第五回-福田種福果-自種自家收

地藏王菩薩&鬼谷仙翁-降-歲次乙丑年四月四日[23日5月1985]

詩曰
生老病死四苦場 誰人跳出這高牆
世間不少迷津客 凡海無多覺醒郎

又曰
速速修真揚真理　遲遲學道昧天良
若能求得明師指　脫出輪回免受殃

地王：上天有好生之德，人鮮惻隱之心，未得造功立德，故不能脫離生死之苦境，人生降世以來，已經數萬余年，沉迷不醒，不知行善修身養性，未得脫離苦海，若能脫離苦海，永受消遙快樂無邊，豈不是人生之最高幸福乎？盼望世人早覺早修，修至達到好生之天心，自能返回瑤天。
　　今夜著作指玄錄，特邀請鬼谷子仙翁降壇開示指玄真理。

鬼谷：有緣能參著地藏王指玄錄之天書，感覺萬幸也！夜，吾把養生修真大法公布書中，讓眾生自修了悟自渡也！

第一章

{養生修真大法}

第一參服氣法--首先照著向太陽服氣法，服吸氣太陽能，然後閉起眼來，在腦海里用觀想去描繪陽光滲透於體內，充滿身上每個角落，更溢出於體外與外界光合流，以致於沉沒於光芒的大海中的情景。人類自從太古時期便敬畏太陽，因此我們仍然知道太陽的光，一定遍近照暗，給萬物以光明與希望。

第二參默想法--默想法之境界為高，神通成就亦甚大，誠所謂神通廣大，法力無邊。但修道者切須注意，不可因神通而墜於小道，須學救世，慈航之普渡。世界只是一音，一色，一物。法界充滿，一而非二。上上乘智，得上上乘法，幸勿自誤。速立救世之大志，做道流中之志士，救世界之苦厄，挽人之自殺與禍劫，功德更勝以往聖賢。[未見出示方法 該放在第一參 ]

第三參頭坐法--在陽光充足的戶外，挑一個適當掩避處，脫光下半身實行頭坐法。這時候腳不必向上伸，腰彎曲，將大腿抵住下腹部，下肢在膝部彎曲，使陰部彎曲，使陰部曬到太陽光。在這個姿勢之下，利用觀念之力由肛門吸進氣來，使外氣經過前立[列]腺，睪丸，另根，(女性的話為產道，卵巢)而循環。并且想像到這些器官逐漸強化的情景。

第四參六氣法--六氣法為卻病服蒙法的一種，那是利用吐蒙將病患部門污穢的氣，放出體外面，吸進清新活潑的元氣的卻病法。所謂元氣法乃是先天玉虛仙法是噓，呵，呬，吹，呼，嘻。

噓-屬於肝臟，并且與眼睛有關。肝臟有病時，所利用噓的方法吐蒙，把肝臟病毒從嘴中吐出，再由鼻子緩慢的吸進清新的元氣，送到患病部位的。這時候整個精神要集中於肝臟，但是不必顧到肝臟的病態，而要意識到又堅強而端正而活動力充沛的肝臟本來的面目。這一點在往下所述的各器宮上都是共通，應加注意的。噓的方法，嘴巴要圓圓地張開，不必用力，而緩慢地吐出氣來。

呵-屬於心臟，而又支配著舌頭，心臟有病時，還是利用呵氣去處理較為神力，心臟有病的人，常常會打呵，也就是在無意識中在實行呵氣法的。呵氣法，要張開嘴巴，啊。。。地吐出氣來。這時候，要把兩手手指接起來，手掌對向天空，兩手臂伸長，比較容易實行。利用這個吐氣法，把患病部位的邪氣完全吐出，然後由鼻子緩慢而又細微地吸氣進來，送到心臟。這時候要想像你的心臟很健全地活動之情景。

呬-是屬於肺到鼻子所-呼吸的氣。呬 的氣要閉起嘴巴，輕輕地咬住牙齒，通過牙縫以及嘴唇間吐出氣來，然後靜靜地由鼻子吸進氣來，在呼吸器有病的時候，不必過深吸進，只是吸進肺部就可以停住。

吹-是屬於腎臟又連著耳朵，而且與那副腎及性器官有密切關系，因此對這些器官都一樣地有效。吹的工夫要縮小嘴巴，使勁的吹著氣而吐出來，這時候要抱著雙膝，緊縮腹部，上半身向前傾斜，頭部降下來，自然神法治病。

呼-屬於脾臟，脾與腸胃關系密切。當你感到胃部沉重腸子又脹大的時候，要用呼的方法去處理它。呼的做法像狗長叫一般吐出氣，嘴巴要向左右張開，自然有股真氣，由肚內發出熱量，神奇功效。

嘻-要像笑的時候的嘴形吐出，可治三焦火氣。

　　六氣法要在上午一時到十時之間，面向東方靜坐下來去做。牙齒輕輕地咬之後，咽下唾液兩，三次以上，放松身體，心地極平靜中去做，才有神奇效果。

　　如能照這樣每次做六遍，每天照做的話，凡病遠離而去也。

　　六氣法-

上熱可心火
眼昏噓自治
肺寒呬即效
耳病者心吹
脾胃常呼吸
三焦滯處嘻
山中無藥物
見此是良樂

　　噓，呵，呬，吹，呼，嘻，此六字真言去五臟諸疾。若臟肺有疾，但澄心定意，想氣存思，微微噓呵，邪氣自散。

第五參先天出氣法--氣化為血，血化為精，精化為液，液化為骨，精神充滿，一年而易氣。二年而易骨，三年而易血，四年而易肉，五年而易筋，六年而易髓，七年而易膚，八年而易發，九年而易形，十年而成道，返回金剛體，遂得真人之果位，變化自在，天上世界之靈玉女皆來侍，然出氣亦有妙訣。分為呵，呼，吹，嘻，噓，呬，六種，各分屬於臟腑，

其關系如左-

1呵-由心臟而出之氣，(口乾舌澀之時，呵則可除之)

2呼-由脾臟而出之氣，(腹胃脹之時，可為之禁咒)

3吹-自腎臟而出之氣，(腰冷陽道衰之時，可為吹之禁咒)

4嘻-由三焦火而出之氣，(三焦不知之時，可為嘻之禁咒)

5噓-由肝臟而出之氣，(眼病服用之)

6呬 -自肺臟而出之氣，(寒熱不知，瘡疥發生之時用之)

　　凡服吸氣，日午以後，夜半以前，各為死氣，不可服也，惟酉時[5-7pm]氣可服。

　　又云-凡服氣，取子[23-01]午[11-13]卯[05-07]酉[17-19]時服，是也。如冬月子[23-01]時氣，不可服也，為寒。如夏月午[11-13]時氣不可服氣之。

地王：很感謝，鬼谷子仙翁在今夜開示那麽多修法大智慧，但[願]眾子多多了悟也。

鬼谷：菩薩，在今夜爾還末開示，吾有冥律問題請示教主，但慈悲回答。修道者，妄造浮言，敗誤大道普化，其罪如何？

地王：首先削其福份。死後判入刺心獄，鐵犁耕舌獄，再轉世為暗啞。

鬼谷：妄言生禍，流害國家不利之實，其罪何？

地王：先削其貴壽，注為短折之命，生遭刑辟，死入風雷大地獄，五百劫，再入銅汁獄，諸獄報應，轉世為邊夷外域，殘肢百病，再轉飛禽。

鬼谷：修道人，誑造幻說之理，迷誤世人修道，其罪如何？

地王：削其壽福，注定凶死也。死後判入冰[冰原作左水右冥]冷大地獄，再入飢餓諸小獄，一年三百六十五天，不能進飲之，罪滿轉世人間，為牛馬豬羊。

鬼谷：眾生在世之時，忌才嫉能，妄起蔑污修道人，其罪何判？

地王：削其壽命，注定為短命。生遭失意無常，死後入金剛獄，再入割心戮眼諸小獄，轉世報應，生為貧苦無依，受人救濟。

鬼谷：修道者，矯妄取利，詭譎害眾之罪，冥府判刑如何？

地王：削其壽祿，注貧耗籍命。生遭奇奇怪怪災禍及破財火焚，死後入火焦地獄，焦爛其身，身體灰粉，轉世為貧人。

鬼谷：修道者，矯妄求榮華富貴，并護短冒長，其罪過何也？

地王：死後入車崩地獄，碎裂五體，再入諸小地獄，轉世為多災多難之小人。

鬼谷：修道人，以真為偽，以偽為真其罪如何？

地王：生前會遭到報應枉屈破壞，死後入油釜磨推諸小獄，并轉世為聾子。

鬼谷：妄聽旁言，轉以欺人，其罪將來果報如何？

地王：生前會遭枉屈落魄，死入屠割地獄。轉世為缺唇眼疾耳聾。

鬼谷：以無名氏揭帖，播弄是非之理由，其罪何？

地王：播人是非到最後會遭刑法枉屈糧禍之罪，死後入火湯地獄，割截烹煮，再入諸小地獄。轉世為面目不全，六根不備之人。

鬼谷：妄言誤國，造謠誤公之罪，其罪報應如何？

地王：削其貴命，生前遭挫折流落而死，死後入冰[冰原作左水右冥]冷大地獄，受苦五百年，再判入碎山地獄，諸小獄。罪滿轉世為跛足，聾殘疾手，再轉水族。

　　君子不揚惡，不彰暗昧，不敢侮評人，惟天之畏，故其德行全，而內外無愧，惡且不彰，況才為詬誶，亂造惡語，以其為評人，毀之無忌，目天之不畏，人伊何罪，誰任乎毀造，以快其意，惟天弗畏，是之謂自罹，惡語毀諸人，惡報在眼前，眾生不可不慎之！行持口善之道，後之免受刑罰輪回之罪也！