真佛宗與末日邪教
文/六耳獼猴

在盧勝彥的 《通天之書》 當中藏著一篇最驚世駭俗的文章 《五路瘟神》。 這篇文章在宗派內只是悄悄過境，並沒有引起太大的騷動。對於早已被長期催眠洗腦，連盧勝彥自稱可以推星捧月，可以讓全球蜜蜂消失都相信的人來說，那篇文章 中的一切很自然的會被認為是理所當然的。因為人的思維不會違背他的信念，而盧所重複灌輸給信徒的信念在很大程度上蒙蔽了他們的部分理智思維。

還記得之前盧勝彥說他如何用五十個蓮花童子替身大破地獄黑天使，又如何與地藏菩薩和釋迦摩尼佛在地獄談判，超度了原本不可能被超度的八八水災亡靈的故事。後來又不小心在法會上車大砲自誇神通時不小心瘺口說出原來八八水災是因為自己祈雨神通太大才導致的，也可以這樣理解說盧勝彥的法力“不小心”殺害了八八水災的罹難者。

正常的情形下，這種荒謬、離譜、矛盾的鬼話常人不會信，不過當一群人過度專注在相信一個神話的真實性時，那個神話的不合理處就會完全被淡視，認為理所當然。就像一位已經被導入深度催眠的受術者相信了自己看不到紅色，即使把紅色的物件擺在他面前，他也會視而不見。

而以下這篇盧勝彥的文章《五路瘟神》其荒謬和離譜程度遠遠超越八八水災案例。但它能夠被信眾毫無疑慮的接受，也正表現出盧文集這些年來卓越的洗腦效果。從正常人的角度來看這篇《五路瘟神》，當下即可知道盧勝彥的妄想症有多嚴重，真佛宗的思想有多恐怖。

文章內容敘述盧勝彥某日入地府見了閻王，閻王說曾有一年天帝敕令五路瘟神齊下人間播毒，要消滅一半以上的人類，結果因為盧勝彥上升瑤池仙境，取得瑤 池金母的仙袋收了五路瘟神，所以盧勝彥“功德極大”。最後閻王對盧勝彥說：『你盧師尊在娑婆，五路瘟神懼怕你，自然不會再下降，但，你一歸天，五路瘟神必 然下降，那時人類就滅了。』

聽清楚了！盧勝彥認為說他只要死了，人類就滅了。

站在心理學的立場來看，一個人夢中見到的自己、景物、人物和一切，其實都是自己的潛意識內容所化現，所以無論夢境內容多麼離譜神幻，但其基本結構都 是我們現實經驗以內，已經知道的事物和感覺鑲拼而成，你在夢中不會遇到自己原本不曾知道的事物。即使有也是由原本知道的概念拼合而成的存在。就算夢到陌生 的感覺，這個“陌生感”也是生活中經驗過的記憶。

所以，盧勝彥幻境中的“閻王”、“地獄”、“功德”、“瘟神”、“我死了人類就會滅亡”，等等中國人老生常談的內容，自然又是盧的自我心理幻覺作 祟。In fact, 如果大家注意所有盧勝彥書籍中形容的境界，全都離不開他本身局限的幾個宗教、派系、信仰、民族、文化、景物和思維模式。他幻境中的神鬼表達的知識層次、語 言特徵也完全局限在盧勝彥這個人所“接觸”和認知的範疇內。所以我們會看到他所有文本都有驚人的一致性（局限性）。這些明顯的漏洞我很早就說過了，這裡只 是再溫習一次。

看到這裡，尤其是他對世間沒有他就會末日的說法，大家不覺得有問題嗎？那我們把眼界移開狹隘的真佛宗，來看看外面世界新興宗教的一些數據。

『全能神』邪教组织宣稱全能神”统治的“国度时代”已来临，第二次道成肉身將會降临中国，并声称“世界末日就要来临”，只有信“全能神”才能得救，凡不信和抵制的都将被“闪电”击杀。

『大衛教』宣稱1993年是世界末日，要大戰不信教的惡魔異教徒。

『薩姆教』最先認為1999年世界會面臨浩劫，之後又說2000年會爆發世界最終戰爭，人類會滅亡。

『法輪功』的李洪志也說過地球將會重複過去前七次文明毀滅的歷史再次爆炸，而最後一次爆炸將由他決定，只有他才能拯救人類。

韓國『天尊會』教主夫婦也因為利用末日論恐嚇信眾，並以建造聖殿名譽斂財而被捕判刑。

韓國『達米宣教會』稱1992年是世界末日的開始，不信該教的人將會在末日遇浩劫身亡，然後接受審判。

勢可敵國的『統一教』教主文鮮明自稱彌賽亞再臨，唯一的救世主，鼓吹教主崇拜，並多次預言世界末日不准，一再改口。

日本『法之華三法行』認為97年人類會有三分之一滅亡，只要把“物慾”財產交給教主就能獲得拯救。

除此之外比較知名的還有人民聖殿、飛碟會、大衛教派、天堂之門、大白兄弟會。。。

還有、剛經歷過2012年的人都知道，2012末日預言前也有大量的獨立精神領導，包括一些新紀元運動導師大唱各自版本的末日論，各自推銷自己的救贖，嘰嘰歪歪的瞎鬧了好一陣子。最後，當發現22日的清晨依然雲淡風輕，許多大師都銷聲匿跡，或顧左右而言他。

美国联邦调查局曾介绍，宣扬世界末日的这类邪教在美国就有一千多个。他們透過這種方式來製造共同的末日不安情緒，再給大家一個宇宙唯一的救世主，和救贖方式。以此危機共存感來穩固教內人心。我們可以看到，上述新興宗教都有著幾個明顯特質：

1.多利用一神信仰的架構，多仰賴大師、先知、外星人、上帝等外力救贖。

2.這類新興宗教多鼓吹神蹟，而且教內“口頭神蹟”事件多不勝數，但是都無法通過實證。

3.痴迷程度的教主崇拜。比如有些信徒相信凡地球上有大事情、大災難、必然和教主的神通和黑暗勢力的抗衡有關。比如麻原彰幌也宣稱自己的頭髮和指甲有趨吉避凶的能力。

4.教主自稱是宇宙唯一的救世主、甚至可能高過之前宗教系統的所有神祗，比如法輪功的主佛、某宗的佛王之王、宇宙主等等。

5.多排斥其他宗教和其領袖，凡是否定他們的，都會被斥為無知，或暗示對方將下地獄。

6.有些攻擊性比較大的邪教對否定者懷有敵意，會辱罵、人身攻擊否定者，會派密探跟踪、會打擾信心動搖者周圍的親屬朋友。

7.教主喜歡大唱“事後神蹟”和各自“攀附性神蹟”，但從來不敢接受嚴謹的科學考驗。即便平時教內會以科學名譽正面自己的教義，但當面臨嚴厲的科學驗證要求時，便以神聖不可侵、不可知、不可疑的理由打壓。

8. 教主多有口才、文筆、魅力。讓跟隨著覺得他很仁慈、很偉大、很慈悲、最有智慧。而且教主善 於利用人們的情緒，營造溫馨感恩氣氛、見證會、引發人類最深刻內在的情緒。偶爾會聚眾煽情的祈禱。群眾在祈禱中會哭喊、昏厥、失神，然後會在信眾情緒波動 時被灌輸教主和宗教意義大於個人利益的觀念進入深沉意識，強化情感鏈接，加強精神控制。（比如某宗拼命大搞“請佛住世”活動現場）

9.新興宗教除了會認為自己教派的聖典或教義是最透徹的真理（一般宗教亦如此），有些還會進一步明示或暗示信眾只需要讀教內的刊物，不需要讀 外界的糟粕。更嚴重的甚至直接禁止信眾接觸外界訊息，比如李洪志要求信徒只可以讀法輪功的書。（某宗主也曾明示信徒不可讀未經根本上師批准的讀物）

透過壟斷信徒的訊息流通，改變跟隨者的世界觀、人生觀、價值觀，最後信徒的意志和活動都為了信仰和教主而存在。

說了這麼多，那盧勝彥是不是符合上述邪教的特徵呢？我相信諸位心理早已有數，差別只是有人接受，有人正在急於替自己的信念找合理化的藉口。大家何不先靜下心來讀一讀盧勝彥八八水災謊言和《五路瘟神》。先感受一下內心各種複雜的滋味。

真佛宗與末日邪教 (part 2)

說起來，比起前述的邪教組織，盧勝彥那套更難看清。主要原因在於前述的邪教組織大都是附庸在原本就是一神信仰的系統下的。

而盧勝彥背景複雜，對象信徒大都來自信仰環境多元的地區。所以盧勝彥廣納百家理論、東抄西湊、斷章散取、溝合不同派系繁雜的理論。尤其後期漸遁道 家、轉以漢傳佛教和藏密佛教理論為建教基礎。在浩繁的佛學名相下，游離於佛教各派系不同的觀點間，他可以根據自己的需要，一時說這家的話，一時說完全相反 的另一家的話，滑不留丟。說起話來當然給人一種貌似智慧無上、辯才無礙的錯覺。

如此，盧勝彥就最大程度的將自己唯我獨尊的獨裁教主面目寄生於佛教名下。所以這裡我們先逐項破解他的偽裝假象，再把他真實的面目對照末日邪教，如此 就可一目了然。我的觀點，真佛宗實際上是一個『披著佛教理論外衣、裡子一神信仰』的附佛外道。盧勝彥遠比其他末日教派的教主來的狡猾和多面。不同意嗎？我 們來看看事實。

其一，盧表面以佛教概念說“人人皆有佛性，人人皆是佛”。聽起來像是眾生平等。但另一面他卻自稱是佛王之王，法界的秘密『主』。（請 注意這個『主』字）。而他也在大量的文章故事裡講述，每一位上界神仙、佛菩薩只要一露面，就拼命的讚歎他、尊他為最殊勝的，最不一樣的，最秘密的，最高 的，連因果都可逆轉的XXX 。也就是說，他表面說是眾生平等都是『佛』，但他又在佛之上設立“佛王之王”，“秘密主”等等與平等性矛盾的概念。其實，前者是虛，後者是實。前者先取信佛教徒、隨後覆蓋新觀念。耍了一個假動作，他實際上依然是宇宙唯我獨尊。所以他附佛名相，實際上卻是外道思想。

其二，佛教講的是緣起法，自古以來沒有一個佛教派系承認有創世主。盧勝彥在其文章『口吐天地』裡直言 “天地是我所創”， 他是老子和耶和華。（耶和華也就是亞威，也是回教徒認知的創世主）。這個很直接，毫無辯解的餘地。盧勝彥再一次一邊假言諸法緣起，另一邊直接說自己就是創 世主。在二重矛盾中一時說東家，一時說西家。但緣法是理論幌子，創世主才是他真是要表達的自我身份。再一次附佛名相，甚至附基督教義名相，卻是唯我獨尊的 裡子。

其三，因果可逆轉。外界天災、人禍、定業、甚至地獄之門皆可破、只要你皈依盧，死心塌地的跟著他。盧在法會上說過了，只要跟根本上師 相應，他可以擔起一切你的罪業。（這就和基督教的耶穌替你洗罪是一樣的）。這裡再一次，盧也利用佛教的“因果理論”的名相，凡是神蹟失敗的全都推給弟子的 “因果定業”，

而且那些已經發生的天災人禍，或者死無對證的事件，他就大發厥詞，大肆創作與亡者對話。內容無非是倡導“順我者昌、逆我者亡。” 一面警戒背叛和反對他的人。同時又可以此鼓勵信眾多參加法會、多捐獻、多購置加持品，尤其盧親自加持的，若有他的毛髮指甲，其法力功德更是不得了。盧的加 持基本等於中世紀教會的贖罪卷。

其四，『唯一性』，『殊勝性』，（基本上幾千個新興宗教的教主都有此情結，其中不乏信徒組織比真佛宗大、神通見證更多的宗教）盧勝彥 如出一轍的明示，只有他有能力超度頑固定業的亡靈。只有他能逆轉因果，下至地獄的閻王，地藏，上至世尊佛陀都要給他面子。不給面子也可以大鬧地獄。

地球凡事有大天災，盧都有關，盧是人天宇宙最殊勝的『主』。當然！他偶爾在書中也會虛偽的寫寫自己有多渺小、有多平凡，來表現他過人的胸襟。當然這些都只是客套講講而已。

其五，只要否定盧的大師或宗教領袖都會在生前死後被他咒罵，包括在書中以粗口羞辱。比如他曾直接在自己的文章《星雲法師的新點子》中 破罵星雲法師『您娘咔好』，罵宣化上人『雜毛老道』，恥笑聖嚴法師的臨終偈，以神寓暗示否定他的達賴是驢子。盧還寫了無數虛構故事羞辱那些已逝的曾經批評 他的人。而且很多時候盧罵人還被他形容成慈悲加持對方消業障。盧教主可以辱罵人，許多弟子跟着起哄叫爽。而當人們否定他時，則是”毀謗”。批評得多的還會 被真佛宗上下鼓吹出來的護教暴徒恐嚇威脅。

其六，比所有末日邪教嚴重的是，一般邪教認為末日是神的旨意或客觀現象，教主只是唯一的引渡者和救贖者。但盧卻認為人類毀滅完全是因為他個人的死亡！

其七，。。唉！不說了，不說了。。這些事情就算在重複N遍，那些盲信者依然恆盲信，與盧有互利關係的組織分子依然繼續坐享既得利益。只盼宗內稍微警覺問題的人想清楚了。。

結語


當在路上見到汽車後鏡貼著『我愛盧勝彥』的標語時，內心無限感慨。撇開抄襲自『我愛耶穌』的創意。但這種追星式的崇拜主義是佛陀的教導嗎？無論衝任何角度來看真佛宗，它實質上確實是披著佛教外衣，但裡子卻是鼓吹教主崇拜的附佛外道。其本質是崇神信仰而絕非佛教。盧神棍言明＂天地為他所吐，世界隨他而亡＂。這種狂妄前無古人！

真佛宗盧勝彥和眾末日邪教之間驚人的一致性是偶然嗎？他們心態上的彌賽亞情結是偶然嗎？真佛宗是邪教嗎？真佛宗究竟是不是邪教！？大家自己去讀，去想吧！

我所知道的是，這類宣稱末日救贖的新興宗教每年都在出現，也每年有無數在消失。時間流逝，無數的宇宙第一靜悄悄消失了，無數非他莫屬的救世主消失 了。有一天當盧勝彥死了，他也將和那一堆和他一樣自以為世界沒有他不行的教主們一樣被人遺忘。而人類的故事還會繼續，每個眾生的因緣還會相續流變。其實， 每一個霎那都有無數的世界在成住壞空，緣生緣滅而已，沒啥，真的。

但此時此刻，在這個人間，佛陀的『四聖諦』和正法藏依然緩靜的傳播，在喚醒那些準備好面對真相的勇者。

完