戒與功德
於天、地、人忌之重要戒期，應當敬天法祖，不犯淫欲，持齋守戒，則可修德廣業，滅諸苦惱，又可延壽增福，諸事順遂！
《薩婆多論》云：「若一閻浮提王，廣行布施，使一切人民於金銀財寶，得受用自在，其所有之功德，不及八關齋戒十六分之一。」
《無量壽經》云：「汝等廣植德本，勿犯道禁，忍辱精進，慈心專一，齋戒清淨，一日一夜，勝在無量壽國為善百歲。」
是故，求功德當首具淨戒。
佛教不倡定命論，但講因緣論，「命」隨造作因緣而有順逆取向；因此，眾人淨持八關齋戒，其功、其德，廣勝無比，自能延壽改命。當知：
戒是一切善法階梯！
戒是無上菩提之本！
戒是正順解脫之本！

結語
善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耕之有餘。事事培元氣，其人必壽；念念存因果，其後必昌。司馬溫公云：「積金以饋子孫，子孫未必能享；積書予以子孫，子孫未必善讀；不如積陰德於冥冥之中。」此乃萬世傳家之寶訓。
古人強調「萬惡淫為首」，色欲令人傷身、敗德、毀家、喪志，甚至江山令失；自古迄今，中外皆然，多有實例，不作贅舉。雖言「女色禍水」，但若君子忍心不淫，則禍去福來，自有相應。至盼讀者認真體察，誠效書中福善禍淫之理。
孟子曰：「養心者，莫善於寡欲」，蓮池大師告弟子曰：「淫，實為安毒藥於美食之中，智者思之！」《安士全書》首論：「淫殺二業乃一切眾生生死根本，最難斷者唯淫，最易犯者唯殺。」
《楞嚴經》明白指出：「若諸世界，六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞，淫心不除，塵不可出；縱有多智禪定現前，若不斷淫，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。」智者三思！
汝欲子弟賢良，多種福田栽善果；
祈願大眾積德，須知富貴重陰功。
有幸能讀此書者，普願廣布流通，當成功德海！
印書功德殊勝行　　無邊福慧皆回向
普願沈溺諸有情　　速往無量光佛剎