古之人在混芒之中,與一世而得澹漠焉。當是時也,
陰陽和靜,鬼神不擾,四時得節,萬物不傷,群生不夭,
人雖有知,無所用之,此之謂至一。
當是時也,莫之為而常自然。
逮德下衰,及燧人、伏羲始為天下,是故順而不一。
德又下衰,及神農、黃帝始為天下,是故安而不順。
德又下衰,及唐、虞始為天下,興治化之流,
澆淳散朴,離道以善,險德以行,然後去性而從於心。
心與心識知而不足以定天下,然後附之以文,益之以博。
文滅質,博溺心,然後民始惑亂,無以反其性情而復其初。
陰陽和靜,鬼神不擾,四時得節,萬物不傷,群生不夭,
人雖有知,無所用之,此之謂至一。
當是時也,莫之為而常自然。
逮德下衰,及燧人、伏羲始為天下,是故順而不一。
德又下衰,及神農、黃帝始為天下,是故安而不順。
德又下衰,及唐、虞始為天下,興治化之流,
澆淳散朴,離道以善,險德以行,然後去性而從於心。
心與心識知而不足以定天下,然後附之以文,益之以博。
文滅質,博溺心,然後民始惑亂,無以反其性情而復其初。
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