任公子為大鉤巨緇，五十犗以為餌，蹲乎會稽，投竿東海，
旦旦而釣，期年不得魚。已而大魚食之，牽巨鉤錎沒而下，
騖揚而奮鬐，白波若山，海水震蕩，聲侔鬼神，憚赫千里。
任公子得若魚，離而腊之，自制河以東，蒼梧以北，莫不厭若魚者。

已而後世輇才諷說之徒，皆驚而相告也。夫揭竿累，趣灌瀆，守鯢鮒，
其於得大魚難矣；飾小說以干縣令，其於大達亦遠矣。
是以未嘗聞任氏之風俗，其不可與經於世亦遠矣。

儒以《詩》、《禮》發冢。大儒臚傳曰：「東方作矣，事之何若？」
小儒曰：「未解裙襦，口中有珠。《詩》固有之曰：『青青之麥，生於陵陂。生不布施，死何含珠為？』
接其鬢，壓其顪，儒以金椎控其頤，徐別其頰，無傷口中珠！」

老萊子之弟子出薪，遇仲尼，反以告曰：「有人於彼，修上而趨下，
末僂而後耳，視若營四海，不知其誰氏之子。」
老萊子曰：「是丘也，召而來！」仲尼至。
曰：「丘！去汝躬矜與汝容知，斯為君子矣。」仲尼揖而退，蹙然改容而問曰：「業可得進乎？」
老萊子曰：「夫不忍一世之傷，而驁萬世之患，抑固窶邪？亡其略弗及邪？惠以歡為驁
，終身之醜，中民之行進焉耳，相引以名，相結以隱。
與其譽堯而非桀，不如兩忘而閉其所譽。反無非傷也，動無非邪也。
聖人躊躇以興事，以每成功。奈何哉其載焉終矜爾！」