《菜根譚簡註》—明‧洪應明 原著。開霞法師 簡註
作人只是一味率真,蹤跡雖隱還顯;存心若有半毫未淨,事為雖公亦私。
大意:做人處世不用心機,對任何人都是一味的直率真誠,行跡雖然隱微不露,真實的操守還是會彰顯出來。存心動念如果有一絲半毫的不清淨,有自己的名利夾雜在裡面,一切行事作為即使是為公眾,也還是算私心自利,不是真實的善行。一真一切真,只要保持一念真心,一切作為都會有真實的受用。
己嚮其利者為有德,柳蹠之腹心;巧飾其貌而無實行,優孟之流風。
大意:只要自己能享受對方的利益好處,就認為是對自己有恩德,而不去考慮是否符合道義,這就是像大盜柳下蹠一樣的居心用意。巧妙的粉飾外貌舉止而沒有真實的善行道德,不過是像善於模仿的優孟流傳下來的風氣,無法對於社會國家起到真正的匡正作用,也無法作為天下後世的榜樣。
學者有段兢業的心思,又要有段瀟灑的趣味。若一味斂束清苦,是有秋殺無春生,何以發育萬物?
大意:學道的人要有一段戰戰兢兢、謹慎戒懼的用心、念頭,又要有一段灑脫超俗、不受拘束的情趣意味。如果只是一味收斂拘束、甘於清苦寂靜,那樣就是只有秋天的肅殺氣氛,而沒有春日生長萬物的和暖景象,如何能夠使萬物得以生發化育呢?
為惡而畏人知,惡中猶有善路;為善而急人知,善處即是惡根。
大意:一個人雖然造作惡業,而常常畏懼別人知道,就說明他還有羞恥之心,還有分辨善惡是非的能力,現前造惡只是一時迷惑,造惡之中還有通往改過向善的道路。一個人雖然身口修善,而常常急於讓人知道,就是有貪求名譽聲望、希望別人讚歎的念頭,煩惱未除,四相具足,表面上的善事就正是惡業的根本。古德說,一切皆從真實心中作,斷惡修善必須檢點自己內心,還有沒有名聞利養、自私自利的念頭。
福不可邀,養喜神以為招福之本;禍不可避,去殺機以為遠禍之方。
大意:福報不可以向外面攀緣求取,涵養內心常生歡喜心,隨遇而安,知足常樂,用這個作為感召福報的根本。災禍不可以從外面避免,從自己內心除去怨恨不平、殺害眾生的隱微念頭,用這個作為遠離災禍的方法。
氣象要高曠,而不可疏狂。心思要慎密,而不可瑣屑。趣味要沖淡,而不可偏枯。操守要嚴明,而不可激烈。
大意:人的氣度心胸要高遠曠達,而不可以流於疏懶狂放;心神思想要細緻周密,而不可以流於繁瑣細碎;志趣意味要淡泊沖和,而不可以偏於枯寂無味;節操持守要嚴肅明確,而不可以流於激進猛烈。凡事都要符合中道,而不能有所偏頗,才是聖人的教導,自性的真相。
清能有容,仁能善斷,明不傷察,直不過矯,是謂「蜜餞不甜」、「海味不鹹」,才是懿德。
大意:自己保持清高脫俗,也要有包容別人的雅量。性情仁愛慈悲,也要能夠善於決斷,明白大體,而不能優柔寡斷。心思嚴明敏銳,不能過分嚴厲,傷於苛察,使別人的過失無處隱藏。立身處世要正直堅定,而不能過分違背一般人情事理,反而變成矯枉過正。這些就是所謂的蜜餞雖然泡在糖蜜中卻不會過分甜膩,海產品生長在鹹澀的海水裡面卻不會過於苦鹹,恰到好處才是美好的德行。
閒中不放過,忙中有受用。靜中不落空,動中有受用。暗中不欺隱,明中有受用。
大意:人在閒暇無事的時候不放過每一寸光陰,未雨綢繆,在事情繁忙的時候就能有受用,不會手忙腳亂、雜亂無章。人在清靜寂然之中能觀照自己的起心動念,每一個念頭都不會落於空寂;在行動之中就會得到受用,保持內心如如不動。人在暗地的私居獨處中,保持心行光明正大,沒有欺騙、隱瞞、不可見人的念頭、舉動,在明處之中就能有受用,事事如意,消災免難。
念頭起處,才覺向欲路上去,便挽從理路上來;一起便覺,一覺便轉。此是轉禍為福、起死回生的關頭,切莫當面錯過。
大意:當我們的念頭起來之處,要認真觀察,才剛發覺這個念頭是向著人欲感情上走去,就要趕緊回頭,拉回到道義理性的路來。念頭只要一起來便能覺察,一覺察到便能回轉過來。這就是把災禍轉為福報、起死回生的重要關頭,千萬不可以當面錯過,使念頭陷入昏暗愚昧,妄念叢生。佛法說,不怕念起,只怕覺遲,念頭起來的時候就是我們用功的時候,也正是靈性提升和墮落的分水嶺,真修行人一定要在這個地方下功夫。
以幻迹言,無論功名富貴,即肢體亦屬委形;以真境言,無論父母兄弟,即萬物皆吾一體。人能看得破,認得真,才可以任天下之負擔,亦可脫世間之韁鎖。
大意:從虛幻的行跡而言,不要說身外的功名利祿、榮華富貴都是夢幻泡影,即便我們的四肢軀體也是屬於自身業力、父母相聚等各種因緣依托而成的形體,同樣沒有自性。從真實的境界而言,不要說父母至親、兄弟手足,和我同一個生命根源,即便世間的一切萬物,也都是我的一個生命共同體,不能分割。人能夠看得破虛幻的事相,認得真法身的全體,才可以擔當匡扶天下的重責大任,也才可以擺脫世間名聞利養的束縛、羈絆。
「害人之心不可有,防人之心不可無」,此戒疏於慮者。「寧受人之欺,毋逆人之詐」,此警傷於察者。二語並存,精明渾厚矣。
大意:「傷害別人的心念不可以有,而防備別人傷害自己的心念卻不可以沒有」,這一句話是告誡那些凡事考慮不周、疏忽粗略的人。「寧可受到別人的欺騙,也不要預先去揣測別人的狡詐詭計」,這句話是警示那些過於嚴苛明察,猜忌狐疑而造成傷害的人。如果能同時做到這兩句話,則既不損害精細聰明,又能夠保持自己的淳樸厚道,同時圓滿智慧與德行。
「惡忌陰,善忌陽」。故惡之顯者禍淺,而隱者禍深;善之顯者功小,而隱者功大。
大意:諺語說「惡心惡行忌諱陰暗,善心善行則忌諱陽顯」。故而人有惡業,明顯暴露的得到的災禍比較淺少,隱晦深藏的得到的災禍深重。人有善行,明顯張揚的功德就微小,而隱秘不露的功德才盛大。因此古人修養德行,對自己的過失錯誤要勇於發露懺悔,而對自己的善事則不可張揚、炫耀,以積累厚福。
鋤奸杜倖,要放他一條去路。若使之一無所容,便如塞鼠穴者,一切去路都塞盡,則一切好物都咬破矣。
大意:鏟除、杜絕身邊奸佞狡詐的小人,不能趕盡殺絕,要放他一條出路,讓他留有一個容身的空間。如果嫉惡如仇,使對方連一個容身之處都沒有,就會激起對方的報復心,以致鋌而走險,釀成玉石俱焚的大禍。這便如同堵塞老鼠洞穴的人,如果把老鼠的一切出路都堵塞住,讓牠無處藏匿,則會把一切的物品都咬爛、破壞掉了。
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