淫賊盧勝彥大老千一生的騙騙騙（1）
文／藍恰金剛薩埵

最近因應假佛護髮完蛋網，有人質疑江健勇當年寄大威德法本給老盧，江大俠的回應：

《真佛宗大威德法傳承最尷尬的地方》
http://tw.myblog.yahoo.com/verybadsage-verybadmage/article?mid=3462&prev=-1&next=3447

http://tbexposed.blogspot.sg/2013/10/blog-post_8107.html

「先撇知道真佛宗的網上護法班底沒有種會讓我回應他們所謂的駁斥，所以就在這裡寫出我的回應。
文中問道關於我寄給盧勝彥的大威德法本來源。
真佛宗護法網的文中問我我的大威德法傳承何處？
我大威德法師父是黃教的 Lati Rinpoche。寄給盧勝彥的法本不是Lati的，而是吐登尼瑪的。

就算你要判我盜法，也不能轉移大家的視線：你師父盧勝彥照著我寄的法本而講，因為他照著法本中抄少的字來讀。

而且盧勝彥講甚麽姓楊的人不能修，是亂講的。法本文中寫道：「此大威德法以“養”字風字為主，如有學人名字的音與“Ya”字相沖者修之則身亡， 有字相沖者修之則多病。 又 水字與此“養Yam”字相沖。 此對印藏人名字而言。華人亦可先用卜占法與佛前決定之。聞而不修者無礙」

相衝的意思不是姓楊的與養字相衝，藏密裡面的字母音，各個有分為地水火風空五組字音，有相剋、相生或中和的效應。與養相衝是指與風大相衝，藏密和印度教中就是依這套方法來選本尊咒的。

我要問真佛宗的弟子，特別是蓮花文仕。如果盧師尊的大威德法確實是有他所言的黃教傳承的話，何以他傳的法師觀想藏傳黃教的大威德形象，但持的咒卻是東密的？

若是黃教傳承的大威德法本裡面，有文殊咒（Om arapachana dhih）、心咒 ( Om yamantaka hum phat)、事業咒 ( Om hrih strih vikritanana hum phat)和蔓咒 (Om yamaraja sadomeya yamedoruna咒)，就是沒有真佛宗的當年盧師尊所傳的 Om strih kalarupa hum kham soha?

因為盧勝彥當年傳的咒是東密的。

注重傳承的話，就是觀哪個傳承的形象，就得持哪個傳承的咒。斷沒有觀藏密形象而持東密的咒，或觀東密形象而持藏密的咒。

你當然可以自創，但自創的話就不叫傳承。」

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我前年寫的《 在假佛宗臥底的日子 》中引用江君寄法本之事，其中也有我的看法，也是指出老盧這些錯誤，以下可看看，為令大家看得清楚，加上我說的引號：

我說:『另外以前盧大活佛不懂的大威德金剛法，後期又大搞灌頂及傳法法會了，那盧先生是學自那位大師的呢？他說是吐登達爾吉上師所傳授，呵呵呵！恭喜發財！首先吐登達爾吉應該是吐登達吉才對，為什麽老加個「爾」給他老人家呢？另外他是不是上師是後話，至於他懂不懂大威德金剛法呢？我說他不懂！為什麽這麽大胆？是文殊菩薩化身的悉利公赤珠仁波切告訴我的，仁波切曾轉世為阿底峽尊者及幾任甘丹赤巴（老盧誤為甘丹帝巴，帝跟赤的發音及字形相差很遠吧），即黃教教主（達賴是政王，並非教主）。當今之世論大威德金剛法《具德金剛令怖尊》相信無人能出其右，所有口訣悉具足，宗喀巴大師亦以此法即身成佛，修成虹光身。一般人不知道，以為宗喀巴只是中陰身成就，其實祖師以大威德金剛法修成大遷識虹光身，化光飛去歡喜世界淨士（兜率天內院「梵語：तुषित Tuṣita」，意思是「具有歡喜」）。本法在黃教列為本尊之王，權掌所有本尊，功德與威力可想而知。盧先生曾托人約仁波切見面拍拍照，仁波切當然Say No啦！因為一拍照可大可小，大的是盧先生說仁波切是他的上師，小的是說仁波切也皈依他這位盧大活佛了。( 他一向的技倆 )
那這樣說吐登達吉不懂此法，是誰傳給盧先生的呢？答案是一位江健勇先生，那這位江先生是不是什麽大活佛呢？No也！他也是盧大活佛的弟子，弟子傳法給上師那麽厲害？正確一點說是把法本寄給他，把吐登達吉的師公，吐登尼麻的法本寄給他。』

江健勇:『盧活佛所傳的大威德法的法本是吐登尼麻在香港傳法時的手抄本的複印版，是我寄給他的，但因為當年手抄的人抄漏了字，所以決定原封不動的寄給他。
大威德金剛的明妃是Vajravetali（金剛起屍母），手抄本裡面有抄漏了兩個字。“金剛起屍母”抄成了“金剛起”。盧上師第一次傳大威德法的時候就照著說：「大威德的明妃是金剛起。」他又是佛，又是宗客巴化身，又說能見到大威德，為什麼不知道一個這麼簡單的錯誤？ 我略懂梵文，金剛起＝Vajrathista 他傳的大威德咒的發音，是我幫他更正的。他早期的唸法是：Om sri kalarupa hum chian（欠） soha。我幫他更正為hum kan soha，因為他是用東密版本的咒，「欠」字的梵文讀音是「Kham」。他所傳的大威德法，形像用藏傳，咒語用唐密或東密的。』

我說:『對啦！金剛起屍母也不知道，就傳大威德金剛法，太兒嬉吧？起屍是什麽？告訴你們好以後傳法時多點料子，起屍就是疆屍，可怕嗎？金剛起屍母也是忿怒文殊所化。那咒語不是藏密的，是不是宗喀巴親自教盧大活佛的呢？No 也！是抄襲日本漫畫《東密明王傳》的，呵呵！真趣怪！人家日本高野山的僧人不是講了，東密沒有無上密嗎？為什麽還要抄襲日本人的漫畫呢？東密是有大威德明王，但是真的只是做護法的工作，不是本尊法。而這個咒在藏密是有類似的，但是也是護法咒，是閰魔法王的咒語，不是本尊咒語。雖然都是忿怒文殊所化，但功用不同，不能亂唸呵！後果非常嚴重呵！』

盧活佛在他的法會說：『那麼告訴大家：那一種人不能修，與這個「養」字的音合的不能修，假如姓「楊」，對不起，姓「楊」的可以受灌頂，受灌頂沒有問題，可以聽法，但不能修這個法，修了一定死，所以這個法有很多的禁忌。那麼有很多弟子聽到就說；唉啊，糟糕，我十二生肖裡面屬「羊」，（笑），十二生肖是沒有關係的，這個主要是捉住那個音，因為你姓「楊」，但是它是「養」字所產生。你知道沖犯太歲，今年是什麼年你就沖那一個，是鼠年你就沖鼠，是牛你就沖牛，今天它是「養」字所生，有這個楊姓的，不要去修，修了很危險，他就死。所以我講你不修沒有事，修了就要來問事。另外有一種人很特殊的，是姓「楊」，但是你的修行功力很夠，你是深密行者，也就是密教裡面，你已經證得了很高深的境界，這個例外。你自己認為境界很高深了，功夫夠了，可以抵過祂的沖煞，你可以修，像很多人不服氣我姓「楊」，我要修修看，那跟我沒有關係。因為你認為功力很深，自己想能夠度過這個沖煞，假如你確實是很想修，可在大威德金剛面前，你祈禱祂，然後你用睡夢法，看看祂給你指示可不可以修，祂給你指示是很吉祥，你就可以修，給你指示不吉祥的，就不可以修，這一點是禁忌啊！ 我唸一遍給大家聽「嗡。咄唎。卡拉魯帕。吽堪。梭哈。」這是我們傳承咒語，跟外面所傳的咒語全部不一樣的，這是師父以前傳給我的咒語，這是傳承的咒語，你不要管別人怎麼唸，外面的藏密怎麼唸，東密怎麼唸，誰怎麼唸我們不管，我們真佛宗的傳承咒語就是這樣子唸的，「嗡。咄唎。卡拉魯帕。吽堪。梭哈。」就是這個咒語，所以你說，唉啊！師尊唸的大概不會，怎麼樣吧！告訴你，師尊唸的就是傳承咒語，這是最尊貴的。好吧！今天就講了上半段還有下半段，就明天再跟大家談。』

我說:『呵呵！盧大活佛真會創作，作故事真的好爽，比編劇更會吹牛！這個姓楊不能修都可以幻想出來，實情根本沒有傳承，所有人都不能修，後果非常嚴重！這是我給盧大活佛及其所封上師及所有弟子的忠告，慎之慎之！但若你有正統傳承的大威德金剛法無上密四級灌頂的話，姓楊的可以修，姓羊的，姓豬的，姓狗的，姓牛的都可以修，百無禁忌。縱觀盧大活佛所講的大威德金剛法，什麽左腳踩右腳呀！全是一派胡言，不懂裝懂！這樣幻想出來的無上密怎不害死人呀？原來是用這方式毁滅佛法的！太可怕了！』

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就憑老盧對無上部密續大威德金剛（閻曼德迦）的所有錯誤知見，可以確定他並無傳承。而江健勇寄給老盧的法本錯漏，吻合老盧第一次傳法的錯誤，可以確定他是盗用了這本錯誤法本！

可以參考大藏經資料：
大乘方廣曼殊室利菩薩華嚴本教閻曼德迦忿怒王真言大威德儀軌品
聖閻曼德迦威怒王立成大神驗念誦法
大方廣曼殊室利童真菩薩華嚴本教讚閻曼德迦忿怒王真言阿毘遮嚕迦儀軌品
唐 不空譯

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