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專業諮詢首選:命理網論命平台



今天 at 09:23 2024年臺北市小寒盤 張貼者 阿理不達

2022年九合一選舉剛結束,民進黨慘敗,其結果也一如我10月31日在個人臉書上所預判。鑒於命理網時事命理區太多「意識型態上綱」特定政黨命學網軍在帶風向,不懂得從命學來融會世事義理與綱紀,所以我不想把我對今年九合一選舉西占天星占卦公開於此。

總之,用「2022年小雪盤」,即「距離11月26日投票日最近的24節氣」直接開選舉卜卦,我光看到「太陽(在野黨)坐本位宮得諸吉夾拱、得時得地、了無凶纏」,和「鎮星(執政黨)被凶熒死纏無救」,立即斷定在野勢力會「大勝」,甚至會有「出乎意料」的結果。雖說國民黨搶下北、中、東臺灣地方縣市首長,民眾黨拿下新竹市,可我一直在觀察南臺灣會有某縣市可能翻盤,主要的焦點則聚集屏東,結果屏東蘇清泉真的只輸給周春米1.2萬,差一點就讓我的占卦全盤有驗。

然民進黨在南臺灣「根本慘勝」,沒打出該有的基本盤氣勢,其實就看出:在「長期執政無人制衡」和「中央政府2022年內政一蹋糊塗」之下,南部的民進黨鐵票只要一沒「國際因素」嚴重擾亂,根本動員不起來;再說九合一真的只是「地方政府公職選舉」,蔡英文卻把整個選舉當「中央政府選舉」在打,選戰操作又徹底揚棄正常社會所該秉持的是非道德;官箴敗壞到黑道猖獗染指警政,動搖治安;還動用中央政府機器直接打擊地方首長參選人。2021年五月起連串爆發新冠防疫施政的直接失職責任蔡英文既不承受,又策動中央防疫指揮中心與衛福部和在野監督機制對幹,還讓擔當防疫指揮失職的陳時中去選首都市長,將惡劣印象向全臺外溢,當然讓民怨總爆發。

如今大敗之後的蔡英文雖辭去黨主席,卻「仍想握緊權力」,口辭心不辭,也沒有將權力下放的意思,以我的政治敏感度判斷:2023年就算賴清德受黨內非蔡系統人士重託,臨危受命,卻有可能會遭遇多舛的情境。看完以上背景,我們就可以看「2024年小寒天象圖」,因為這有可能是距離總統大選日之前最近的24節氣。盤一開,我不禁啞然失笑:

1、執政黨徵象星辰雖在大架構下呈諸曜夾拱成伴,表民進黨權勢尚有餘暉,但落陷於命宮,且直接入照凶熒,熒惑又是巨凶;

2、在野黨徵象星歲也是直接得伴照,日出月入,但了無凶星夾制,甚至還得太白垣助,有「走狗屎運的意味」。

總的來講:2024總統大選,朝野政黨勢力在2023年不管如何消長,基本上「仍是五五波」,但民進黨氣勢會比較不好,原因是這個黨「仍會藐視民意」,但要說具體會爆發在甚麼領域,我無法看出。而這種與民意作對的行為態勢,極可能是蔡英文「繼續倒行逆施」所致。一旦鬧出這種局面,民進黨有可能會面臨公元2000年國民黨所經歷過的亂局。

若真的不幸被我言中,我只會說:「剛好掰中」而已!

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昨天 at 14:25 如何認識與學習易經_由乾卦說起 (八十七) 張貼者 valley

還是一句話 三千年前的偏遠周族 是一個茹毛飲血 鑽木取火 結繩記事的時代
只有貴族血統的人 才有機會接受教育 認識文字
對於當時這五千字的周易 就相當於現代超過五十萬字的經典
因為在那個時代 文字的撰寫與保存都是非常困難的一件事情

為何易經卦爻辭 可以被後人不斷的想出各種註解出來 這些註解都莫衷一是 各說各話
我們來看出土的周原甲骨 有一片裡面刻著 佳十月既死 無咎
這個卜辭所要表達的意思為何呢

為何十月既死 為何既死 卻是無咎呢
對於那些喜歡胡亂解釋易經的卦爻辭的人 這句話對她們來說是沒有困難的
反正就是看著字面來弄出一番大道理
解釋的人其實自己也看不懂 但還是能照著字面胡亂引申推想演繹
這是因為沒有人知道正確答案 所以怎麼解釋都沒有人可以說錯

就像先甲三日 後甲三日 我上網看 有人都把它連結到納甲法
然後還說 先庚三日 後庚三日 這個庚和甲是相同的
就像是臨卦的八月有凶 我在網路上看到有人說八月秋天 所以如何如何
其實周曆是以子月做為正月 所以八月相當於農曆六月 正是酷暑時節

易經的編排都有它一定的脈絡可循 像是先甲三日 後甲三日
只要認真看過我的說明 透過歷史的史料 用同樣的方法 就能找出先庚三日 後庚三日是怎麼來的
一旦你找出這個先庚後庚後 你不只明白這一爻辭 前面九三的頻巽,吝 及六四的悔亡,田獲三品都能明白
因為易經的編排它是有一個系統的整理 不是東一個 西一個的支離破碎胡亂編湊

要明白佳十月既死 無咎 就必須要有上古周族相關的基礎知識
了解當時代的習慣用語 及閱讀過相關的資料
這個既死 是既死霸的簡寫 也就是代表陰曆的二十五日
周朝當時習慣用月相變化來代表日期 初吉 既生霸 既望 既死霸往往跟在月的後面

那些坐在冷氣房裡面 沒有任何上古的知識基礎 也不熟習周朝的歷史
只是用現代種種生活習慣與環境 想像三千年前文字內容的意義
還不如把想像的時間花在學習上 學而後知不足 教然後知困 寫然後知難

古人沒有大量的考古資料 沒有大量的研究報告 更沒有google搜尋可以學習
所以他們只能用自己的腦袋想像
想像也並不竟然是全錯 有時候也會猜中一兩個 但這只是以管窺天 自誤誤人而已 作不得真

易經裡面有十六卦都有提到君子 在上篇我已經詳細說明 這個君子是國家未來可能的接班人
易經透過占卜的形式編寫 使用的人必須要先能夠學習與了解卦爻辭的內涵
所以整部易經可以說是一個王室君子培養教育的學習教材 也就是給王室血統的貴族學習使用

作為王室的大君之子 要明白兩種人 一個是大人 一個是小人
大人是指小往大來 對於國家有利益的臣子 小人是指大往小來 會傷害國家利益的臣子
在易經的革卦 把這三者之間的特性也作了一個描述
九五,大人虎變,未占有孚。上六,君子豹變,小人革面,征凶,居貞吉。

我們更進一步來看 為何周易作者在革卦中 把君子 大人 小人這三者的特性做一個描述
因為與革卦同一組的鼎卦 講的就是國家大事 這三者是影響國家盛衰興亡的關鍵

革卦我在先前文章有稍微提了一下 革這個字是動物的皮革 為何周易作者拿來做為卦名
革卦還有個難解之謎 出現了兩次已日 卦辭的已日乃孚 及六二的已日乃革之,征吉,无咎。

這個已日 可以說難倒一大堆註解者 因為太難了 所以有一堆的解法 大概有四種典型說法
天命已改之日
已日為變革完成之日
作「己日」,「戊己庚辛」的己
已通巳,假為祀,巳日即祭祀之日

這四種哪一種是對的呢 當然沒有一個對的 因為都是猜出來 這種猜法誰都能猜 沒有什麼意義
要了解革卦中為何出現了兩次已日 要先明白革卦講的是什麼
我在先前文章中有提到 周族打敗商朝大軍 祕密的武器就在周族軍隊穿了特別編織的防刀槍的皮革保護

這個皮革怎麼做的呢
革卦的初九就說明了 鞏用黃牛之革
用當地盛產的黃牛皮來製作保護士兵穿在身上的皮革 及綁束作戰的裝備
那麼接下來的六二已日乃革之,征吉,无咎。 講的是什麼呢
這就是武王伐紂的開始之日 所以爻辭寫了 征吉 无咎

我們從歷史上的記載 很容易明白 革卦的已日 其實是巳日的誤寫
這在武成篇有記載
惟一月壬辰,旁死魄。若翼日癸巳,武王乃朝步自周,於征伐紂。越若來二月既死魄,越五日甲子,咸劉商王紂。

在這段說明中記載了武王在癸巳日 正式帶領周族軍隊開始征伐商朝
這也是革卦的卦辭 一開頭寫的已日乃孚 孚這個字我前面提過指的是後代子女
已日乃孚是指文王的兒子武王 在癸巳這一天 發動了征服商朝的戰爭
怎麼確定這個推論是對的呢 我在這系列文章中透露過很多次 周易作者的同詞編排的密碼法

革卦的卦辭 已日乃孚 六二爻又重複一次 已日乃革之
也就是已日有兩件事情 一個是乃孚 一個是乃革之 這兩個綜合來看 就是文王的兒子武王正式宣告伐紂的開始

乃孚是倒裝句 意思是已日孚乃 這個語法 我在先前文章中有提過多次
如果你明白了我前面透露周易作者的密碼編排法 就能明白武王如何正式宣告討伐紂王
周易作者把這個編在了 萃卦與升卦
萃卦的六二,引吉,无咎,孚乃利用禴。
升卦的九二,孚乃利用禴,无咎。

透過這個連結 我們又可以認識了萃卦與升卦相關記載的內容
所以我們在萃卦的九五爻辭裡面看到了 跟坤卦用六利永貞類似的元永貞
九五,萃有位,无咎,匪孚。元永貞,悔亡。
這些都是在周易這個系統內 相互引證 彼此呼應後 我們逐步分析出來卦名的涵義 爻辭的內容

這是講到君子 大人 小人 順便帶了一下革卦的內容
這些東西如果沒人點明白 你看再多的易經註解書也都是沒用
因為註解書裡面胡亂編的方法 只要識字的人都會 沒什麼特別
但是要能跟周族的歷史連結起來 而且邏輯合理 前後有序 相互引證 這個光靠胡亂猜就弄不出來了

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昨天 at 10:24 陳建仁會選上2024年總統嗎 張貼者 文靜的太陰星

真是奇怪了,民進黨的王牌賴清德的卦不理想,連陳建仁都是訟卦,訟卦的人和不易,要打贏總統大選選戰恐怕很難。。


性別:男
西元 2022年11月19日 08時28分 00.00秒
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐月年  空 驛 桃 貴 羊   
│ DESTINY命理網 手動起卦 │      亡 馬 花 人 刃   
│   destiny.to    │壬丙辛壬         
└─────────────────┘辰子亥寅            
         離火遊魂卦:天水訟        離火遊魂卦:天水訟  
                                     
【六獸】【伏  神】  【 本  卦 】        【 變  卦 】 
 青龍         子孫▇▇▇壬戌土     壬戌土 子孫▇▇▇ 子孫
 玄武         妻財▇▇▇壬申金     壬申金 妻財▇▇▇ 妻財
 白虎        兄弟▇▇▇壬午火     壬午火 兄弟▇▇▇兄弟
 螣蛇 官鬼 己亥水  兄弟▇ ▇戊午火     戊午火 兄弟▇ ▇ 兄弟
 勾陳         子孫▇▇▇戊辰土     戊辰土 子孫▇▇▇ 子孫
 朱雀        父母▇ ▇戊寅木     戊寅木 父母▇ ▇父母

本卦:天水訟
卦辭:訟:有孚,窒。惕中吉。終凶。利見大人,不利涉大川。
象曰:天與水違行,訟﹔君子以作事謀始。
彖曰:訟,上剛下險,險而健,訟。訟有孚窒,惕中吉,剛來而得中也。終凶﹔訟不
可成也。利見大人﹔尚中正也。不利涉大川﹔入于淵也。
上九:或錫之鞶帶,終朝三褫之。
象曰:以訟受服,亦不足敬也。
九五:訟元吉。
象曰:訟元吉,以中正也。
九四:不克訟,復即命,渝安貞,吉。
象曰:復即命,渝安貞﹔不失也。
六三:食舊德,貞厲,終吉,或從王事,無成。
象曰:食舊德,從上吉也。
九二:不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,無眚。
象曰:不克訟,歸而逋也。自下訟上,患至掇也。
初六:不永所事,小有言,終吉。
象曰:不永所事,訟不可長也。雖有小言,其辯明也。

變卦:天水訟
卦辭:訟:有孚,窒。惕中吉。終凶。利見大人,不利涉大川。
象曰:天與水違行,訟﹔君子以作事謀始。
彖曰:訟,上剛下險,險而健,訟。訟有孚窒,惕中吉,剛來而得中也。終凶﹔訟不
可成也。利見大人﹔尚中正也。不利涉大川﹔入于淵也。
上九:或錫之鞶帶,終朝三褫之。
象曰:以訟受服,亦不足敬也。
九五:訟元吉。
象曰:訟元吉,以中正也。
九四:不克訟,復即命,渝安貞,吉。
象曰:復即命,渝安貞﹔不失也。
六三:食舊德,貞厲,終吉,或從王事,無成。
象曰:食舊德,從上吉也。
九二:不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,無眚。
象曰:不克訟,歸而逋也。自下訟上,患至掇也。
初六:不永所事,小有言,終吉。
象曰:不永所事,訟不可長也。雖有小言,其辯明也。


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2022-11-25 22:27:18 選前起卦~基隆市 張貼者 陳男網事

A
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年  空 驛 桃 貴 羊   
│ DESTINY命理網 電腦起卦 │      亡 馬 花 人 刃   
│   destiny.to    │辛壬辛壬  申 申 卯 卯 子   
└─────────────────┘亥午亥寅  酉     巳     
         離火一世卦:火山旅        乾金遊魂卦:火地晉  
                                     
【六獸】【伏  神】  【 本  卦 】        【 變  卦 】 
 白虎         兄弟▇▇▇己巳火     己巳火 兄弟▇▇▇ 官鬼
 螣蛇         子孫▇ ▇己未土     己未土 子孫▇ ▇ 父母
 勾陳        應妻財▇▇▇己酉金     己酉金 妻財▇▇▇世兄弟
 朱雀 官鬼 己亥水  妻財▇▇▇丙申金 ○──→乙卯木 父母▇ ▇ 妻財
 青龍         兄弟▇ ▇丙午火     乙巳火 兄弟▇ ▇ 官鬼
 玄武 父母 己卯木 世子孫▇ ▇丙辰土     乙未土 子孫▇ ▇應父母

本卦:火山旅
卦辭:旅:小亨,旅貞吉。
象曰:山上有火,旅﹔君子以明慎用刑,而不留獄。
彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而順乎剛,止而麗乎明,是以小亨,旅貞吉也。旅之
時義大矣哉!
上九:鳥焚其巢,旅人先笑後號啕。喪牛于易,凶。
象曰:以旅在上,其義焚也。喪牛于易,終莫之聞也。
六五:射雉一矢亡,終以譽命。
象曰:終以譽命,上逮也。
九四:旅于處,得其資斧,我心不快。
象曰:旅于處,未得位也。得其資斧,心未快也。
九三:旅焚其次,喪其童僕,貞厲。
象曰:旅焚其次,亦以傷矣。以旅與下,其義喪也。
六二:旅即次,懷其資,得童僕,貞。
象曰:得童僕貞,終無尤也。
初六:旅瑣瑣,斯其所取災。
象曰:旅瑣瑣,志窮災也。

變卦:火地晉
卦辭:晉:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。
象曰:明出地上,晉﹔君子以自昭明德。
彖曰:晉,進也。明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。是以康侯用錫馬蕃庶,晝
日三接也。
上九:晉其角,維用伐邑,厲吉無咎,貞吝。
象曰:維用伐邑,道未光也。
六五:悔亡,失得勿恤,往吉無不利。
象曰:失得勿恤,往有慶也。
九四:晉如碩鼠,貞厲。
象曰:碩鼠貞厲,位不當也。
六三:眾允,悔亡。
象曰:眾允之,志上行也。
六二:晉如,愁如,貞吉。受茲介福,于其王母。
象曰:受之介福,以中正也。
初六:晉如,摧如,貞吉。罔孚,裕無咎。
象曰:晉如,摧如﹔獨行正也。裕無咎﹔未受命也。

B
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年  空 驛 桃 貴 羊   
│ DESTINY命理網 電腦起卦 │      亡 馬 花 人 刃   
│   destiny.to    │辛壬辛壬  申 申 卯 卯 子   
└─────────────────┘亥午亥寅  酉     巳     
         離火本宮卦:離為火        艮土一世卦:山火賁  
                                     
【六獸】【伏  神】  【 本  卦 】        【 變  卦 】 
 白虎        世兄弟▇▇▇己巳火     丙寅木 父母▇▇▇ 官鬼
 螣蛇         子孫▇ ▇己未土     丙子水 官鬼▇ ▇ 妻財
 勾陳         妻財▇▇▇己酉金 ○──→丙戌土 子孫▇ ▇應兄弟
 朱雀        應官鬼▇▇▇己亥水     己亥水 官鬼▇▇▇ 妻財
 青龍         子孫▇ ▇己丑土     己丑土 子孫▇ ▇ 兄弟
 玄武         父母▇▇▇己卯木     己卯木 父母▇▇▇世官鬼

本卦:離為火
卦辭:離:利貞,亨。畜牝牛,吉。
象曰:明兩作,離。大人以繼明照于四方。
彖曰:離,麗也﹔日月麗乎天,百谷草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗
乎中正,故亨﹔是以畜牝牛吉也。
上九:王用出征,有嘉折首,獲其匪丑,無咎。
象曰:王用出征,以正邦也。
六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
象曰:六五之吉,離王公也。
九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。
象曰:突如其來如,無所容也。
九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。
象曰:日昃之離,何可久也。
六二:黃離,元吉。
象曰:黃離元吉,得中道也。
初九:履錯然,敬之無咎。
象曰:履錯之敬,以辟咎也。

變卦:山火賁
卦辭:賁:亨。小利有所往。
象曰:山下有火,賁﹔君子以明庶政,無敢折獄。
彖曰:賁,亨﹔柔來而文剛,故亨。分剛上而文柔,故小利有攸往。剛柔交錯,天文
也﹔文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變﹔觀乎人文,以化成天下。
上九:白賁,無咎。
象曰:白賁無咎,上得志也。
六五:賁于丘園,束帛戔戔,吝,終吉。
象曰:六五之吉,有喜也。
六四:賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。
象曰:六四,當位疑也。匪寇婚媾,終無尤也。
九三:賁如濡如,永貞吉。
象曰:永貞之吉,終莫之陵也。
六二:賁其須。
象曰:賁其須,與上興也。
初九:賁其趾,舍車而徒。
象曰:舍車而徒,義弗乘也。

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2022-11-25 22:25:47 選前起卦~新竹市 張貼者 陳男網事

A
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年  空 驛 桃 貴 羊   
│ DESTINY命理網 電腦起卦 │      亡 馬 花 人 刃   
│   destiny.to    │辛壬辛壬  申 申 卯 卯 子   
└─────────────────┘亥午亥寅  酉     巳     
         巽木遊魂卦:山雷頤        坎水遊魂卦:地火明夷 
                                     
【六獸】【伏  神】  【 本  卦 】        【 變  卦 】 
 白虎         兄弟▇▇▇丙寅木 ○──→癸酉金 官鬼▇ ▇ 父母
 螣蛇 子孫 辛巳火  父母▇ ▇丙子水     癸亥水 父母▇ ▇ 兄弟
 勾陳        世妻財▇ ▇丙戌土     癸丑土 妻財▇ ▇世官鬼
 朱雀 官鬼 辛酉金  妻財▇ ▇庚辰土 ╳──→己亥水 父母▇▇▇ 兄弟
 青龍         兄弟▇ ▇庚寅木     己丑土 妻財▇ ▇ 官鬼
 玄武        應父母▇▇▇庚子水     己卯木 兄弟▇▇▇應子孫

本卦:山雷頤
卦辭:頤:貞吉。觀頤,自求口實。
象曰:山下有雷,頤﹔君子以慎言語,節飲食。
彖曰:頤貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也﹔自求口實,觀其自養也。天地養萬
物,聖人養賢,以及萬民﹔頤之時義大矣哉!
上九:由頤,厲吉,利涉大川。
象曰:由頤厲吉,大有慶也。
六五:拂經,居貞吉,不可涉大川。
象曰:居貞之吉,順以從上也。
六四:顛頤,吉,虎視眈眈,其欲逐逐,無咎。
象曰:顛頤之吉,上施光也。
六三:拂頤,貞凶,十年勿用,無攸利。
象曰:十年勿用,道大悖也。
六二:顛頤,拂經,于丘頤,征凶。
象曰:六二征凶,行失類也。
初九:舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。
象曰:觀我朵頤,亦不足貴也。

變卦:地火明夷
卦辭:明夷:利艱貞。
象曰:明入地中,明夷﹔君子以蒞眾,用晦而明。
彖曰:明入地中,明夷。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也
,內難而能正其志,箕子以之。
上六:不明晦,初登于天,後入于地。
象曰:初登于天,照四國也。後入于地,失則也。
六五:箕子之明夷,利貞。
象曰:箕子之貞,明不可息也。
六四:入于左腹,獲明夷之心,出于門庭。
象曰:入于左腹,獲心意也。
九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾貞。
象曰:南狩之志,乃大得也。
六二:明夷,夷于左股,用拯馬壯,吉。
象曰:六二之吉,順以則也。
初九:明夷于飛,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。
象曰:君子于行,義不食也。
B
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年  空 驛 桃 貴 羊   
│ DESTINY命理網 電腦起卦 │      亡 馬 花 人 刃   
│   destiny.to    │辛壬辛壬  申 申 卯 卯 子   
└─────────────────┘亥午亥寅  酉     巳     
         兌金遊魂卦:雷山小過       離火一世卦:火山旅  
                                     
【六獸】【伏  神】  【 本  卦 】        【 變  卦 】 
 白虎         父母▇ ▇庚戌土 ╳──→己巳火 官鬼▇▇▇ 兄弟
 螣蛇         兄弟▇ ▇庚申金     己未土 父母▇ ▇ 子孫
 勾陳 子孫 丁亥水 世官鬼▇▇▇庚午火     己酉金 兄弟▇▇▇應妻財
 朱雀         兄弟▇▇▇丙申金     丙申金 兄弟▇▇▇ 妻財
 青龍 妻財 丁卯木  官鬼▇ ▇丙午火     丙午火 官鬼▇ ▇ 兄弟
 玄武        應父母▇ ▇丙辰土     丙辰土 父母▇ ▇世子孫

本卦:雷山小過
卦辭:小過:亨,利貞,可小事,不可大事。飛鳥遺之音,不宜上宜下,大吉。
象曰:山上有雷,小過﹔君子以行過乎恭,喪過乎哀,用過乎儉。
彖曰:小過,小者過而亨也。過以利貞,與時行也。柔得中,是以小事吉也。剛失位
而不中,是以不可大事也。有飛鳥之象焉,有飛鳥遺之音,不宜上宜下,大吉﹔上逆
而下順也。
上六:弗遇過之,飛鳥離之,凶,是謂災眚。
象曰:弗遇過之,已亢也。
六五:密雲不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。
象曰:密雲不雨,已上也。
九四:無咎,弗過遇之。往厲必戒,勿用永貞。
象曰:弗過遇之,位不當也。往厲必戒,終不可長也。
九三:弗過防之,從或戕之,凶。
象曰:從或戕之,凶如何也。
六二:過其祖,遇其妣﹔不及其君,遇其臣﹔無咎。
象曰:不及其君,臣不可過也。
初六:飛鳥以凶。
象曰:飛鳥以凶,不可如何也。

變卦:火山旅
卦辭:旅:小亨,旅貞吉。
象曰:山上有火,旅﹔君子以明慎用刑,而不留獄。
彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而順乎剛,止而麗乎明,是以小亨,旅貞吉也。旅之
時義大矣哉!
上九:鳥焚其巢,旅人先笑後號啕。喪牛于易,凶。
象曰:以旅在上,其義焚也。喪牛于易,終莫之聞也。
六五:射雉一矢亡,終以譽命。
象曰:終以譽命,上逮也。
九四:旅于處,得其資斧,我心不快。
象曰:旅于處,未得位也。得其資斧,心未快也。
九三:旅焚其次,喪其童僕,貞厲。
象曰:旅焚其次,亦以傷矣。以旅與下,其義喪也。
六二:旅即次,懷其資,得童僕,貞。
象曰:得童僕貞,終無尤也。
初六:旅瑣瑣,斯其所取災。
象曰:旅瑣瑣,志窮災也。
C
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年  空 驛 桃 貴 羊   
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└─────────────────┘亥午亥寅  酉     巳     
         坤土三世卦:地天泰        坎水五世卦:雷火豐  
                                     
【六獸】【伏  神】  【 本  卦 】        【 變  卦 】 
 白虎        應子孫▇ ▇癸酉金     庚戌土 兄弟▇ ▇ 官鬼
 螣蛇         妻財▇ ▇癸亥水     庚申金 子孫▇ ▇世父母
 勾陳         兄弟▇ ▇癸丑土 ╳──→庚午火 父母▇▇▇ 妻財
 朱雀        世兄弟▇▇▇甲辰土     己亥水 妻財▇▇▇ 兄弟
 青龍 父母 乙巳火  官鬼▇▇▇甲寅木 ○──→己丑土 兄弟▇ ▇應官鬼
 玄武         妻財▇▇▇甲子水     己卯木 官鬼▇▇▇ 子孫

本卦:地天泰
卦辭:泰:小往大來,吉亨。
象曰:天地交泰,后以財(裁)成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。
彖曰:泰,小往大來,吉亨。則是天地交,而萬物通也﹔上下交,而其志同也。內陽
而外陰,內健而外順,內君子而外小人,君子道長,小人道消也。
上六:城復于隍,勿用師。自邑告命,貞吝。
象曰:城復于隍,其命亂也。
六五:帝乙歸妹,以祉元吉。
象曰:以祉元吉,中以行愿也。
六四:翩翩不富以其鄰,不戒以孚。
象曰:翩翩不富,皆失實也。不戒以孚,中心愿也。
九三:無平不陂,無往不復,艱貞無咎。勿恤其孚,于食有福。
象曰:無往不復,天地際也。
九二:包荒,用馮河,不遐遺,朋亡,得尚于中行。
象曰:包荒,得尚于中行,以光大也。
初九:拔茅茹,以其彙,征吉。
象曰:拔茅征吉,志在外也。

變卦:雷火豐
卦辭:豐:亨,王假之,勿憂,宜日中。
象曰:雷電皆至,豐﹔君子以折獄致刑。
彖曰:豐,大也。明以動,故豐。王假之,尚大也。勿憂宜日中,宜照天下也。日中
則昃,月盈則食,天地盈虛,與時消息,而況人於人乎?況於鬼神乎?
上六:豐其屋,蔀其家,窺其戶,闃其無人,三歲不覿,凶。
象曰:豐其屋,天際翔也。窺其戶,闃其無人,自藏也。
六五:來章,有慶譽,吉。
象曰:六五之吉,有慶也。
九四:豐其蔀,日中見斗,遇其夷主,吉。
象曰:豐其蔀,位不當也。日中見斗,幽不明也。遇其夷主,吉﹔行也。
九三:豐其沛,日中見昧,折其右肱,無咎。
象曰:豐其沛,不可大事也。折其右肱,終不可用也。
六二:豐其蔀,日中見斗,往得疑疾,有孚發若,吉。
象曰:有孚發若,信以發志也。
初九:遇其配主,雖旬無咎,往有尚。
象曰:雖旬無咎,過旬災也。

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