九九年五月四日庚寅年三月廿一日
南海古佛觀世音菩薩降
經章三十九：「今生耳聾為何因？前世聞法不信真。」
經文明白告訴世人，凡有信仰者必會自律不敢犯錯，相對的不信者，必常做錯再犯錯。今各宗教殊勝，不斷指引真章開導世人斷惡修善，奈世人卻都難予珍惜，總是在這五蘊間打滾迷戀，說來可真是不智，世人都有善言勸導別人的作為，但真正要由心持善，不起惡念邪心倒不容易啊！至希世人能牢記，眾善奉行，諸惡莫做。
實例闡述：山東有一姓名溫○仲老者今年五十有八，自出生以來就有先天性耳聾，凡人言云云皆不得知言意，生活圈裡人際更是不佳、運途不彰，至今五十餘皆是潦潦倒倒的過日子。溫氏老者今生何以耳聾又坎坷，此原由在於其前世造因所致。
溫氏前世為有錢人家子女，從小受到父母溺愛，享受福報不知珍惜，亦常與人爭顏面，好面子個性結下怨業深重，十九年華嫁給城中一商家子，而其夫是虔誠的佛教徒，時常至寺廟參拜禮佛、聞法聽經，可是其妻子不信因果，不拜佛禮佛，此是其夫心痛之源，何故？因時受妻子阻擾前往寺廟參拜禮佛，其夫更是每將聞法心得傳述講解給妻子聽，都遭到謾罵言為迷信。妻子不信法義不說，還到處毀謗佛門，始至終來五十年如是一般，雖至晚年有所悔過，奈所造一切惡因已形成果報，故溫氏今生耳聾，就是因前世阻人聞法，更還造謠損毀佛門清譽，不信正法而造毀謗，因此今生才受到果報苦磨矣。
世人皆有明慧之智，當莫信邪說怪力，而正法傳教善渡有緣，理應有明智去分辨，深信作修。

九九年五月七日庚寅年三月廿四日
南海古佛觀世音菩薩降
經章四十：「今生瘡癲為何因？前世虐待畜生身。」
經文明白告訴世人，眾生平等，一切六道眾生其根源皆具佛性，雖歷經前世今生的因緣果報轉投畜生道，然佛性不滅，世人能具足為人條件，本具高靈性，佛性更是具備，慈悲心自不減，亦何忍虐殺眾生身。要明白此造因必凝聚怨戾不息，必成果報索討。
實例闡述：大連有一姓名鄒○原老者，今年六十有五，本是內陸農家，自二十一歲就到廈門求職學習營造事業，在二十七歲那年感覺身體異樣，皮膚瘡疾日漸嚴重。到了三十三歲更是出現癲癇病症，從此每天遭受病苦折磨，至今已六十五歲還是每天靠著醫藥來控制病情。
鄒氏受此病苦打斷追求事業夢想，可說事業無成、婚姻無緣，苦不堪言。鄒氏今生何以受此磨苦，原由在於前世造下的罪業，使致今生承受苦報。
鄒氏前世本為富家人，農田數甲，有的給人承租，有的自己養飼雞、鴨、豬隻來販賣，奈個性剛烈，時常對著雞、鴨、豬隻出氣，虐創消氣取興，期中遭害畜生道眾生不計其數，還有承租田地者有十餘戶人家，其中有四戶人家難予按月繳交租金，就借故勢逞毆打虐傷，致使身負傷疾拖磨餘生，造作種種惡業，形成今生受到苦果惡疾纏身矣。
世間所有一切莫因自視為人而嬌縱，不能傷害眾生身啊！

九九年五月十四日庚寅年四月初一日
南海古佛觀世音菩薩降
經章四十一：「今身臭氣為何因？前世製香賣不真。」
經文明白告訴世人，凡身本是業報身，故當有各種不一體味，而若身體生來就有與人不同臭氣之味，這必定是前世造下惡因以至今生承受果報。
實例闡述：彰化縣有一男子姓名郭○雄，今年已四十七歲，從小就很少人與其親近，因為他的身體有一股莫名的臭氣，求醫診查還是沒能查出病源在哪裡，此臭味非一般人所說的狐臭，病疾牽纏著郭氏至今都沒能改善。郭氏因此臭氣病症至使朋友鮮少，更是朋友一接觸就會遠離不敢與他在一起，就連想交女友也難如願，自力創業也常因與客接觸聞其臭味避而不敢與他做生意，種種的波折都給郭氏遇到，何故其今生會有如此遭遇，身體莫名臭氣影響他的人生際運，此是郭氏前世造因所致。
郭氏前世乃傳承父親製香事業，原本依父所傳製香功夫，配料當是能名傳數百里，然製香事業當時有數間在競爭，因各地香火鼎盛，寺廟都向製香商訂香，故競爭激烈，其他商家都依正規正矩的配料製香手法來製做，奈郭氏卻是劣等參差來製做圖貪財利欺騙購買之人，更是見其它製香者生意興隆，嫉妒在心，暗中教唆惡人趁夜放火燒了別人的製香工廠，等等惡心、惡行，形成今生身體臭氣纏身，人生際遇百般波折。
世人當知心地存有清淨無邪定是散發如蓮花清香，若是心邪惡念，相對所散發的氣息必是惡臭。

九九年五月廿八日庚寅年四月十五日
南海古佛觀世音菩薩降
經章四十二：「今生吊死為何因？前世損人利己人。」
經文明白告訴世人，為人處世不可存有算計別人盡做一些違背良心損人利己的事，這種惡心侵害必會遭到果報。
實例闡述：台南有一姓名陳○婷少女，十九歲就自殺上吊死於家中，陳女在家生活上無有欠缺，而交友功課上也無不順遂，何故會上吊自殺尋短，此是陳女承受前世造作因果，才致今生身體上有無明病疾牽纏，因而受不了果報病疾尋短上吊。
陳女前世本為務農人家，然因耕作困難生活困頓，常是繫繩到山林設陷阱捕捉珍禽異獸販賣，後來知珍禽異獸價錢甚高，故放下務農工作，全心在山林捕捉珍禽異獸為業，此造繩套生靈頸部致缺氧而亡，果報延生今生受應前因果報。另陳女前世買賣皆是佔人便宜，更見他人富有心生妒意，行諸損人言語到處造謠，期中有因故損及名譽、名節想不開投井上吊以表清白的人有四位。另圖己利暗室欺人，騙取別人錢財，諸等造因損人利己侵害別人，違背良心做事，業因形成今生相應果報。
此段實例明述人心黑暗一面，一旦違背良知，惡心侵害眾生自必遭到果報反撲，禍厄災劫降臨，世人宜在自我行為處世正心正念，莫一時偏差成為永難解脫報應。

九九年六月一日庚寅年四月十九日
南海古佛觀世音菩薩降
經章四十三：「守寡孤獨為何因？前世不愛妻兒人。」
經文明白告訴世人，姻緣的締結必有前世所種因與緣，然若姻緣一再波折，或是另一伴侶應劫身亡以致難長相廝守，此更是前世造下了遺棄妻兒辜負另一伴侶因果，故致今生承受孤獨果報。
實例闡述：安徽有一女子姓名羅○樺，今已六十有八，其在人生旅程中婚姻結締三次，但婚姻都不美滿。第一次嫁給一翁姓少年，奈相聚才短短一年多，翁氏卻在車禍意外中死亡，後過了八年再認識江姓男子，也因婚姻有第三者的介入破裂，此時已育有一男一女。羅氏遭夫背棄，帶著子女返回家鄉，請父母代為照顧，安頓好子女後再到城裏工作，另結識工廠中的廠長，再次墜入愛河，結識五年後再婚，此次婚姻更是導致羅氏為夫婿揹下巨債，夫因欠人錢財在郊外被人殺害死亡，當時羅氏已五十四歲，至今還是為債務糾纏苦磨。羅氏婦人為何今生姻緣如此波折，總是難和另一伴長相廝守，乃在羅氏前世造作罪業因果所致。
羅氏前世本為書家子弟，仗己財勢、貌俊巧言欺情，貪慾淫亂，娶妻後不知安守，時借故欺凌妻兒，想將妻子休離，對自己的兒女皆嚴苛毆打，期中妻子受虐傷疾不治，兒女受打殘身，不負父責棄其兒女於苦難，總結前世欠下感情冤債就有數公案，拋妻棄子不負夫責、父責，在外揮霍淫亂無度，造作罪業才形成今生孤獨守寡。
世人對己婚姻當應珍惜，夫妻能在這人海茫茫中結締自是不容易，若非前世結下因緣因果，何能在今生締結良緣。故為人夫者，需是盡己夫責；為人妻者，宜輔夫之不足，相敬如賓，時時珍惜，才能圓滿姻緣。當知道莫因一時的背離或背叛造成傷害，此因必會延續未來果報承受，不可不慎。

九九年六月八日庚寅年四月廿六日
南海古佛觀世音菩薩降
經章四十四：「雷打火燒為何因？大秤小斗不公平。」
經文明白告訴世人，凡營商取財需正直不阿，童叟無欺，若為財利偷人斤兩，當是心邪不正，福報自會逐漸耗損，待福蔭不足必應諸劫災禍報應。世人莫因貪念妄取不義財，宜依正心營利才是謀財之道。
實例闡述：苗栗地區有一務農中年人姓名莊○本，在於農田工作當天早上天氣多雲也沒感覺到下雨情形，但卻是下了一場瞬間滂沱大雨雷電交加。莊氏見此情形正收好農具想返家，走著走著一陣雷聲閃電不偏不移打中莊氏，當場莊氏一命鳴呼。
莊氏何故今生受到雷打之劫？先來說莊氏今生為人，福未積亦常喝酒鬧事與人聚賭是個不負責任之人，遭受雷打當日莊氏想向父母要錢，才特別向父親言說代其到農田工作，因緣聚合才應果報。莊氏相應果報源由來自前世造下惡因，故致因緣果報成熟災劫難逃。
莊氏前世本為京城從商開設雜貨營生者，奈期中凡客人購買物品都是偷人斤兩或劣貨參雜以圖暴利，後轉業從事米糧買賣，一到旱災，便就地起價，將原本數文兩可購買米糧價錢提高，貪圖災難財，一有機會就將粗劣米參雜高價賣給別人，種種惡念惡行造因，以致今生承受雷擊之報。
莊氏今生果報實案闡明真章，告訴世人要明白錢財只是人世間方便使用物，自然有其規來取得。因此不能看見錢財就心生圖貪惡念，如心念偏邪謀取，自會招來果報反撲，終致自食惡果。

九九年六月十一日庚寅年四月廿九日
南海古佛觀世音菩薩降
經章四十五：「虎咬蛇傷為何因？前世多結冤仇人。」
經文明白告訴世人，凡眾生靈皆平等，亦會遭到生靈的侵犯傷害其來有因，前世必是與生靈結下冤仇至使今生相遇，果報成形。
實例闡述：大台中地區，有一位男子姓名黃○貴，家居郊外山林邊，務農為生。然黃姓男子自十六歲到二十七歲當中，農田遇蛇被咬傷住院六次，都是在急救下撿回一命。為何黃氏今生會遭受蛇靈傷身？此自是源出在前世造作的因果關連。
黃氏前世本為城都富家子，因家中富裕，以致好逸惡勞，到處與人結怨，財大氣粗，常是仗財勢欺壓善良，期中遭到傷害誣害欺壓就有二十多人，此因都是在冤恨情形下成為怨因，種種因果造作延生到今生反遭投生蛇靈受冤害者的傷害，所幸黃氏前世晚年知悔過，大力勤造善功，救濟貧困，佛前懺悔，因此才尚得貴人吉星相應救活一命。
以上實例作述，寄希世人聞閱明徹，凡結善業果必善，而造諸冤仇不論是人或是生靈怨戾必輾轉成冤緣，待機緣成熟相遇自是惡果牽纏，故世人善心不可失，莫使善心變惡心，慎一切造作反撲終歸於己！

九九年六月廿二日庚寅年五月十一日
南海古佛觀世音菩薩 降
著書：結文
萬般自作還自受，地獄受苦怨何人？莫道因果無人見，遠在兒孫近在身。
虔信三寶多施捨，但看眼前受福人。前世修來今生受，今生積德後蔭人。
若人毀謗因果經，來世墮落失人身。有人信行因果經，福祿壽星照門庭。
有人推介因果經，代代吉慶家道興。有人常帶因果經，災厄橫禍不臨身。
有人講說因果經，生生世世得聰明。有人讀誦因果經，來生到處人恭敬。
人人印送因果經，來生便得富貴身。若問前世因果事，迦葉布施獲金光。
若問來世因和果，善星謗法地獄因。若是因果無報應，目蓮救母是何因？
若人深信因果經，同生西方極樂國。三世因果說不盡，龍天不虧善心人。
善道護持福好修，心行善捨萬分收。因果傳記悉分明，生生世世延古今。
若問前世因，今生受者是。若問來世果，今生做者是。

九九年六月二十九日庚寅年五月十八日
龍樹王菩薩 降
聖示：為「三世因果傳記」一書作跋
因果相繫一切相界空間萬物之延生，世道人身假相，更是牽連前造的因與緣輪迴投生。眾生有情緣結深，故隨著因緣的成熟各投其境，善因善緣則隨業所現善緣善果，相對惡因惡緣，隨業所現惡緣惡果矣。
「三世因果傳記」乃將眾生造因變現出來的果報明白闡示，讓世人得以聞閱寶書，經由傳記了悟因果的可怕，更了解明白因果定律，以至從善修善，以避除造作惡因。善惡皆是心的作用，而這個作用則由造作的因延生善惡分別果報，故世眾明因知果，唯修心斷卻造作惡因成果，再倍深行眾善奉行，牢記諸惡莫作，終是善因善緣根締果報，隨著善因福報延綿。
凡眾欲修內聖果，需由深信因果了斷惡因，加以培德開悟，始得圓滿。寶書著作應時運之緣機，珍貴難逢，世人珍惜，廣印傳世，福報晉添，門庭吉祥昌興，世人惜之。
龍樹王菩薩跋文豐原懿敕賢義堂
天 運 庚 寅 年 五 月 十 八 日

九九年七月六日庚寅年五月廿五日
地藏古佛 降
聖示：為「三世因果傳記」一書作跋
「因果」一詞乃是定律，有一定的法則規律，所謂一因一果凡一切都離不了這定律。
所謂「如是因，如是果」，人之念所發出力量，促使身行造作善與惡，而這個念力就是因的源頭，故果報的形成也就是經由心行而彌聚，三世因果經已示現人間數千年，明明白白的指引世人，了解前造因，後受果定律。
眾生總是迷惑不知醒悟，就算已示現在眼前因果，還是難予從中了悟。此是致使世間一切眾生迷茫輪迴難予解脫原因，而這都是眾生隨著因緣果報，後隨各自因緣而去，三界唯是冥界造下惡因者所歸處，而世間人雖尚有些許福報能得人身，但卻也牽連宿業果報，需由此生了斷前因，世人皆知幽冥苦境，惡行造業必落苦境矣。
是以上蒼不忍世人墮落受到自造的因形成果報磨苦，故慈降寶書，就是希望借由傳記實例來警惕世人，更借由寶書的傳閱，指引世人斷惡修善，脫離果報牽掣。寶書堪珍，世人珍惜。
地藏古佛跋文豐原懿敕賢義堂
天 運 庚 寅 年 五 月 廿 五 日

九十九年十月一日庚寅年八月二十四日
本堂主席 關登台
聖示：恭接玉旨，命本堂福神十里外接駕，命本堂副主席觀音菩薩五里外接駕，其餘神人排班候駕，勿失禮儀。
欽差大臣太乙真人 降
聖示：寶書降著釋解因果報應，實例闡述將三世因果經義明白詮釋，但願世人能從寶書中明因知果，斷惡修善。爾堂應時運迫需，古佛觀音菩薩慈悲，開著寶書延傳人間，渡化世人徹悟因果定律，以深行諸惡莫作，眾善奉行。了解善因善果、惡因惡果真諦，世人聞閱當可從中得悟，惡業淨除，福報延綿。玉旨頒宣，神人俯伏。
欽 奉
玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰：
朕居凌霄，統領大千，無時不以蒼生為念。世道人心迷惑，不信因果，時時刻刻都在造作罪業，總是貪圖名利，不擇手段，實為憂心。人間本是淨土，奈因人為造作，善業不增，惡業深造，導致形成共業波及這塊淨土。
又世人不信因果，致使果報牽纏，身、心、靈皆受制因果業力的糾纏。有鑒於此，南海觀世音菩薩慈願降著「三世因果傳記」一書，延傳人間，以渡化世人明因知果，斷惡修善，勤修善道淨除惡業，找回原本自性。
「三世因果經」流傳世間數千年，將人心人性善惡一面，行為造作等善惡的因，所形成的果報一一明述，讓世人明白前因後果，更了解善惡終有報道理。世人閱研三世因果傳記寶書，定得開悟培德修功、行善道，消弭累劫所造種種惡業，當下善修斷止再造一切罪業，脫離因果業報牽掣，福慧彌俱，扭轉今生承受果報磨苦。寶書著作圓滿功成，辛卯年上元法會繳書，普及三曹。
朕心大悅，特頒助印寶書特赦玉旨、玉律，三曹共鑑，造功助印護法延傳，特准依律敘功載果，消弭重大因果，解冤釋結，福祿晉添，以茲昭慰。
茲凡助印「三世因果傳記」一書達千本以上，特准敘載八佰大功，天榜核記天福功果為限五十年，吉星拱照十載，消弭重大因果，解冤釋結十案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計十二位，除卻重大惡疾、災劫合計五關，重業輕報，禍厄遠離，吉星被護，上親下子福壽延添，安固元辰、原靈樹光彩，順泰昌達。
茲凡助印「三世因果傳記」一書達五佰本以上，特准敘載伍佰大功，天榜核記天福功果為限三十年，消弭重大因果，解冤釋結五案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計八位，除卻重大惡疾、災劫合計三關，吉星被護，福壽延添，安固元辰、原靈樹光彩，身泰運遂。
茲凡助印「三世因果傳記」一書達佰本，特准敘載貳佰大功，消弭重大因果一案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計二位，釋消病疾、災劫牽掣，彌添福壽，撥轉吉星被護，身泰運遂。
茲凡助印「三世因果傳記」一書，隨喜造功，特准敘載五十功，解冤釋結，消業除障，撥轉福星被護，身泰運遂，禍厄遠離，吉祥如意。
玉旨、玉律頒宣，三曹共鑑案成。
欽哉勿忽，叩首謝恩。
頒宣予豐原懿敕賢義堂
天運庚寅年八月二十四日