百年之木，破為犧尊，青黃而文之，其斷在溝中。
比犧尊於溝中之斷，則美惡有間矣，其於失性一也。
跖與曾、史，行義有間矣，然其失性均也。
且夫失性有五：一曰五色亂目，使目不明；
二曰五聲亂耳，使耳不聰；三曰五臭薰鼻，困惾中顙；
四曰五味濁口，使口厲爽；五曰趣舍滑心，使性飛揚。
此五者，皆生之害也。而楊、墨乃始離跂自以為得，非吾所謂得也。
夫得者困，可以為得乎？則鳩鴞之在於籠也，亦可以為得矣。
且夫趣舍聲色以柴其內，皮弁、鷸冠、搢笏、紳修以約其外，
內支盈於柴柵，外重纆繳，睆睆然在纆繳之中而自以為得，
則是罪人交臂、歷指，而虎豹在於囊檻，亦可以為得矣。