【射飛逐走,發蟄驚棲。填穴覆巢,傷胎破卵】
這四句講的意思是相連的,主要是講殺生,殺動物,殺動物的身命。『射飛逐走』就是射殺飛禽,一些鳥類,天空上飛的,拿弓箭去射殺,現在拿槍去射牠們,打獵。「逐走」是追逐那些走獸,也是打獵。『發蟄驚棲』,就是挖掘那些正在睡覺、正在冬眠的蟲。「蟄」就是冬眠的蟲,我們二十四節氣裡面有一個叫做驚蟄,差不多到了春天之後就是驚蟄,驚蟄就是春天蟲慢慢甦醒了,那時候就叫驚蟄,一般都打雷,打雷的雷聲就驚醒那些蟲。你把那些還在冬眠、還在休息的在土裡面、在洞穴裡面的蟲挖出來。「驚棲」,就是驚嚇牠們,棲是棲息在樹上的鳥,驚嚇牠們。要知道,樹上那些正在休息的鳥不可以驚動牠們,一驚動的話可能就會斃命。『填穴覆巢』就是填塞那些蟲子、螞蟻的洞穴,把那些鳥的巢覆蓋它,甚至搞壞它,使小鳥不能夠有棲身之地。現在很少了,古時比較傳統的時候,以前一般人住的房子都很大,一般在門的前檐下面都會有一些燕子的窩,如果小孩子不懂事,拿竹竿去捅鳥窩,這就是造罪業。『傷胎破卵』就是傷害那些胞胎,破壞那些蛋,那些禽獸的蛋。特別是古人說春月,春天的時候不可以去打獵,為什麼?因為春天正是走獸繁殖的時候,肚子裡面有胎兒,你現在去打牠們的話,就會傷害胎兒,這是非常不仁慈的。
這些都是講培養我們的慈悲心,一切的生命都是有血氣的,我們應該好像愛護自身一樣愛護牠們,這樣才可以跟大自然融為一體,怎麼可以為了自己的口腹而去射殺那些禽獸?更加不應該為了自己的快樂去填穴覆巢,你很過癮,把蟲子的那些窩、那些洞穴埋起來,蛇鼠的洞埋起來,把那些動物活生生的逼死在裡面,這些已經是失去了天良。所以古時候的人講,凡是子孫滅絕的人,都是因為他前世的時候傾覆了鳥巢,破壞了鳥蛋,或者是焚燒山林打獵,或者是抽乾水塘來捕魚,甚至是墮胎損子,這些人他犯了天律,所以他會招致兒孫斷絕的報應,我們說絕子,絕嗣。什麼事情都有因果,沒有偶然發生的事情,因為是這一生造的惡業,或者是前生造的惡業。斷絕子孫的人往往是因為他有斷絕子孫的行為,你斷絕動物的子孫,好像填穴覆巢、傷胎破卵,斷絕動物的子孫,就會遭到自己斷子絕孫的報應。
現在人更有甚者,不但做這些事情可能不覺得是什麼,甚至對自己的胎兒都不會憐憫。你看墮胎的人幾多,我們不講其他國家了,就講美國。美國兩億多人口,每年根據統計,就有一百五十萬次的墮胎手術,就是說每年一百五十萬的胎兒在母腹裡面慘死。那些墮胎手術,醫生是把胎兒從母親的肚子裡面一塊塊鉗出來,搗碎了之後鉗出來,要知道胎兒他都已經有靈性了。我們看澳洲一個例子,一位母親懷孕之後可以跟自己肚裡面的胎兒溝通,互相來用心靈感應,胎兒都有神識、有靈魂、有知覺。你把他等於在肚子裡面碎屍萬段,接著一塊塊鉗出來,你說他有多痛苦!本來是母子情深,都變成冤家對頭,他來世再找到妳,還不是仇人見面、分外眼紅嗎?
在美國,根據台灣輔仁大學生命倫理研究中心發行的一本叫做《蠶食的理性》這本書裡面,這部紀錄片,講到美國亞特蘭大的一家私人診所,一位男醫生是專門做墮胎手術的,他說他每天做五十至六十個墮胎手術。他說有一天他上班之後,見到自己診所裡面已經排了一條長龍,都是年輕的少女來等待做人工流產。他那時突然間良心發現,覺得心裡面顫抖,他再也做不下去了,他說他想自殺。他原先學醫是為了為婦女服務的,但是現在竟然在這屠殺生命,所以他想自殺。這些陰魂在他的診所不散,每天五、六十個的陰魂,你想想,日復一日,年復一年,那些殺氣有多重!就在一個手術台上,殺機重重。
我們看見美國一位婦女就是因為人工流產帶來身心的重創,她因為在墮胎手術的時候,手術做得不是很好,結果子宮穿孔,大量出血,搞到最後只能每天帶著一個人工排泄袋。因為她的肛門已經沒辦法排泄,只能裝一個這樣的排泄袋,排泄物就排泄在那個袋子裡面,日夜這樣掛著。有時候出到社交場面她都覺得很尷尬,因為她害怕別人聽見排泄的聲音,自己覺得非常痛苦,醫生警告她,如果她再懷孕可能會有生命的危險。還有一位婦女,當她做完墮胎手術之後,見到醫生拿著一個小桶(通常醫生做完手術都要給妳看看),這個小桶裡面裝著剛剛鉗出來小孩子的一塊塊的屍骸,血淋淋的,還看見這個胎兒的頭、手,甚至手指都看得見。當時看見,「這就是我的兒子!」,這個婦女精神都崩潰了,成天就想跳樓。
傷胎破卵,現在我們看人墮胎的這個問題很大、很嚴重,社會為什麼會有這麼多災難,這麼多天災人禍?其實很大一個原因就是怨氣太重。怨氣在哪裡?就是母子之間、父子之間的怨氣就不得了。墮胎,恩人都變成仇人,仇人就仇上加仇,你說這個世界怎麼會有太平日子?所以要知道,胎兒絕對一定不可以做人工流產,這個罪業很重。所以最好是防患於未然,節制欲望,這樣能夠保住一生的平安。
恭録自《太上感應篇》學習心得(粵語) 鍾茂森博士主講 (第四集) 2007/3/15
這四句講的意思是相連的,主要是講殺生,殺動物,殺動物的身命。『射飛逐走』就是射殺飛禽,一些鳥類,天空上飛的,拿弓箭去射殺,現在拿槍去射牠們,打獵。「逐走」是追逐那些走獸,也是打獵。『發蟄驚棲』,就是挖掘那些正在睡覺、正在冬眠的蟲。「蟄」就是冬眠的蟲,我們二十四節氣裡面有一個叫做驚蟄,差不多到了春天之後就是驚蟄,驚蟄就是春天蟲慢慢甦醒了,那時候就叫驚蟄,一般都打雷,打雷的雷聲就驚醒那些蟲。你把那些還在冬眠、還在休息的在土裡面、在洞穴裡面的蟲挖出來。「驚棲」,就是驚嚇牠們,棲是棲息在樹上的鳥,驚嚇牠們。要知道,樹上那些正在休息的鳥不可以驚動牠們,一驚動的話可能就會斃命。『填穴覆巢』就是填塞那些蟲子、螞蟻的洞穴,把那些鳥的巢覆蓋它,甚至搞壞它,使小鳥不能夠有棲身之地。現在很少了,古時比較傳統的時候,以前一般人住的房子都很大,一般在門的前檐下面都會有一些燕子的窩,如果小孩子不懂事,拿竹竿去捅鳥窩,這就是造罪業。『傷胎破卵』就是傷害那些胞胎,破壞那些蛋,那些禽獸的蛋。特別是古人說春月,春天的時候不可以去打獵,為什麼?因為春天正是走獸繁殖的時候,肚子裡面有胎兒,你現在去打牠們的話,就會傷害胎兒,這是非常不仁慈的。
這些都是講培養我們的慈悲心,一切的生命都是有血氣的,我們應該好像愛護自身一樣愛護牠們,這樣才可以跟大自然融為一體,怎麼可以為了自己的口腹而去射殺那些禽獸?更加不應該為了自己的快樂去填穴覆巢,你很過癮,把蟲子的那些窩、那些洞穴埋起來,蛇鼠的洞埋起來,把那些動物活生生的逼死在裡面,這些已經是失去了天良。所以古時候的人講,凡是子孫滅絕的人,都是因為他前世的時候傾覆了鳥巢,破壞了鳥蛋,或者是焚燒山林打獵,或者是抽乾水塘來捕魚,甚至是墮胎損子,這些人他犯了天律,所以他會招致兒孫斷絕的報應,我們說絕子,絕嗣。什麼事情都有因果,沒有偶然發生的事情,因為是這一生造的惡業,或者是前生造的惡業。斷絕子孫的人往往是因為他有斷絕子孫的行為,你斷絕動物的子孫,好像填穴覆巢、傷胎破卵,斷絕動物的子孫,就會遭到自己斷子絕孫的報應。
現在人更有甚者,不但做這些事情可能不覺得是什麼,甚至對自己的胎兒都不會憐憫。你看墮胎的人幾多,我們不講其他國家了,就講美國。美國兩億多人口,每年根據統計,就有一百五十萬次的墮胎手術,就是說每年一百五十萬的胎兒在母腹裡面慘死。那些墮胎手術,醫生是把胎兒從母親的肚子裡面一塊塊鉗出來,搗碎了之後鉗出來,要知道胎兒他都已經有靈性了。我們看澳洲一個例子,一位母親懷孕之後可以跟自己肚裡面的胎兒溝通,互相來用心靈感應,胎兒都有神識、有靈魂、有知覺。你把他等於在肚子裡面碎屍萬段,接著一塊塊鉗出來,你說他有多痛苦!本來是母子情深,都變成冤家對頭,他來世再找到妳,還不是仇人見面、分外眼紅嗎?
在美國,根據台灣輔仁大學生命倫理研究中心發行的一本叫做《蠶食的理性》這本書裡面,這部紀錄片,講到美國亞特蘭大的一家私人診所,一位男醫生是專門做墮胎手術的,他說他每天做五十至六十個墮胎手術。他說有一天他上班之後,見到自己診所裡面已經排了一條長龍,都是年輕的少女來等待做人工流產。他那時突然間良心發現,覺得心裡面顫抖,他再也做不下去了,他說他想自殺。他原先學醫是為了為婦女服務的,但是現在竟然在這屠殺生命,所以他想自殺。這些陰魂在他的診所不散,每天五、六十個的陰魂,你想想,日復一日,年復一年,那些殺氣有多重!就在一個手術台上,殺機重重。
我們看見美國一位婦女就是因為人工流產帶來身心的重創,她因為在墮胎手術的時候,手術做得不是很好,結果子宮穿孔,大量出血,搞到最後只能每天帶著一個人工排泄袋。因為她的肛門已經沒辦法排泄,只能裝一個這樣的排泄袋,排泄物就排泄在那個袋子裡面,日夜這樣掛著。有時候出到社交場面她都覺得很尷尬,因為她害怕別人聽見排泄的聲音,自己覺得非常痛苦,醫生警告她,如果她再懷孕可能會有生命的危險。還有一位婦女,當她做完墮胎手術之後,見到醫生拿著一個小桶(通常醫生做完手術都要給妳看看),這個小桶裡面裝著剛剛鉗出來小孩子的一塊塊的屍骸,血淋淋的,還看見這個胎兒的頭、手,甚至手指都看得見。當時看見,「這就是我的兒子!」,這個婦女精神都崩潰了,成天就想跳樓。
傷胎破卵,現在我們看人墮胎的這個問題很大、很嚴重,社會為什麼會有這麼多災難,這麼多天災人禍?其實很大一個原因就是怨氣太重。怨氣在哪裡?就是母子之間、父子之間的怨氣就不得了。墮胎,恩人都變成仇人,仇人就仇上加仇,你說這個世界怎麼會有太平日子?所以要知道,胎兒絕對一定不可以做人工流產,這個罪業很重。所以最好是防患於未然,節制欲望,這樣能夠保住一生的平安。
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