問：一般人都不願意承認自己有過錯，修行人是如何對待自己的過失的？

索達吉堪布：在對待自身過失上，一般凡夫人會極力隱瞞，而修行人也應與其逆向而行，自己身口意方面所有大大小小過失，都應毫無覆藏地在眾人前作懺悔。阿底峽尊者在《菩薩寶鬘論》中說：“日日夜夜三時中，恆時守護自根門，發露自己之過患，不覓他人之錯失。” 圖美仁波切也說過：“是故恆時審自己，斷除過患佛子行。”

大家都知道，奔公甲格西，他在家時是一名好漢，打仗時可以獨對四十個敵人；出家修行後，他在與我執煩惱大敵戰鬥時，更為勇猛，哪怕我執妄念稍動，要為自己謀求一碗酸奶，也被格西察覺，予以了迎頭痛擊。真正的修行人，應像奔公甲格西一樣，對最微細過失，也不要覆藏，而應在眾人前發露懺悔，使自我愛執這個大敵，毫無藏身之處。

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看到大德索達吉勘布開示的這段話，心裡有些東西想寫，是關於自己體認的業因果報。一直以來，自己的生活是比別人好些，可能生性樂觀，比較不煩惱瑣事，或許是自己上輩子修的財布施還可以，這輩子倒是沒有很為錢財煩惱。不過，五倫六親關係上，就欠缺許多，或許自己比較像是修道人的命格，跟六親關係比較淡薄，連跟朋友交往，也秉持君子之交淡如水的理念 (中國老祖宗是很建議朋友之間淡如水，比較能持久) 。然而，往往就像大德們所說的，修行，發願發心越深越廣，障緣就越多，自己這幾年也有很深刻的體會，往往在工作升遷上、私下婚姻關係上、跟家人的對待模式上，屢屢遭受譏評，謠傳謗言很多，也就是俗話說的總是被別人見不得好。

這問題困擾我許多年，雖然實質上生活沒有影響，但對於一個修行人來說，總是希望懂點這之間的業因果報。我歸納出，大概是前輩子修隨喜祝願的念頭很少，也就是或許，前輩子我就是這麼見不得人好的那個人！也或許，前輩子因為自己的關係導致其他人五倫六親關係破裂，以至於這輩子六親緣分淺薄、常常不被祝福。我懺悔！

如是因，如是果。萬法皆空，因果不空。種因得果，天經地義。

幸虧，自己可能上輩子燒好香、做好事、存善念，這輩子很幸運遇到一個很棒的老公，包容我所有的疑難雜症，安頓好我這一顆放逸散漫的心，可見，結善緣、結法緣，不管何時何地、今生來世，都是相當重要的，因為自己造的因，終究會回到自己身上。詛咒障礙別人，別人毫髮無傷 (因為每個人都有自己的業因果報)，但是惡念惡行卻像反作用力一樣反彈到自己身上、報應在自己身上，我們能不謹慎小心每時每刻的心念言行嗎？

或許，前輩子善惡交雜，見不得別人好的惡念多，導致今生不被祝福，布施種福有些，這輩子有一點福報，因果這東西真是絲毫不會錯亂夾雜啊！

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