夫富者，苦身疾作，多積財而不得盡用，其為形也亦外矣。
夫貴者，夜以繼日，思慮善否，其為形也亦疏矣。
人之生也，與憂俱生，壽者惛惛，久憂不死，何苦也！
其為形也亦遠矣。烈士為天下見善矣，未足以活身。
吾未知善之誠善邪，誠不善邪？若以為善矣，不足活身；
以為不善矣，足以活人。故曰：「忠諫不聽，蹲循勿爭。」
故夫子胥爭之以殘其形，不爭，名亦不成。
誠有善無有哉？今俗之所為與其所樂，
吾又未知樂之果樂邪，果不樂邪？
吾觀夫俗之所樂，舉群趣者，誙誙然如將不得已，
而皆曰樂者，吾未之樂也，亦未之不樂也。果有樂無有哉？
吾以無為誠樂矣，又俗之所大苦也。
故曰：「至樂無樂，至譽無譽。」