第一回 師徒論道，大智若愚，活佛開懷，賢生無猜。
濟公活佛 降
詩曰：
聖天大命負雙肩。諸子度誠學佛仙。
極樂世界新書著。永召後世化迷顛。
濟佛曰：哈哈！眾生皆是以苦為樂，以樂為苦，以假當真，以真當假。每天只知道吃喝玩樂、迷戀於七情六慾之間，以為那是樂的，殊不知樂極生悲，有朝一日墜入輪迴之間，何樂之有。今天聖天堂奉旨著作極樂世界遊記，將仙邦佛土風光介紹予世人知道，更開導眾生，讓他們知道，真正永恒的快樂不是慾樂－因為那是短暫的，只有不生不死，脫離輪迴的束縛，逍遙自在。
濟佛曰：哈哈！人的視力有限，比如說能看前，就不能看後；能看左，就不能看右；能看上，就不能看下，能看到有形，就不能看到無形。就像水蒸變成蒸氣的時候，還能看見，蒸氣漸入空中之時，就不能看見。人的靈魂也是一樣，如同電子、核子一樣的微細，也是以肉眼不能看見。道弘你說是不是？
蔡生曰：恩師現在叫愚徒道弘，愚徒才想到一個問題，那就是在著作人間遊記的時候，恩師給我取個法號為「道弘」，可是愚徒覺得呆頭呆腦的，不堪被稱「道弘」這兩個字。
濟佛曰：那麼你想取什麼法號？
蔡生曰：愚徒想很久了，應該取「低能」才對。
濟佛曰：低能！那就是「反璞歸真」了。
蔡生曰：怎麼說呢？
濟佛曰：「大智若愚」不是嗎？
蔡生曰：喔！那還差得遠呢？
濟佛曰：那麼你是勝過　師父了。
蔡生曰：不是！不是！我是說我不配被形容「大智若愚」，是真的「低能」！
濟佛曰：那麼你是冒瀆師父。
蔡生曰：為什麼？
濟佛曰：因為你如果是低能徒弟，師父豈不變成低能師父？
蔡生曰：不是的！恩師仍然是受人崇敬的濟公活佛。
濟佛曰：誰說的！老衲是瘋顛和尚，世人如果尊敬吾，不如先尊重自己。
蔡生曰：哈哈！說得也是「拜佛先拜自心佛」。
濟佛曰：你不是說「低能」嗎？怎麼還能講出這句話。
蔡生曰：是低能。
濟佛曰：那麼我倆先試車了。
蔡生曰：試什麼車？
濟佛曰：坐上蓮台呀？
蔡生曰：喔！低能知道了！
（師徒兩人在歡笑中，蓮台冉冉上升）
濟佛曰：賢徒！你自認低能，不怕別人瞧不起！
蔡生曰：只要恩師不嫌棄就好了。
濟佛曰：你說到低能，老衲才想起一個問題，就末世以來，世人應該「減低能源」，減少消耗，如果以修道來說，就要修「無漏法」，不要修「有漏法」。
濟佛曰：「有漏法」就像剩物的漏斗一樣，上端添水，下端漏水，以修道來說，有的是漏了氣，有的是漏了德，有的是漏了功，有的是漏了福。
蔡生曰：何謂漏了氣？漏了德？漏了功？漏了福？
濟佛曰：譬如淫念不戒、濫發脾氣，結果就把精氣、靈氣給漏掉了，這不是漏了氣嗎？至於漏了德？就是有些修道之人，不去珍惜德性、不知德性乃是修道的根本，經常驕傲自滿、自鳴得意，如此不是將德性漏掉嗎？
還有漏功的人，就是殺業不斷、口業不斷、淫業不斷，造了這些過失，不就是漏功的現象嗎？
漏了福就是奢侈放蕩，不知珍惜財物，如喝洒、賭博、貪圖榮華富貴，這不就是將福氣給漏掉嗎？
蔡生曰：喔！原來如此。
濟佛曰：賢徒！你現在往下看！
蔡生曰：咦！怎麼有一道毫光直沖雲霄，如虹貫日之象，那是什麼？
濟佛曰：老衲把蓮台移下，讓你看個清楚。
（此時蔡生仔細一看，原來是一個熟悉的地方。）
蔡生曰：師父！那不就是聖天堂嗎？看到諸同修虔誠的立於兩旁，莊嚴肅穆，毫光燦爛，與平時所看的不同。
濟佛曰：賢徒你有這個心，為師早已知道了，就是你有這種心，所以皇皇大命才會加在你身上，你看有緣人不是陸續來到聖天堂嗎？而且各地方的善信，也加入助道委員，可想而知，聖天堂是一艘大法船，渡人無數，而且將有奇蹟般的道務發展。
蔡生曰：真有這回事嗎？
濟佛曰：哈哈！這就是你立下大誓弘願的結果，所以凡是三期修士，乘願再來的賢生，將會來協助道務，有錢出錢，有力出力，共同勉勵，你看現在堂裏的門生中，就有一半是乘願再來的小菩薩，他們也是宿世以前，立下大誓宏願的人，但是幾世以來都受不了物慾的引誘，因而不能完成使命。如今在這大道普化之期，他們知道加入聖天行列，這就是他們的福氣。以後還有更多的賢生，還會慕道而來，有錢出錢，有力出力，共同為聖天大法船犧牲奮鬥的。
蔡生曰：如果是這樣就好了，否則愚徒自從奉旨開堂以來，忙得分身乏術，壓力之大，簡直喘不過氣來，還好堂裏這些師兄弟，都有一顆堅定不移的信心，更有志向道合的善德，參加助道委員，這真是上天之助，否則憑著自己的力量，畢竟是有限的。……師父！今天不是著遊記嗎？怎麼到現在還沒到。
蔡生曰：也好！可是西方極樂世界是　阿彌陀佛的世界，如此說來，此本遊記不是太窄了嗎？
濟佛曰：那是什麼意思？
蔡生曰：愚徒是說極樂世界是佛教淨土的專有名司，可是今日宗教教門很多，如果只是宣揚佛教，不是太狹義了嗎？
濟佛曰：如此說來，就對了！天各有其天、地各有其地、學各有其學、名各有其名。如佛曰：「極樂」。道曰：「無極」。耶曰「天堂」。儒曰「理天」。所以此本遊記，除了雲遊極樂世界之外，以後如果有機會，師徒再到其他世界去訪問。好了，今天我們試車就此為止。
蔡生曰：聖天堂已到，蔡生下蓮台，魂魄投體。

第二回賢生蓮花化生，初見西方莊嚴佛國。
濟公活佛 降
詩曰：
開懷納士一聖天。廣度有緣心善淵。
去俗超凡非俗輩。共同努力耕道田。
濟佛曰：哈哈！開堂以來，諸生為道奔波，其志其誠令諸天仙佛讚嘆不已，因此在這段期間，諸生真是辛苦備嚐，此乃上天將大任降於本堂之一段磨練。
蔡生曰：恩師！今夜是否就要帶愚徒雲遊極樂世界呢？
濟佛曰：哈哈！賢徒等急了嗎？
蔡生曰：哈哈！那當然，能夠目睹極樂風光，總比遊覽人間的風景好多了。
濟佛曰：好吧！賢徒坐穩蓮台，我倆出發吧！
蔡生曰：弟子已坐穩，請恩師起程！
大勢至菩薩曰：賢生免禮，今日　濟佛及蔡生欲到極樂世界，親自採訪淨土莊嚴聖地，真是恰到時機，因為末法以來，眾生靈根日昧，業障深重，唯有念佛法門三根普被，利鈍兼收，所以凡是知曉念佛之人，皆是善根敦厚之人。
蔡生曰：菩薩之言甚是，因此今日弟子能夠奉旨著書，雲遊西方極樂世界，真是三生有幸，願菩薩能夠多予開示。
菩薩曰：好的，　西方極樂世界，又稱「淨土」，為何稱為淨土，就是因為我佛國土，清淨莊嚴，妙潔無上，又凡是我佛國土之人，皆是蓮花化生，今日賢生是否願意蓮花化生呢？
蔡生曰：叩問菩薩，如何蓮花化生？
菩薩曰：蓮花化生，可分為九品往生，如上品上生，上品中生，上品下生。中品上生，中品中生，中品下生。下品上生，下品中生，下品下生。但是其中以上品上生時間最短，今日因為著書時間關係，就讓你試試上品上生之滋味吧！
蔡生曰：想不到今天竟然能夠嚐試蓮花化生的滋味，真是太妙了。
菩薩曰：好了，現在我加持你，讓你即刻蓮花化生吧！
（此時　大勢至菩薩念動真言，加持蔡生盡速蓮華化生…………果然不一會兒蔡生已從七寶池中的一座大蓮花裏鑽出來，眼看蔡生雙手合掌，潔淨肅穆，身上微微發出燦爛的光氣，真是其事罕有。此時蔡生又雙手合掌，五體投體，頂禮　阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩以及西方諸大菩薩，蔡生彬彬有禮，跪在蓮華上。此時　大慈大悲阿彌陀佛，放出千百億金色光氣，照亮三機大千世界，眉間白毫宛轉，八萬四千相好，自然現前，　觀世音菩薩身紫金色，頭頂上有肉髻，放出圓光佈滿十方世界，手臂紅蓮華色，散發八十億微妙光明；又見　大勢至菩薩身紫金色，普照十方國土，頭頂上也有肉髻，肉髻中有寶瓶一座，寶瓶也發出無量光明。
此種光明世界，令人嘆為觀止，目不暇給，又看到黃金為地，燦爛光明，地上毫無塵埃污垢，真是奇蹟，又看空中有無量無數之樓閣，皆是珍珠，瑪瑙，及金銀、琉璃所裝飾，又看七寶池上有無量無數之蓮花，蓮花上有各種水鳥，唱出微妙雅音，使法音宣流不絕。）此時
大慈大悲阿彌陀佛開金口曰：賢生免禮，請起來吧，歡迎你奉旨雲遊我佛國土，揭開極樂世界真相，相信此書一旦著成，可以度人無數來到清淨佛地，我佛將化身千百意化身佛到五濁惡世，忙於接引工作。
蔡生曰：弟子叩問　大慈大悲阿彌陀佛，那麼弟子方才在半途上遇到接引之　大勢至菩薩是否化身菩薩。
阿彌陀佛開金口曰：正是呀！
蔡生曰：大慈大悲阿彌陀佛，弟子尚有一疑，就是此極樂世界是如何造成，為何如此殊勝莊嚴，無以倫比？
阿彌陀佛曰：賢生問得甚佳！此極樂國土乃是功德、願力、智慧、善力，所促成。
蔡生曰：感謝　大慈大悲阿彌陀佛，弟子告退。
（此時化身菩薩飛行而至，接引蔡生往眾寶樓閣）
菩薩曰：賢生今日初到我佛國土感想如何？
蔡生曰：喔！弟子除了讚嘆與覺得不可思議之外沒有其他的感想了。
菩薩曰：賢生你今天奉旨著書，所以才有這個機會來到西方淨土。
蔡生曰：如果能永遠住在這個世界該多好，…………請問菩薩池中蓮花如此之多，是何原因？
菩薩曰：池中蓮華乃是他方世界，念佛之人的感應力，如果蓮華又大又有朝氣，就表示這位修士念佛精進勤奮，如果是又小又枯萎，就是這位念佛的人懶惰懈怠，所以我只要看七寶池中的蓮華，就可以知道此人是否認真念佛。
蔡生曰：原來如此，真是太妙了。
（此時　濟佛飛行而至）
濟佛曰：好吧！今天時間不早了，賢徒快回菩薩頂禮辭行吧。
蔡生曰：弟子頂禮菩薩，感謝菩薩賜予方便及開示。
濟佛曰：蔡生快上蓮台，我倆回堂吧！
蔡生曰：愚徒己坐穩，請恩師起程。
濟佛曰：聖天堂已到，蔡生下蓮台，魂魄投體。

第三回賢生遊西方環境，菩薩述十念法門。
濟公活佛 降
詩曰：
普化大開度蒼生。廣結有緣得精英。
鸞門佈道挽迷子。教育救濟期超昇。
濟佛曰：末法以來鸞門大開普化之門，廣度有緣，使善者皆得依歸，惡者皆得改善，像這種社會教育，不知挽回多少迷途浪子，更挽救不少社會之問題。
蔡生曰：恩師所言社會之問題，是指那些呢？
濟佛曰：哈哈！今日社會形成，殺、盜、淫、妄、洒、層出不窮的原因，它的根本之道，就是每個人的心靈貧窮。譬如說吧！有一位孤苦無依的老媼，平常受到社會教育，可是他本來不必別人的救濟，何以言之？因為她有兒子，只因善根淺薄，受不了物質誘惑，又得不到社會教育，所以每天遊手好閒，吃、喝、玩、樂，惹事生非，像這種情形，不但造成家庭問題，更造成社會問題。
由此可知，宗教的社會教育是迫切須要的，為什麼呢？因為假使此位遊子，年少之時就能接受善書的薰陶，那麼他便會走向善道，如此一來，家庭問題與社會問題，不就解決了嗎？
蔡生曰：恩師之言，的確有道理，想不到宗教普化，不但能得到心靈的解脫，更對家庭社會有莫大的好處。
濟佛曰：今天我倆將更好的好處，告訴世人吧！
蔡生曰：什麼是更好的好處。
濟佛曰：就是「唸佛」呀！
蔡生曰：喔！對了，是不是現在就起程往「西方極樂世界」？
濟佛曰：那當然。
蔡生曰：我已坐穩蓮台，請恩師起程吧！
濟佛曰：前面已有菩薩前來接引，你就隨他去吧！吾尚有其他事情要辦。
蔡生曰：好的！
（此時蔡生叩別　濟佛，又向菩薩頂禮之後，跟隨而去。）
菩薩曰：賢生，已到西方極樂世界了。
蔡生曰：請問菩薩，這裏的天氣非常溫和，是不是這個地方，現在正好是春天呢？
菩薩曰：不是的，這裏四季如春，因此天氣溫和，而且永遠都不會改變的。
（蔡生聽到菩薩如此的解釋，感到很疑惑，但又不得不讚嘆！）
蔡生曰：真是太好了！如此一來，就不會因為天氣變化無常，得了傷風感冒，而去看醫生。
菩薩曰：這裏也沒有醫院。
蔡生曰：沒有醫院，那麼生病了怎麼辦？
菩薩曰：你放心好了！凡是來到「西方極樂世界」的人都不會生病的。
蔡生曰：為什麼？
菩薩曰：因為凡是來到極樂世界的人，都是從蓮花裏化生出來的，不像娑婆世界的眾生都是從父母的胎胞裏生出來，像這種血肉之軀，當然有生、老、病、死之苦。可是在這裏的世界，因為每個人的身體都是從蓮花裏變化出來，況且這裏稱為淨土世界，可想而知，是個乾淨清潔的環境，所以也沒有細菌的浸染，更沒有傳染病的發生。
蔡生曰：說得也是，愚生看到這裏的環境的確太好了，就像一幅完美的圖畫，哈哈！如果愚生會寫生的話，把這裏的風景環境描繪出來，相信會成為最佳的風景畫，可惜愚生只會塗鴉而已。
菩薩曰：哈哈！賢生真是太天真了！你如果想要寫生的話，那麼吾帶你到各處去參觀，看你要如何寫生？
（此時菩薩帶蔡生坐在蓮台上，雲遊極樂世界風光，蔡生看到美不勝收的莊嚴妙境，讚不絕口）
蔡生曰：噯呀！真是太好了，如果以陽明山及澄清湖、日月潭來比較的話，那真是小巫見大巫了。哈哈！凡間的富貴人家，有錢可環遊世界，我這個貧民子弟，沒錢可環遊極樂世界。
菩薩曰：那麼你喜歡遊覽人間世界，或是極樂世界？
蔡生曰：當然遊覽「極樂世界」好。
菩薩曰：有什麼好？
蔡生曰：最少也不必乘坐飛機或是船隻，更不必坐車或是步行，否則像我會暈船，真不是滋味。
菩薩曰：賢生這是你的幸運，才能來此遊覽。
蔡生曰：為什麼？
菩薩曰：如果不是你奉旨著作此本遊記，是不能來到「極樂世界」的。
蔡生曰：為什麼？
菩薩曰：因為你不念佛號，就不能依佛力接引。
蔡生曰：愚生慚愧，愚生聖務繁忙，根本沒時間唸佛，請菩薩原諒。
菩薩曰：念佛是你自己的生死問題，求菩薩原諒有什麼用。你工作繁忙，可利用早晨的時間，洗臉、刷牙、嗽口之後，用「十念法門」唸佛。
蔡生曰：何謂「十念法門」？
菩薩曰：「十念法門」是專門給事業忙碌的人方便的念佛方法。
蔡生曰：要如何念呢？
菩薩曰：就是在呼吸之間的一口氣，念十句「南無阿彌陀佛」，十口氣就可念百句「南無阿彌陀佛」。這就是「十念法門」，繁忙的人，只要早上靜下心意，面向佛像，如沒有佛像，可面向西方，雙手合掌，誠心誠意，心不散亂的唸佛，時日一久，所得的念佛功德也是無可限量的，將來臨終之時，雖然不能得到上品往生，但是如能得中品往生，或是下品往生，經過七天或是四十九天，也能花開見到菩薩為往生之人說法。
蔡生曰：這的確是一種方便法門。
菩薩曰：但是實行「十念法門」的人，一定要有桓心，不可中斷，否則就不能得到　佛菩薩的接引，而前功盡棄，還有念完「十念法門」之後，接著要念「迥向文」。
蔡生曰：「迥向文」要怎麼念？　
菩薩曰：迥向文的念法如下：
願生西方淨土中，九品蓮花為父母，
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
蔡生曰：菩薩慈悲，是否能將此段迥向文，解釋一下。
菩薩曰：可以的，「願生西方淨土中」的意思是，我某人念佛最大願望是往生西方的淨土世界。「九品蓮花為父母」九品－是果位的高低，因為念佛的人，功夫有深淺之分，功夫高的，就可得到佛菩薩親自下凡，以金剛台接引西方極樂世界，如果是功夫淺的，只能得到佛的化身下凡，以銀台接引到西方極樂世界。蓮花為父母－就是因為凡是到西方極樂世界的父母。
「花開見佛悟無生」是說當蓮花開了，往生的人從蓮花裏生出來的時候，上品上生至中品上生的人，就能看到　阿彌陀佛為他們說法，他們聽到　阿彌陀佛說法之後，就會漸漸開悟，開悟之後，就能了悟不生不死的道理，從此就能永遠住在淨土世界了。
「不退菩薩為伴侶」既然能永遠住在淨土世界，就能與許多大菩薩在一起做朋友了。　
蔡生曰：原來如此。
（菩薩為蔡生開導至此，　濟佛也已來到）
濟佛曰：好了，今天時間不早了，我們趕快回去吧！下次再來。賢徒快向菩薩頂禮辭別。
蔡生曰：弟子頂禮菩薩，感謝菩薩的開示，愚生今日受益良多，因為時間的關係，下次再來請示了。
濟佛曰：賢徒快上蓮台，我們回去了。
蔡生曰：真不想離開此地，但又不得不回去。
（蔡生自言自語的說，但也不得不聽　濟佛的指示，已坐上了蓮台，在頃刻之間只看到一道閃亮的靈光　濟佛與蔡生已顯現在「聖天堂」的壇前。）
濟佛曰：聖天堂己到，蔡生下蓮台，魂魄投體。