山木
莊子行於山中,見大木,枝葉盛茂,伐木者止其旁而不取也。問其故。
曰:「無所可用。」莊子曰:「此木以不材得終其天年。」夫子出於山,舍於故人之家。
故人喜,命豎子殺鴈而烹之。豎子請曰:「其一能鳴,其一不能鳴,請奚殺?」
主人曰:「殺不能鳴者。」
明日,弟子問於莊子曰:「昨日山中之木,以不材得終其天年;
今主人之鴈,以不材死。先生將何處?」
莊子笑曰:「周將處夫材與不材之間。材與不材之間,似之而非也,故未免乎累。
若夫乘道德而浮游則不然。無譽無訾,一龍一蛇,與時俱化,而無肯專為;
一上一下,以和為量,浮游乎萬物之祖;物物而不物於物,則胡可得而累邪!
此黃帝、神農之法則也。若夫萬物之情,人倫之傳,則不然。合則離,成則毀,
廉則挫,尊則議,有為則虧,賢則謀,不肖則欺,胡可得而必乎哉?悲夫!
弟子志之,其唯道德之鄉乎!」
莊子行於山中,見大木,枝葉盛茂,伐木者止其旁而不取也。問其故。
曰:「無所可用。」莊子曰:「此木以不材得終其天年。」夫子出於山,舍於故人之家。
故人喜,命豎子殺鴈而烹之。豎子請曰:「其一能鳴,其一不能鳴,請奚殺?」
主人曰:「殺不能鳴者。」
明日,弟子問於莊子曰:「昨日山中之木,以不材得終其天年;
今主人之鴈,以不材死。先生將何處?」
莊子笑曰:「周將處夫材與不材之間。材與不材之間,似之而非也,故未免乎累。
若夫乘道德而浮游則不然。無譽無訾,一龍一蛇,與時俱化,而無肯專為;
一上一下,以和為量,浮游乎萬物之祖;物物而不物於物,則胡可得而累邪!
此黃帝、神農之法則也。若夫萬物之情,人倫之傳,則不然。合則離,成則毀,
廉則挫,尊則議,有為則虧,賢則謀,不肖則欺,胡可得而必乎哉?悲夫!
弟子志之,其唯道德之鄉乎!」
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