回應:
另外, 我必須誠摯的告誡一些妄論密教者, 我看過很多例子, 我想對於密法以及
成就的上師, 沒搞清楚時, 請切記勿輕易毀謗, 因為證量越高的修行者, 都有法力
高強的護法金剛護持, 這些金剛都是執法如電,嫉惡如仇的, 謗佛謗法謗僧的後果
是很嚴重的, 不要說我"恐嚇", 我還是以慈悲心來勸誡那些人, 若那些人還依然
故我, 只有自食其果了. There's nothing I can do to help you.
福氣先生您好﹐首先祝您2007年福氣添增。
另外﹐芷嫻想代其它網友請您以包容及解惑的氣度回應他人對於盧上師的疑問。
蔣中正先生與毛澤東先生都是飽讀詩書的政治家﹐聽說毛先生還精通五術。但二者也都殺人如麻。所以我們不要因為一個人的文筆好﹐出書多﹐而認為這個人一定是有德之人。佛與政治家都是手握生死大權之人﹐政治家握的是政治的權力﹐佛握的是大神通的權能。而佛與政治家的區別在於對權能的運用。政治家以權力來消滅異己。聖人﹐神佛以大神通來救濟需要幫助﹐值得幫助的平民。政治家趨向於濫用權力﹐佛則不輕易出手。
佛的慈悲心並沒有因為修得了大神通而減少一點。佛只講慈悲﹐不講自己的神通﹐不講自己的功德﹐這是佛家的真蒂。
返求諸己﹐尋找自己的慈悲心﹐不要讓權能力蒙蔽了自己的慈悲心。這是佛子﹐這是佛種﹐這是佛苗﹐這是靈塔﹐神佛都會來護的靈塔。
福氣先生﹐您可不要讓您的權能減輕了您的福氣呀。
庚子先生說﹐
回應:
『菩薩不見眾生過,眾生皆從是非生』
菩薩都不見我們的種種過失了,我們又有甚麼資格去看別人的功過?
庚子先生說的很好。
『菩薩不見眾生過,眾生皆從是非生』與 儒家的 [ 聖人過多﹐小人過少。] 是同一意思。
為何聖人過多?
有人告訴我﹐聖人與太虛同體,與天地同體,與眾生同體,故曰,四方有罪,罪在朕躬。
為何小人過少? 小人執現在肉體,我執我相,拘陷迷昧中。
這與道德經,衣養萬物不為主,同理。
即上德不德,乃因本自固有良知良能。
應無所住而生其心,乃因良知良能。
福氣先生﹐盧上師擁著活佛的稱號﹐相信盧上師也會具有海納百川的氣度﹐以眾生之過為己之過。這是佛家上師之所以返求諸己﹐不為己辯的緣故。
而護法金剛顧其名﹐為護正法﹐非護人。人心會變﹐正法永固。護法金剛的責任是[善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩] 。也就是時時叮嚀盧[活佛] 的心念要守善﹐守正﹐守真。要行﹐要守﹐要守住所行。而不是以超能力來對﹐對於天界無所知的常人﹐施加毀損災禍來消除異見。
福氣先生啊﹐良知良能要能守﹐福氣才能常存啊。
大多數人對密顯教認識不清﹐而盧上師的推銷手法﹐與判定的官司糾紛確實很讓人不解。福氣先生您學問高﹐修行久﹐相信憑您的智慧與平靜終可替盧上師詮釋其所為﹐相信以您的慈悲也會提醒護法金剛 正確的 職責。
福氣先生﹐芷嫻祝您慈悲滿心﹐福氣滿門。
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祈俯白衣觀世音
願化仙醫妙有娃
天涯角伴不老琴
平安曲癒疾苦家
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