否則大錯持錯，終身悔之不及。 為子女媳婦孫之人，須對理路硑究徹底分明，始免誤錯反悔。