第九回 訪基督教修士原靈樹生長情形
濟公活佛降
偈曰：原靈遊記最末篇，寄語修道心要虔，丈六金身證果時，瑤池會上封金仙。


濟佛曰：天下萬教齊發，無非是上天欲渡回原靈回歸理天，而宏開各處之法門，只要修道之士擇一道門，認真修持，莫言誰真、誰假，須知大道之行著重力行及修心，而非是在爭論道場之大、小或誰所傳之教義是真。各道場之仙佛乃是上承天命，各渡有緣，因此不論何教，不要譭謗他人，認真的廣傳道義，自由能人修士前來助道的，因此老衲希天下眾修士，莫執假相、莫談教真，只要行得正，做得正，那才是【真】也。今夜著書時間已到，飛鸞快上蓮台，我們出發了！今夜雖是最後一次之靈遊，但仍須努力保持有始有終之精神也。
飛鸞曰：是！感謝師尊多日來的教導和辛勞，末法時期眾生虧欠師尊你的實在太多了，師尊教誨之情，比山高，比海深，實非筆墨所能形容的。
濟佛曰：唉！若不是眾生迷昧本性，使得老母瑤池企盼，悲傷，又何須眾仙佛處處施方闡教，老衲也不必如此辛勞的奔波於天地之間呢！
飛鸞曰：慈悲廣渡的仙佛，自己已成仙成聖了，還憫念世上迷途羔羊，決無那位仙佛僅自己修持成仙就滿足，而將眾生遺忘，仙佛是太慈悲太偉大了。
濟佛曰：好了，別戴高帽子，今夜時間不多了，快上蓮台，我們走吧！
飛鸞曰：是，弟子已坐穩了，請師尊啟程吧。
濟佛曰：好，閉雙眼！起……到了，原靈園就在前面，園主率將軍和眾仙吏已門口等我們了，飛鸞快上前參駕請安。
飛鸞曰：是！參見園主和眾位仙長，今夜和濟公師尊是最後一次前來打擾了，不知何年何月才能和園主及眾位仙長再見面？奉旨著書這段期間承蒙眾仙長教誨，此恩此德弟子永志不忘的。
園主曰：飛鸞免禮！你不必傷感，三界眾生就等著你這次《原靈園遊記》，只要此書問世，屆時人人道志堅定，努力向道而行，一旦功果圓滿之際，眾生皆能回到天上，必也會爭著到原靈園來看一看自己，原靈樹生長的情形，到那時我們不還有見面的機會了嗎？
飛鸞曰：啊！對了！我卻給忘了，只是到那時弟子不知是否能回來，還是個未知數？而且這【道路】還很長遠呢！真是有點怕怕耶。
濟佛曰：不要恐懼，撐船的人必須要堅定自己信心，如此方免受外來侵擾了。
園主曰：對啦！對啦！希飛鸞打起精神來。
濟佛曰：有這麼多仙佛幫助你們，庇護著你們，不用怕的。只要你們夫妻二人好好的替天行道，一定能回來的。時間寶貴！今夜我們要參訪的乃是基督教修士之原靈樹生長情形，請園主帶領飛鸞前往參訪吧！
園主曰：是！是！那就請二位隨下官一同前往吧！……到了，此處便是基督教修士的原靈樹園了。
童子曰：歡迎濟公活佛和飛鸞。
飛鸞曰：不敢當！仙童你好，弟子今夜到此打擾了，望祈仙童開示。嘩！這麼大一片呀！真是驚人哦！這個世界實在是奇大無比呢！弟子就擇近的來看好了。這些原靈樹長得都不錯，而且還金光閃閃，可是為何有的在葉上會有皺紋呢？
童子曰：這些修士，一旦入道均信心堅定，且個個犧牲奉獻之精神亦令人感佩，因此原靈樹生長的都很不錯。這也是他們堅信不疑的道心所致，至於有皺紋乃是未持齋之故也。
飛鸞曰：原來如此哦！那像這一棵雖然長得很不錯，但是為何在樹葉上會有缺角的情形呢？
童子曰：這個缺角，乃是其信奉了基督，便認為其他的教派是旁門左道，而一直的譭謗他教，見有人祭拜神聖，便責其迷信，信奉木偶，魔鬼……因此他的原靈樹便會在樹葉上有很多的缺角，而這缺角之意，便是【不圓滿】之意也。因此吾借此寄語天下修士，無論是信奉何教，皈依何門，切不可譭謗他人，老王賣瓜說瓜甜，須知天下萬教之興起，乃是因時、因地、因人而應運設立，千萬不要你非我是的爭個沒完，如此自己的道已失，哪能修持的圓滿呢！
飛鸞曰：多謝仙童開示，你說的真是對極了，不只是基督教，現今有很多的道場常摽榜自己所領的天命是真的，所辦之道才是真道，其餘皆非，像這種話語在重生堂就常有人來談起，實在聽太多了，太煩了！而我們重修老師最討厭這種自以為是之人，所以常訓示我們同修，不要跟他人爭論，不要和別人吵，要確實的身體力行才是真道耶！
濟佛曰：對了！就連老衲亦深受其害，一下子說這邊是真濟公而那邊是假濟佛，而老衲可是一句話都沒說哦！倒讓世人都說完了。更有假借老衲名義，一旦上場開演了，一會兒要喝酒，一會兒要吃肉。唉！想老衲豈是此種【神】嗎？因此老衲在此希世上修士，尤其辦道之人，只要心存正念，偱正道而行，不可存有【歪】思想，自會神人合一而其所辦之道場必會興盛，自然其【道】是真的了。
園主曰：是呀！就像爾重生堂，設堂才三年，堂中人事和諧團結一致，所辦之道務才能蒸蒸日上，三年來普化之成果是有目共睹的。而上天賜地興建，更在神人用命以四個多月之時日便完成了道場之興建，這在台疆地區更是無人可比的了，更可證明重生道場所追尋的【道】是得到神人之擁護也。
飛鸞曰：感謝師尊和園主的開示與稱讚，真是不好意思，說到本堂來了，弟子真是慚愧哦！咦！這一棵原靈樹為何在樹葉的末端才呈現紅色的葉片呢？
童子曰：哦！此乃是這一棵原靈樹的修士，其人性情愩高，雖是信奉了耶穌基督，又因其經濟較富裕，出入均有高級轎車，且自認其對基督教的貢獻良多，因此心態上非常的得意。在禮儀方面他的頭就低不下來了，是屬於【富道型】的修持者，因此吾希世人修行勿自持財物出得比別人多，而存有自鳴得意之心態，須知【以財養道】，乃是消除自己業障的最佳機會與辦法。此世富裕乃是前世所累積之功，並無什麼可誇耀的，修道之人必須要能低心下氣，如此才能更加圓滿也。
濟佛曰：世人的種種病態和心境，已從原靈樹大略窺知，相信對世上之修士應有所幫助了，飛鸞還有何疑問嗎？趁還有些時間……
飛鸞曰：可以問別的疑問嗎？
濟佛曰：有何疑問儘管提出無妨也。
飛鸞曰：請問師尊，修道之人常見受魔考而萌生退志或怨言，到底要如何才好？可請師尊指示怨言和解說之道？
濟佛曰：世人七情六欲難斷，因此道心甚難保持如一，如要解脫，則須由七十二把慧劍，來斬七十二條之牽纏。
飛鸞曰：咦！這就奇了，從來只聽過七十二變，如今又跑出來一個七十二斬，到底有哪些需要斬？請師尊開示。
濟佛曰：好，你聽老衲道來：
第一：喜斬。第二：怒斬。第三：哀斬。第四：樂斬。第五：酒斬。第六：色斬。
第七：財斬。第八：氣斬。第九：悲斬。第十：痛斬。十一：傷斬。十二：嗟斬。
十三：愛斬。十四：惜斬。十五：歎斬。十六：悔斬。十七：愁斬。十八：苦斬。
十九：怨斬。二十：恨斬。二一：憐斬。二二：念斬。二三：思斬。二四：想斬。
二五：慚斬。二六：愧斬。二七：笑斬。二八：罵斬。二九：咀斬。三十：呪斬。
三一：仇斬。三二：謗斬。三三：疑斬。三四：慮斬。三五：昏斬。三六：迷斬。
三七：貪斬。三八：嗔斬。三九：狂斬。四十：妄斬。四一：邪斬。四二：淫斬。
四三：蟲斬。四四：惑斬。四五：諂斬。四六：佞斬。四七：媚斬。四八：誕斬。
四九：暴斬。五十：虐斬。五一：殘斬。五二：忍斬。五三：騙斬。五四：詐斬。
五五：陷斬。五六：害斬。五七：驕斬。五八：傲斬。五九：矜斬。六十：誇斬。
六一：驚斬。六二：慌斬。六三：和斬。六四：詭斬。六五：慘斬。六六：刻斬。
六七：毀斬。六八：譽斬。六九：酷斬。七十：惱斬。七一：欲斬。七二：夢斬。
飛鸞曰：嘩！這麼多，弟子都聽糊塗了，難道世人都無法脫離這些桎梏嗎？如果犯了以上那些條斬，是如何的情形呢？
濟佛曰：這七十二斬！煞是厲害，世人如有犯此情形，會嘻嘻哈哈，或掩嘴，或攢眉，或黯黯而愁，或氣吽吽，或惡狠狠，或怒目相向，或柔情萬千，或愛慕之意，或呈驕矜之態，或面赤如慚，或低頭似海，或無言而怒，或破口大駡，或不語成迷， 或意態多端，或如癡如醉，總之這七十二條牽纏離不開七情六欲之中罷了。
飛鸞曰：原來如此，弟子明白了，不過這誕斬及和斬是如何解釋呢？
濟佛曰：這誕斬之意，即時要世人莫借仙佛聖誕而大吃大喝開殺戒，這並非仙佛之所盼。至於這和斬嘛，乃是要世人學道修身，必須要有自己的主張和判斷能力，莫要是非不分，而盲從附和罷了。
飛鸞曰：哦！原來是這樣，弟子對這七十二斬全部明白了，感謝師尊之指示，相信世上之修道人亦能明白。【道】若要成，七情六欲莫要強求，順其自然，一切皆隨緣之道理了。
濟佛曰：須知世上萬事，萬物都是虛幻，若看不破如何得證羅漢果位呢？殊不知【心生種種魔生，心滅種種魔滅】，一切唯心造，世人戒之！慎之！飛鸞還有疑問？
飛鸞曰：沒有了！如此弟子都明白了，感謝師尊。
濟佛曰：如沒有疑問那我們準備回堂了，多日來承蒙園主和仙童及眾仙吏的協助，總算順利完成了此書的著作，老衲亦能松了口氣，如此亦可向老母交差了，飛鸞快叩謝園主眾位仙吏及仙童也。
飛鸞曰：是！感謝園主和眾位仙長及仙童，打擾了這一段日子，更感謝大家能讓弟子有此造功消業的機會，希望有朝一日弟子能再到此地和各位仙長見面也。
園主曰：哪里，哪里！不用客氣，這是應該的。
濟佛曰：飛鸞叩別園主和眾位仙吏我們回去了。
飛鸞曰：拜別園主和各位仙長。（三跪九叩）
園主曰：飛鸞免禮了！歡迎你回來哦！眾位快排班，歡送濟公活佛和飛鸞回堂也。
濟佛曰：叨擾了！在此感謝多日來的協助，蓮台已到！飛鸞快上蓮台我們回堂吧！
飛鸞曰：是，感謝師尊連日來陪伴弟子上天入地的辛苦奔波，弟子在此亦向師尊叩謝了！（三跪九叩畢）弟子已坐穩蓮台了，請師尊啟程吧！
濟佛曰：不用多禮，你要坐好蓮台，閉雙眼！起……重生堂已到，飛鸞快下蓮台魂魄歸位，老衲就此回天繳旨，諸生辛苦了。


濟公活佛 降
跋
竊自無始以來，天地混沌之初，人之思想，人之心性，恰似乙張白紙，無塵無垢，更無名利之爭，奈何隨著時代的變遷，使得原本純潔的心性，亦隨著時代之潮流，沾滿了五彩繽紛的塵土，沉淪在花花世界之中，以至迷失了方向而找不到回天之路，實令 慈母唉嘆不已也。
天心慈憫，不忍見九六原靈在六道中輪迴，因此處處設鸞台，令仙佛揮鸞闡教，廣佈妙理，普渡原子。今逢末法時期，老衲承接使命，雲遊于三界之中，帶領各鸞堂之正鸞，靈遊著書以勸化世人，而今老衲更帶領羅子飛鸞，靈遊那千百年來未曾開放－原靈園，採訪原靈樹生長之情形，以供作世人修身養性的參考寶典。
今逢原靈園遊記，完書付梓之際，老衲特降筆幾句。以作為本書之結束也。在此老衲深盼，九六原兒得聞此書，當珍惜之，懺悔過往，勤作功果，依然能改變原靈樹之生長也。


南屏 道濟 謹跋於 南天直轄台中重生堂
歲次甲子年十月十四日