南榮趎請入就舍,召其所好,去其所惡,十日自愁,復見老子。
老子曰:「汝自洒濯,熟哉鬱鬱乎!然而其中津津乎猶有惡也。
夫外韄者不可繁而捉,將內揵;內韄者不可繆而捉,將外揵。
外、內韄者,道德不能持,而況放道而行者乎!」
南榮趎曰:「里人有病,里人問之,病者能言其病,然其病病者猶未病也。
若趎之聞大道,譬猶飲藥以加病也,趎願聞衛生之經而已矣。」
老子曰:「衛生之經,能抱一乎?能勿失乎?能無卜筮而知吉凶乎?
能止乎?能已乎?能舍諸人而求諸己乎?能翛然乎?能侗然乎?能兒子乎?
兒子終日嗥而嗌不嗄,和之至也;終日握而手不掜,共其德也;終日視而目不瞚,偏不在外也。
行不知所之,居不知所為,與物委蛇,而同其波。是衛生之經已。」
老子曰:「汝自洒濯,熟哉鬱鬱乎!然而其中津津乎猶有惡也。
夫外韄者不可繁而捉,將內揵;內韄者不可繆而捉,將外揵。
外、內韄者,道德不能持,而況放道而行者乎!」
南榮趎曰:「里人有病,里人問之,病者能言其病,然其病病者猶未病也。
若趎之聞大道,譬猶飲藥以加病也,趎願聞衛生之經而已矣。」
老子曰:「衛生之經,能抱一乎?能勿失乎?能無卜筮而知吉凶乎?
能止乎?能已乎?能舍諸人而求諸己乎?能翛然乎?能侗然乎?能兒子乎?
兒子終日嗥而嗌不嗄,和之至也;終日握而手不掜,共其德也;終日視而目不瞚,偏不在外也。
行不知所之,居不知所為,與物委蛇,而同其波。是衛生之經已。」
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