在泥滴眼中,舍利子不過是個「東西」,既然是「物體」,即為「唯物」,跟修行何干?
「唯物」必定離「修心」很遠,唯有「唯心」方不會掉入「崇拜」與「物化」的陷阱裡。
可悲呀!佛堂廟寺裡哪個不是「東西」,哪個不是「物體」?僧伽難道不是「實體」?
試問︰禮佛是禮「銅像」嗎?唸經是唸「經文」嗎?和尚尼姑削髮是為了「光頭」嗎?
當有人可舉證盧勝彥的真身舍利不假時,打盧者又搬出「舍利唯物論」,與無上佛法大相
逕庭,當初阿育王迎佛真身舍利在世界造塔供養也是「唯物主義」的利益薰心?這群打盧
之徒和曲解佛法之輩,說泥們是末法的蠹虫一點也不過,為賦說愁強說愁,哈哈哈!
「唯物」必定離「修心」很遠,唯有「唯心」方不會掉入「崇拜」與「物化」的陷阱裡。
可悲呀!佛堂廟寺裡哪個不是「東西」,哪個不是「物體」?僧伽難道不是「實體」?
試問︰禮佛是禮「銅像」嗎?唸經是唸「經文」嗎?和尚尼姑削髮是為了「光頭」嗎?
當有人可舉證盧勝彥的真身舍利不假時,打盧者又搬出「舍利唯物論」,與無上佛法大相
逕庭,當初阿育王迎佛真身舍利在世界造塔供養也是「唯物主義」的利益薰心?這群打盧
之徒和曲解佛法之輩,說泥們是末法的蠹虫一點也不過,為賦說愁強說愁,哈哈哈!
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