九十五年九月十二日丙戌年閏七月二十日
南無觀世音菩薩 降
諺云十三:【賢婦令夫貴,惡婦令夫敗。】
解繹:夫妻締結婚姻,是俱備多重因緣,亦是百年修來同船渡,然有云:「夫妻本是同林鳥,大難來時各分飛」,種種的諺文俗語都有明確對夫妻的姻緣做一些不同的論述,這種言語評述,當然是各種造做所衍生出來,如今所述諺語,賢婦者能齊夫之心、體夫之意,進而幫助夫家突破困境,得以平順無礙,得到圓滿。又惡婦者非但沒有幫助夫家突破困境,更是可能從中作梗破壞好事,有的是為己之利,不管夫家死活,陷夫於不義。
姻緣締結總脫離不了前因後果,今生能結為夫妻就是延續前因來了斷,故是善是惡都需依止至善圓滿,以了斷前世植結因果矣。
述例:清朝河北一位茶店老闆楊氏,育有二男三女,其中么女甚得父母的疼愛,楊女因自幼受寵嬌生慣養,性惰非常嬌慢,兄姐時常受氣於她,一有事情發生全將過錯推給兄姐,導致兄姐受到父母責罵處罰,家中婢僕更是遭到無理的欺凌處罰,含怨者不在言下。
楊女在家中未曾幫忙父母生意,一覺醒來就是外出遊山玩水、四處閒逛,在外結識朋友也都類似她這種性惰之人,有言道「近朱者赤,近墨者黑。」楊女結識朋友都是這種模樣,自己又不知覺醒,日久在思想作為陷入自我執障,可謂本性難移,楊女在十八年華少女心驛動,對異性情愛自是充滿著好奇與嘗試,因此認識非常多異性朋友,奈楊氏對情愛可說是用情不專,常要男人在她身上付出,只要有男人屈服在她的石榴裙下,心裡就快樂歡喜,楊女心態漸漸偏差,造成很多男人為她爭風吃醋,大打出手甚至結下怨仇,楊女二十歲那年認識一位童姓商家子,二人認識算是一見鍾情,相互萌生好感,就這樣倆人情誼一直順遂發展,童氏對楊女未真正了解,卻對她有著一種莫名深愛不捨情意。
南無觀世音菩薩 降
諺云十三:【賢婦令夫貴,惡婦令夫敗。】
解繹:夫妻締結婚姻,是俱備多重因緣,亦是百年修來同船渡,然有云:「夫妻本是同林鳥,大難來時各分飛」,種種的諺文俗語都有明確對夫妻的姻緣做一些不同的論述,這種言語評述,當然是各種造做所衍生出來,如今所述諺語,賢婦者能齊夫之心、體夫之意,進而幫助夫家突破困境,得以平順無礙,得到圓滿。又惡婦者非但沒有幫助夫家突破困境,更是可能從中作梗破壞好事,有的是為己之利,不管夫家死活,陷夫於不義。
姻緣締結總脫離不了前因後果,今生能結為夫妻就是延續前因來了斷,故是善是惡都需依止至善圓滿,以了斷前世植結因果矣。
述例:清朝河北一位茶店老闆楊氏,育有二男三女,其中么女甚得父母的疼愛,楊女因自幼受寵嬌生慣養,性惰非常嬌慢,兄姐時常受氣於她,一有事情發生全將過錯推給兄姐,導致兄姐受到父母責罵處罰,家中婢僕更是遭到無理的欺凌處罰,含怨者不在言下。
楊女在家中未曾幫忙父母生意,一覺醒來就是外出遊山玩水、四處閒逛,在外結識朋友也都類似她這種性惰之人,有言道「近朱者赤,近墨者黑。」楊女結識朋友都是這種模樣,自己又不知覺醒,日久在思想作為陷入自我執障,可謂本性難移,楊女在十八年華少女心驛動,對異性情愛自是充滿著好奇與嘗試,因此認識非常多異性朋友,奈楊氏對情愛可說是用情不專,常要男人在她身上付出,只要有男人屈服在她的石榴裙下,心裡就快樂歡喜,楊女心態漸漸偏差,造成很多男人為她爭風吃醋,大打出手甚至結下怨仇,楊女二十歲那年認識一位童姓商家子,二人認識算是一見鍾情,相互萌生好感,就這樣倆人情誼一直順遂發展,童氏對楊女未真正了解,卻對她有著一種莫名深愛不捨情意。
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