天道

天道運而無所積，故萬物成；帝道運而無所積，故天下歸；
聖道運而無所積，故海內服。明於天，通於聖，
六通四辟於帝王之德者，其自為也，昧然無不靜者矣。
聖人之靜也，非曰靜也善，故靜也，萬物無足以鐃心者，故靜也。
水靜則明燭鬚眉，平中準，大匠取法焉。水靜猶明，而況精神！
聖人之心靜乎，天地之鑑也，萬物之鏡也。夫虛靜恬淡，寂漠無為者，
天地之平而道德之至，故帝王聖人休焉。休則虛，虛則實，實者倫矣。
虛則靜，靜則動，動則得矣。靜則無為，無為也，則任事者責矣。
無為則俞俞，俞俞者憂患不能處，年壽長矣。
夫虛靜恬淡，寂寞無為者，萬物之本也。
明此以南鄉，堯之為君也；明此以北面，舜之為臣也。
以此處上，帝王天子之德也；以此處下，玄聖素王之道也。
以此退居而閒游，江海山林之士服；以此進為而撫世，則功大名顯而天下一也。
靜而聖，動而王，無為也而尊，樸素而天下莫能與之爭美。
夫明白於天地之德者，此之謂大本大宗，與天和者也；
所以均調天下，與人和者也。
與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂。