九十五年八月十八日丙戌年七月廿五日
濟公活佛 降
諺云二九：【放下屠刀，立地成佛。】
解繹：人心兩極，善與惡皆由一心形成。有言道：「至善顯佛心，惡動魔心生」。善即處於佛境，惡即處於魔地，由善轉惡亦是一念之間，由惡轉善亦是在一念之間。而轉變之確切顯示在於行為，故「放下屠刀」表示心念由惡轉善，而「立地成佛」表示由初善再轉為至善，故說「一念可造地獄，一念亦可造天堂」，萬法由心，眾生應知！
述例：台中市區有一男子姓鍾，其在年少到中年時期可說是叱吒黑白兩道，聞其名者無不畏懼。鍾氏因個性外向，好交友、不愛讀書，國中畢業後就踏入社會，然因所交的朋友皆為酒肉朋友，每天沈迷在酒色財氣中，久而久之漸陷深淵，先是參加幫派、滋事、搶地盤、設賭場、開設色情場所，可說無所不做！
鍾氏的父母是虔誠的佛教徒，對兒子的作為非常的苦惱，雖常告誡教悔，希望能改過自新。但鍾氏雖知對父母孝敬，不敢頂撞，卻大都是敷衍了事，為不給父母操心，刻意安排一間餐飲店，假借正當生意，做個表面給父母看，鍾氏父母也一直被兒子瞞騙，而兒子在外的惡行也一直被蒙在鼓裡。
直到鍾氏三十五歲那年，為爭奪地盤利益與其它幫派激烈衝突，後經談判，表面上和解，奈何對方小弟不服，私下行動，計劃暗殺鍾氏。所謂暗路走多了會遇上鬼，鍾氏入於爭鬥之黑道，終招致殺生之禍。一夜鍾氏開車要到市區的理容院，轉入巷內與一輛轎車相撞，撞擊使頭部受傷，就在昏沉之際，又被人自車內拉出，砍了數刀。鍾氏重傷，雖然僥倖不死，但手腳殘廢。
住院療傷期間，父母無怨無悔的前往照顧，也一再的善言勸導，更將所聞知的佛法，與因果報應道理說給兒子聽。鍾氏尚有良知，回想過去種種，漸漸知道自己的過錯，如今這種下場都是自造的因，才受到如此果報。鍾氏決心改過革心，將在外所開設的不當行業全部收了起來，不再為害別人！
鍾氏出院後就搬回與父母住在一起，常與父母參佛禮拜，懺悔己過，佈施植福、深研經典，而且等等利眾善事，盡力參與。經過三年餘，鍾氏宛然脫骨換胎，傷殘幾次手術成功，面相又變為祥和。後經由親友介紹與一陳姓女子結婚，陳妻可言是賢妻良母，對公婆孝順，更能幫夫興業。鍾氏如今在台中開設餐飲店，生意興隆，生活過得很好！
述例主旨是要勉勵世人「善有善報，惡有惡報；不是不報，只是時間未到」。人皆有能力判定是非善惡，否則亦能由所受的果報中辨知前之所作是善是惡；若不然，一直執迷不悟，恐將萬劫不復，欲脫惡道則難矣！若一念知悔，大徹大悟，則放下屠刀，立地成佛終是在心念的剎那轉變之中！