因果者,實為維繫人心之大防,足以輔助王化所不足,乃世出世聞聖人,平治天下,度脫眾生之大權,亦古今國家治亂興衰之關鍵也。---印光大師開示
意解:三世因果的道理,如果一個地區的人民都能廣泛明白,這個地區就不會有人作惡為非,大家都知道種善因得善果,種惡因得惡果,那麼國家不需要養很多警察、法官也不會疲於斷冤案,人民謹守仁義處事,社會太平無事,所以領導人很清閒。這是古代聖賢人、王者治理天下、引導百姓邁向幸福平安的手段及最重要的權力,亦是國家是否會長治久安、興盛繁榮的重要關鍵原因。
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註:講因果之書,莫善於感應篇,及陰騭文。此二書,能為之常常講說,自有莫大之利益。--印光大師開示
意解:三世因果的道理,如果一個地區的人民都能廣泛明白,這個地區就不會有人作惡為非,大家都知道種善因得善果,種惡因得惡果,那麼國家不需要養很多警察、法官也不會疲於斷冤案,人民謹守仁義處事,社會太平無事,所以領導人很清閒。這是古代聖賢人、王者治理天下、引導百姓邁向幸福平安的手段及最重要的權力,亦是國家是否會長治久安、興盛繁榮的重要關鍵原因。
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註:講因果之書,莫善於感應篇,及陰騭文。此二書,能為之常常講說,自有莫大之利益。--印光大師開示
編輯者: 文靜的太陰星 (2017-05-01 05:11:25)
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