第三回 活獄受刑苦連連，修功積德業可遷
濟公活佛 降
偈曰：大道自古即不移，永恆真理莫可欺，
虔心向道消業因，自得永生大道理。

濟佛：諸子晚安！老衲再降堂著作活獄現形記以警惕世人。現世之人，人心善變，就連修道人亦是如此，有時亦是真偽不辨而盲從瞎練，實乃可悲也。
飛鸞：師尊晚安！感謝再次降堂著書。方才師尊所言，弟子亦有同感。現今之社會，道場林立，反而使得許多修道人喜歡追玄逐虛或標新立異，令人感嘆。重生堂自創堂以來，在重修的領導及諸同修的努力耕耘之下，已稍有成就，雖不敢說是大有收穫，但最起碼諸同修在重修之教導及諸仙佛高真的澤被普照之下，個個皆有所得。剩下地祗是各位同修們自己的心性磨練而已了。惟有一事是令重修最為感慨的；就是那些喜愛談玄說虛；或自命不凡，或自認為有得到某大師的什麼無極心法；或高人一等的思想者，如若遇到此種人，重修均予以勸告或不客氣的指正，因為那些看不到的無形事物，只能憑著個人的心靈去感覺；卻不能將它用在現實界；在有形的現象社會中；唯有倫理道德才是最真實的東西。也因如此，這些年來重修所遭受的反擊譭謗亦不少，實令弟子也感到世道炎涼，人心可悲也。
濟佛：唉，各人因緣不同，雖說人人佛性平等，但經過這不知幾千萬年的不停輪轉，再平等的佛性亦會有可渡與不可渡之分，所以佛家方會有佛法雖廣；難渡無緣之人的說法。只因上天慈悲；為渡化眾生而普降大道，有緣者自能早早攀登這條大道之路的。只要能誠心向道，自可了脫生死；不過，老衲亦要順此機緣奉勸重修，各人因緣不同，切莫老王賣瓜賣過了火；因而反遭同道排斥就不妙了。
飛鸞：可是這也是出自重修的一片心意，總希望把人類的思想，由邪思，不正定，不正見，不正業，不正精進，不正思惟，不正語，不正命，不正念等種種不好的習性；導引入正確的觀念中；便大家都能不用再受輪迴轉世，顛沛流離之苦啊！
濟佛：此雖是重修的一片真誠好意；可是又有誰能真正地了解與感受呢？不過老衲倒是替重生堂諸賢生感到幸運，因重修的正確思想引導，諸子方能有如今之成就。老衲亦藉此機緣告訴重生諸子，能得明師在旁指正一切，實乃不知幾世修來之福報，若諸子是真修士的話，就應該會明白老衲今日所言，莫要再有不知珍惜，不敬師長的話語說出，否則即枉費了自己當初入重生之門求重生之道的苦心了。
飛鸞：師尊啊！這是不是您在誇獎的話呢？
濟佛：絕對不是誇獎的話，是真實的。只因重修是承領大天命而下凡的；雖然有時候是比較專制一點，可是這也是為天命而專制。或許是太過剛硬，專制了，才使得某些人在一時之間難以適應。不過老衲倒是希望重生諸子，有時候亦應換個角度；站在重修的立場好好地沈思一番，自然能夠體會重修所承受的壓力，進而進入重修的內心去了解自己所不了解的一切；則不難發覺重修一直有魄力，有思想的為大道，為重生道業所付出的心力也。
飛鸞：感謝師尊的金言良語，其實人與人之間為什麼會越來越疏遠；都是缺少相互溝通與了解之故。也是因為人們大多只顧自己而不願去了解別人的緣故，才會使得社會越來越沒有人情味；而導致人心亦日趨腐敗了。
濟佛：說得也是，好了！時間不早了，我們走吧！飛鸞上蓮台。
飛鸞：是！弟子遵命。咦，師尊啊！這蓮台似乎又多了幾片花瓣了，越來越有成就感了耶！
濟佛：這是妳自蓮花佛國遊記後，這幾年來辛苦的代價，也是妳心性開悟的成果，好！閉眼；起，到了，飛鸞下蓮台。
飛鸞：只聽到耳中一片呼呼聲；沒想到這麼快就到了；這是什麼地方呀！怎麼烏黑的一片呢？師尊，您不要離開我，弟子會害怕的。
濟佛：不用怕，此乃地獄裡的第四層－活獄，乃專門懲罰活人的地方，世人原本以為死後之報應無人得見；卻不知有者身未亡即已在此受前世之報，或現世之苦了。
飛鸞：哦！原來如此。咦，前面比較亮些了，好像有一隊人馬來了。（按此乃邊走邊談）
獄官：參見 濟佛，歡迎 活佛蒞臨地府活獄，下官等早已接獲玉旨，知這濟佛奉旨將帶領人間正鸞靈遊著書了，此次真乃上天慈悲；本獄從未對外公開過，這次若不是天時緊急，人心險惡；世人對自己本身之病痛，或業力所致的一切災厄，不思反省己過，還一昧地怨天尤人，若不是 老母慈憫，不忍原兒受苦受難流浪生死的話；相信本獄是不會公諸於世的。
濟佛：獄官客氣了，飛鸞快上前拜見獄官。
飛鸞：是！弟子乃南天直轄台中重生堂正鸞羅飛鸞，叩見獄官及列位聖真。
獄官：飛鸞免禮；快起來；此次爾重生堂能應天命再擔負此一重任，乃是貴堂上下多年來的努力，及將大道真理普化于世，始終如一的真心所感召，來請濟佛與飛鸞入城內休息吧！
濟佛：時間有限；就直接得領飛鸞到活獄受刑之處以了解實況而傳真吧！老衲在貴辦公室即可。
獄官：是！下官遵命。飛鸞請隨吾來吧！
飛鸞：是！謝謝獄官。哇，耳中已聽到很多的慘叫聲了。請問獄官；在此受刑之人；是否都是其本人仍然活在世上而不是已死之人呢？（邊走邊問）
獄官：對！此獄僅拘其生魂前來受罪；而其肉體即會產生在受刑之處的疼痛，因此，奉勸世人當知病痛之原因以去惡從善；並多行善功以消業力！到了！此處便是活獄所在了。
飛鸞：哇，好可怕哦！此一生魂躺在一台上；胃部有石塊重壓；也有被刀插著這是什麼原因呢？
獄官：此乃是一些在世之人，有則喜歡以下犯上；不敬父母尊長；對長輩說話未能恭謹，在言語方面過於相衝；才會受此苦刑。世人總認為胃痛或胃不舒服；乃是因為緊張過度；或飲食不正常，或因工作坐鬱過多所引起之症狀；殊不知那些都是有形的。如能好好調養，是可以醫好的。可是，在無形方面來說；則是因其生魂被拘提至此受刑罰之故，如若世人不從言行態度方面著手改進的話，任憑汝世間醫學如何發達；還是醫不好的。因此，吾希世人如有犯上述過錯者；能速速改進，方免其生魂一直在此受苦而消耗自己的精氣神也。
飛鸞：看他（她）們在那裡痛苦哀號的樣子真是可憐！弟子可不可訪問這些生魂呢？
獄官：活獄的設立乃是在懲罰現世之人，因此對於其身份有必要加以保密，況且我們只是要能知其病痛的原因；以警惕世人不要犯同樣的過錯即可，所以不必訪問其生魂。
飛鸞：原來如此，這邊有一些人被倒吊著，好像極度痛苦的樣子，請問獄官這又是何原因呢？
獄官：哦，此乃受倒吊之苦；這些人正面臨著高血壓的衝擊，此乃因思想不正；有福未能惜福；或喜談別人是非等等，皆會受此刑罰之苦。
飛鸞：那麼這些生魂被拘到此受苦後又押回去，這段期間內，陽世之人有的用藥物拼命控制，有的由醫生急效；可是為何有的會活過來；有的卻死亡呢？
獄官：活獄之目的乃是懲罰而已；因此，勾其生魂前來受苦有一定的時間，有則十分鐘；有則半小時，有則一小時；也有廿四小時受苦者；皆因其罪業大小不一而時間也不相同，但大都不致身亡，如係急救無效者；則非本獄拘其生魂，乃是其壽命該終而被帶往他處。本處勾生魂是使其受苦而不會使其送命。因此，在發病時其家屬若能速速發善願；即可改善現狀；縮短其受苦的時間。如果善功足夠，則不會再勾其生魂前來受苦也。
飛鸞：原來如此，弟子明白了，此一台上之人，心上皆被刀插著，而受苦之人也在那兒呻吟；好可憐哦！請問獄官他（她）們在陽世的肉體所患的是何種病痛呢？
獄官：此乃心臟病的處罰，使其受利刃之痛苦；在世之肉體則會喘氣難挨，受苦不斷。其病因乃是心術不正，喜算計他人，謀得別人之財物。有則是前世，有則是現世之行為，因此希世人明白；善惡到頭終有報，切莫心存僥倖也。
飛鸞：可是那心臟病也有突發性的，那又怎麼說呢？
獄官：這和高血壓之症狀有點大同小異，乃因其罪業大小而分別懲罰其過也。
飛鸞：哦，弟子明白了；感謝獄官詳盡的解釋。
濟佛：好了；時間不早了，飛鸞我們該回堂了。
飛鸞：嘩！嚇我一跳；師尊什麼時候來的；弟子怎麼都不知道呢？
獄官：此即是來無影，去無蹤，只要飛鸞妳好好地修持；有朝一日亦可如此的呀！
濟佛：哈！哈！哈！飛鸞，謝過獄官；快上蓮台，
飛鸞：是；感謝獄官明示，弟子就此告辭了，下次再前來拜訪。
獄官：不必客氣。恭送 濟佛啟程。
濟佛：謝謝！起，重生堂已到，飛鸞下蓮台魂魄歸體；老衲走了。
飛鸞：感謝師尊，弟子恭送師尊法駕。


第四回 力行善功消業因，可免身心受熬煎
濟公活佛 降
偈曰：莫道善惡無人見，活獄現形苦連天，
多行善功消宿仇，現實社會免苦煉。

濟佛：活獄現形記之問世，乃是上天慈悲，不忍眾生作惡沈淪；特將此一機關公諸於世。受苦者有者是今世之行為乖辟所致；有者是前世之惡因所使然，使其在現世之肉體遭受果報。因此，如若身體常有病痛之人；應該時常反省為何別人之生活快樂，身體健康，還能夠四處遊玩，而自己本身卻是病魔纏身；一生離不開病床或藥物的治療。似此情形；則要反省懺悔自己之業障，切莫再怨天尤人，訶風罵雨，或指神罵佛，怨天不公，怨地不平；否則只會加重自身之業過而已也。
飛鸞：歡迎師尊降堂，每次師尊之訓示，皆是警化人心之良言，足可讓世人謹慎自己之言行；實是給予世人當頭棒喝也。
濟佛：飛鸞！別捧老衲了！想爾重生堂之林大師；不也是一樣的在台疆地區廣佈真理，散播法語！還有電台的弘法也即將全省聯播了。更有許下宏願將來進軍海外宣道弘法，此善願上天已登記在案，亦已在準備配合之中。要知道重修所擔負的弘法之天命；上天非常地器重，所以在其弘法之時；均有三界高真隨時護持，其音質，音量之特殊，乃是上天特別眷顧之賦予，以展其長才。希貴堂諸子珍惜；也希重修莫要有倦怠之心，更莫因此而有了傲慢自滿之心，須知，就是因為眾生迷昧才需要渡化。也藉此機緣將上天所托付之重責大任莫畏艱辛的完成，有任何艱險苦難，上天均會派仙佛暗中護持協助也。
飛鸞：唉呀！師尊，怎麼您也稱重修為林大師了呢？豈不是要折他的福嗎？他會嚇壞的；師尊如此的稱呼，重修會擔當不起的。
濟佛：這是事實；有什麼擔當不起的，祗是老衲開玩笑順口而稱；不要太在意。
飛鸞：還好是師尊開玩笑的，否則，讓仙佛如此尊稱，是會寵壞一個人的心性呢！不過師尊所說的，正是重修的心願。的確，在幾年前；重修雖然經常幫助友堂，但在宣化方面，除了電視與電台的弘法外，一切在外之弘法或友堂的邀請；重修都婉轉地推辭了；可是，自去年起，重修或許略有所悟吧！深知自己之使命乃是以弘法為主之普化。因此；對外之大型弘法或友堂之邀請，即不再堅持或藉口推辭了。目前本堂也有和南北多間聖堂互相以宣講作為交流聯誼。而重修如今南北奔波的宣化宏揚真理，實在也很辛苦；可是他卻忙的不亦樂乎呢！
濟佛：俗語說人有善願，天必從之。何況是弘法利生，上天更是支持，相信在不久的將來；重修之努力必能有另一番的突破的。
飛鸞：感謝師尊的祝福。若論無形的功果方面，其實是看不見的成就。但若論有形的方面，重修之弘法工作早已受到大眾所肯定；更受到政府的嘉獎。像今年初他就因宣道有功，蒙台灣省主席召見嘉獎，而且此項殊榮全省僅有九人獲得。而這九人之中，重修更是鸞堂的代表中唯一受獎之人。此一強修心劑，不但給重修莫大的鼓勵；亦是讓天下眾生了解一點，即鸞堂的使命；乃是在於引迷入悟，而不是在誤眾生，更是導引眾生歸入正道的一條康莊大道也。
濟佛：此不就是一分耕耘，一分收穫的最好証明嗎？也是貴堂多年來的努力，更是重修辛勞的代價。時間不早了；快上蓮台，我們走吧。
飛鸞：是！與師尊您談話；真的是一種享受。且聽師尊的開示，更是一種收穫，只是時間不允許，否則真不想就此中斷；弟子已坐穩了，請師尊啟程吧！
濟佛：著書要緊，談話是其次，多的是機會呀！好，坐穩了，起，到了。獄官已在等候了，飛鸞快上前請安也。
飛鸞：是！弟子飛鸞叩見獄官，晚安，有勞獄官和列位仙真久候了。
獄官：歡迎！歡迎！飛鸞快請起， 濟佛請入城內奉茶，下官帶飛鸞至活獄現場採訪也。
濟佛：好！好，你們去吧。
獄官：飛鸞！隨吾來吧。
飛鸞：是！弟子遵命。耳中又聽到了慘叫的聲音了；真悽慘哦！
獄官：到了！飛鸞可慢慢觀看；再提出問題也。
飛鸞：是！看他（她）們悲慘的模樣，弟子真是於心不忍。可是為了著書又不得不看，唉！怎麼台上這些人躺在這裡；頭部都被重物壓著；有的壓全部，有的壓一半；看他（她）們每個人臉上的表情都是痛苦萬分。請問獄官，這些人的肉體，是否就是頭部疼痛？他（她）們發病的原因是什麼呢？
獄官：不錯；其生魂被重物壓住頭部，表示使其頭部疼痛；妳看那重物大小不一，乃是其業力不同，因而所受之果報亦不同，此乃因前世或今世喜好謀算他人或巧計陷害別人，加上所行均為不正的行為之故。因世人往往以為偏頭痛或頭疼乃是小事，殊不知；除了不小心偶染風寒之頭疼外，平時之疼痛即是還債的証明，因此，奉勸世人切莫巧計謀算他人，否則到頭來受苦的仍然是自己。
飛鸞：請問獄官，如若有人其頭疼均有一定的時間；此如說每個月到了某一天一定會頭痛；這又是為什麼呢？
獄官：這便是前世所累積而來的業力，也就是有冤親債主前來索討之故，此時便要行善功，立善便而祈解消此項因果關係。雖生魂亦有拘提至此受苦，一旦所行功德足以抵消這因果，自然就不會再有頭疼之苦了。
飛鸞：啊！哦原來如此，謝謝獄官解說，再看這一邊台上之人的手；有的被扭到後面，有的被吊起來；有的被罰提很重的東西。這種懲罰看起來似乎也是很難受；不知他們身犯何罪而必須受此刑罰呢？
獄官：此病之發作，乃是在其肉體會有手酸，手痛或時常舉不起來。有則連睡覺之時亦會覺得酸痛麻木。這就是生魂受罪，肉體也一起受苦之表現。
飛鸞：那為何會如此呢？
獄官：其乃因行為不當，而這種懲罰亦分為前世或今世；其業力乃是手指長輩；對長輩無禮，對長輩說話動不動就拳打腳踢，或指風罵雨，指神罵佛；或前世或今生身為男子，喜愛對女子毛手毛腳，或喜貪小便宜，拿不屬於自己的小物品等等不良行為。都在此一刑罰之內；種種不一也。
飛鸞：原來如此，可是這在一般沒有修道之人來說還情有可原。但是對一個有受過真理洗禮的人來說，可說是明知故犯；那麼這種刑罰是否會輕了一點呢？
獄官：如果是一個未聞大道真理的凡人，犯了此過錯而受此刑罰乃理所應該。但如係一個修持之人；明知而故犯，其所受的刑罰自是加倍的沈重，這在天律的判定都是公平的，決不私偏也。
飛鸞：哦！對不起，弟子失言了，弟子只是希望讓修道之人能明白，不要明知不可為而為之。
獄官：無妨，吾知飛鸞妳的心意也。
飛鸞：謝謝獄官。這一邊就不同了；他（她）們是腳部有的被重物壓著，有的被高吊著，有的像被繩子綁著，旁邊還有差役在用力拉緊，看他（她）們個個哀叫不已，實在很可憐！不知他（她）們又是身犯何罪呢？
獄官：其腳部有的酸；有的痛，有的酸痛都有；此乃視其所犯之罪輕重而受苦的情形不同。因此，使其酸痛的時間亦不同，其發病之原因亦分為前世或今生所造之罪業。腳部有問題，表示其所行之路有所偏差。有則喜走燈紅酒綠的地方，有則所做之行為有所偏失，有則未能固守自己之職務，受外緣牽引而失職，如貪污或圖利他人等等。重罪者有時會使其發生意外；不是腳骨斷了，就是必須踞掉。此乃警告其人，所行所為有違天道人常之意也。
飛鸞：那如果是手腳的關節所患的關節炎或風溼痛，是不是也是因為這些原因呢？
獄官：當然也免不了有這些因素的成份，但有的是因生產之後的保養不好，所產生的後遺症。可是大部份的原因，乃是打胎溺女而導致嬰靈無法與自己解消因緣；方會附在肉體使其酸痛難當；來消此怨恨之心；關於此點；容後再詳細述說其原由。
飛鸞：哦！原來是這樣，弟子明白了。再看看這邊這些人，為何被捉來吊在空中？雖未見受到任何刑罰，可是看他（她）們的樣子，必定也是很痛苦的。因為用帶子綁在腰部吊起來；就好像吊豬一樣，所以一定也是很難受的。請問獄官，他（她）們所犯的不知是何業因？
獄官：吊生魂之腰部，其肉體則會產生腰部酸或痛或無法直立。此都是前世或今生沒有好好做人，行為不端正或縱情聲色，背地裡和正面是二種角色；也就是所謂的兩面人，沒有頂天立地的胸懷。視其業力，其生魂受苦之情形及時間亦不一。因此，希世人明白，切莫暗室欺心，須知神目如電，枕邊私語有如天雷，世人如何作為，天就是一面大鏡子，立即反應在自身而遭受果報。如因前世或有些許功德；或有祖德庇蔭，也只不過是延緩了受刑的時間，一旦時至絕不會放過任何一個有罪過之人也。
飛鸞：哇！好可怕哦，世人都有一種心理，總認為在暗地裡做壞事又沒人知道，殊不知別人雖然不知道，可是神明卻是什麼都知道，想來還是得小心行事，不要以為沒人看見就什麼都可以做。這樣一來還是會對不起自己的良心，難怪會無法直立做人了。另外這一邊面部朝下趴在平台上的人，只見差役手上拿著皮鞭，鞭打台上之人的背部；只見受刑人哇哇大叫；看其背部血淋淋的，真是好可怖又好可憐哦！不知其業因為何？請獄官明示。
獄官：此乃有福之人不知惜福，時常不滿現狀；私怨他人；見不得他人好；或見到他人成功即口出無狀或譭謗，背地裡說人是非；道人長短等等，活獄拘其生魂前來，使其背部受刑；重者雖是醒來，背部除了酸痛之外；有時亦會出現疤痕，那便是受刑之証明。而輕者除了醒來背部稍覺酸痛外，並不會留下任何痕跡。然世人往往認為這是運動過度或過少所產生的血液循環不良，或筋肉拉傷之故，其實病痛各有各的前因後果；希世人深悟之。尤其在仙佛方面切莫譭謗，在道場方面切莫損人；因此種之果報甚速；宜速速改之。須知修行人如犯這方面的過錯；其業報更會加重；此時應多行善功，懺悔前非；護持道場，方是正確的做法也。
飛鸞：是！獄官的金言良語正是世人的良心劑，相信世人當會有所體悟，感謝獄官的詳盡開示。
濟佛：時間很晚了，飛鸞我們該走了；下次再來吧！告別獄官；上蓮台吧！
飛鸞：是，感謝獄官今晚的開示，弟子就此叩別了。
獄官：不用客氣。恭送濟佛法駕。
濟佛：飛鸞上蓮台坐穩。
飛鸞：弟子已經坐穩了，請師尊起程。
濟佛：起，重生堂已到，飛鸞下蓮台，魂魄歸體，老衲走了。
飛鸞：弟子恭送師尊法駕。