故曰：夫恬惔寂寞，虛無無為，此天地之平而道德之質也。

故曰：聖人休，休焉則平易矣，平易則恬惔矣。
平易恬惔，則憂患不能入，邪氣不能襲，故其德全而神不虧。

故曰：聖人之生也天行，其死也物化；靜而與陰同德，
動而與陽同波；不為福先，不為禍始；感而後應，迫而後動，
不得已而後起。去知與故，循天之理，故無天災，
無物累，無人非，無鬼責。其生若浮，其死若休；
不思慮，不豫謀；光矣而不耀，信矣而不期；
其寢不夢，其覺無憂；其神純粹，其魂不罷。虛無恬惔，乃合天德。

故曰：悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，德之失。
故心不憂樂，德之至也；一而不變，靜之至也；
無所於忤，虛之至也；不與物交，惔之至也；無所於逆，粹之至也。

故曰：形勞而不休則弊，精用而不已則勞，勞則竭。
水之性，不雜則清，莫動則平，鬱閉而不流，亦不能清，天德之象也。

故曰：純粹而不雜，靜一而不變，惔而無為，動而以天行，此養神之道也。