世之所貴道者，書也，書不過語，語有貴也。
語之所貴者，意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也，
而世因貴言傳書。世雖貴之，我猶不足貴也，為其貴非其貴也。
故視而可見者，形與色也；聽而可聞者，名與聲也。悲夫！
世人以形色名聲為足以得彼之情！夫形色名聲果不足以得彼之情，
則知者不言，言者不知，而世豈識之哉！

桓公讀書於堂上，輪扁斲輪於堂下，釋椎鑿而上，
問桓公曰：「敢問公之所讀者何言邪？」公曰：「聖人之言也。」
曰：「聖人在乎？」公曰：「已死矣。」曰：「然則君之所讀者，古人之糟魄已夫！」
桓公曰：「寡人讀書，輪人安得議乎！有說則可，無說則死。」
輪扁曰：「臣也，以臣之事觀之。斲輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入。
不徐不疾，得之於手而應於心，口不能言，有數存焉於其間。
臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之於臣，是以行年七十而老斲輪。
古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟魄已夫。」