顏淵問乎仲尼曰:「回嘗聞諸夫子曰:『無有所將,無有所迎。』回敢問其遊。」
仲尼曰:「古之人,外化而內不化;今之人,內化而外不化。
與物化者,一不化者也。安化安不化,安與之相靡,必與之莫多。
狶韋氏之囿,黃帝之圃,有虞氏之宮,湯、武之室。
君子之人,若儒、墨者師,故以是非相?也,而況今之人乎!聖人處物不傷物。
不傷物者,物亦不能傷也。唯無所傷者,為能與人相將、迎。
山林與!皋壤與!使我欣欣然而樂與!樂未畢也,哀又繼之。
哀樂之來,吾不能禦,其去弗能止。悲夫!世人直為物逆旅耳!
夫知遇而不知所不遇,知能能而不能所不能。無知無能者,固人之所不免也。
夫務免乎人之所不免者,豈不亦悲哉!至言去言,至為去為。齊知之所知,則淺矣。」
仲尼曰:「古之人,外化而內不化;今之人,內化而外不化。
與物化者,一不化者也。安化安不化,安與之相靡,必與之莫多。
狶韋氏之囿,黃帝之圃,有虞氏之宮,湯、武之室。
君子之人,若儒、墨者師,故以是非相?也,而況今之人乎!聖人處物不傷物。
不傷物者,物亦不能傷也。唯無所傷者,為能與人相將、迎。
山林與!皋壤與!使我欣欣然而樂與!樂未畢也,哀又繼之。
哀樂之來,吾不能禦,其去弗能止。悲夫!世人直為物逆旅耳!
夫知遇而不知所不遇,知能能而不能所不能。無知無能者,固人之所不免也。
夫務免乎人之所不免者,豈不亦悲哉!至言去言,至為去為。齊知之所知,則淺矣。」
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