子獨不知至德之世乎？
昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陸氏、
驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏羲氏、
神農氏，當是時也，民結繩而用之，甘其食，美其服，樂其俗，
安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。若此之時，則至治已。
今遂至使民延頸舉踵曰「某所有賢者」，贏糧而趣之，則內棄其親而外去其主之事，
足跡接乎諸侯之境，車軌結乎千里之外，則是上好知之過也。
上誠好知而無道，則天下大亂矣。何以知其然邪？
夫弓、弩、畢、弋、機變之知多，則鳥亂於上矣；
鉤餌、罔、罟罾笱之知多，則魚亂於水矣；
削格、羅落、罝罘之知多，則獸亂於澤矣；
知詐漸毒、頡滑堅白、解垢同異之變多，則俗惑於辯矣。
故天下每每大亂，罪在於好知。故天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者，
皆知非其所不善而莫知非其所已善者，是以大亂。
故上悖日月之明，下爍山川之精，中墮四時之施，惴耎之蟲，
肖翹之物，莫不失其性。甚矣夫好知之亂天下也！自三代以下者是已。
舍夫種種之民而悅夫役役之佞，釋夫恬淡無為而悅夫啍啍之意，啍啍已亂天下矣。