東郭子問於莊子曰：「所謂道，惡乎在？」
莊子曰：「無所不在。」
東郭子曰：「期而後可。」
莊子曰：「在螻蟻。」
曰：「何其下邪？」
曰：「在稊稗。」
曰：「何其愈下邪？」
曰：「在瓦甓。」
曰：「何其愈甚邪？」
曰：「在屎溺。」
東郭子不應。

莊子曰：「夫子之問也，固不足質。正獲之問於監市履狶也，每下愈況。
汝唯莫必，無乎逃物。至道若是，大言亦然。周、遍、咸三者，異名同實，其指一也。
嘗相與游乎無何有之宮，同合而論，無所終窮乎！嘗相與無為乎！澹而靜乎！
漠而清乎！調而閒乎！寥已吾志，無往焉而不知其所至；
去而來而不知其所止，吾已往來焉而不知其所終；
彷徨乎馮閎，大知入焉而不知其所窮。
物物者與物無際，而物有際者，所謂物際者也；
不際之際，際之不際者也。謂盈虛衰殺，彼為盈虛非盈虛，
彼為衰殺非衰殺，彼為本末非本末，彼為積散非積散也。」