===盧師尊絕非如此狂妄之人===
是嗎? 觀其著作每每以「我蓮生活佛盧勝彥」八個字起首
我見之重,可閱之而感受
===佛的境界,惟佛與佛知===
凡夫俗子,包括你我皆不能知
惟『察其戒行』耳
這也是世尊臨入涅盤之前得諄諄教誨
孔聖也是諄諄教誨 「聽其言而觀其行」
老聖亦云「美言不信信言不美」
何以三教聖者都在最後傳下如是開許?
就是恐怕後世禮的敗壞頃毀(佛所說末法)
告訴凡夫俗子如何善則知識、教導
這篇討論,從頭到尾都是觀察盧上師之戒行(從戒行上我們不能認可其已證佛,金剛阿奢黎的傳法資格傳承證明也是很勉強,但從知識學養上為人師是毫無問題的)
三教聖人都如此教導,亦怎能不睜亮眼睛觀察清楚、善加選擇呢?
以什麼謗法、口業、地獄、金剛護法、護持正法、破斥外道邪說.......
恐嚇俗人、以濟保護善惡僧偽真僧團目的,又何濟於事?(引導眾生脫離苦海之事業)
不信者仍不信 信者又被混亂烏煙瘴氣的佛教界動搖信心
只要事實為真實不虛,就是善知識,是必須直言的,或可不明指誰、娓娓道來,依法不依人
各位聖者的教導全然被忽略了,道路就如此簡單易行
我本身也是被嚴重的動搖過、心生恐懼過
到現在已經靜下來,知道路該怎麼走、怎樣選擇、致良知、浩氣長存、精神長住
盧先生又一段話說的很好
明明知道要遭攻訐,卻仍不謹守戒行道德,實在有點矛盾,難以同情
「而在佛教裡,到處都是你說我不對,我說你不對,批評譭謗,譭謗批評,到以後同歸於盡,佛教滅亡反而天下太平了。人外有人,天外有天,何必不容許他人存在?不能明白這個道理,自相殘殺,只憑自怨、嫉妒,那會成為佛教的罪人啊!」
雖然我不純信佛教 (以內聖外王廣化四夷之賓服(相對),內聖外王為內心本體(不宣諸於口為退藏密心),四夷之善理為包容妙用)
主要原因是佛教界烏煙瘴氣,如謗法護持「正」信、破斥外道邪說等等排他、假包容的性質....
本來正信兩字,只是佛陀心印微妙教理,發展到後來變成各種法門的所有善惡偽行為、學業都是正法@@....
我始終批的就是道德禮教(情理法律),直說、直道而行
如密教恃其政教資源姦淫漢地女子(歷史事實)、奴役藏蒙同胞....
如戒律、道德
如傳承正當性、傳承之因果承擔(祖宗造的孽業後承者當之)
.....
都是有據可依,所以我都避免及告誡他人接觸密教傳承性的風險性(會下地獄)
是嗎? 觀其著作每每以「我蓮生活佛盧勝彥」八個字起首
我見之重,可閱之而感受
===佛的境界,惟佛與佛知===
凡夫俗子,包括你我皆不能知
惟『察其戒行』耳
這也是世尊臨入涅盤之前得諄諄教誨
孔聖也是諄諄教誨 「聽其言而觀其行」
老聖亦云「美言不信信言不美」
何以三教聖者都在最後傳下如是開許?
就是恐怕後世禮的敗壞頃毀(佛所說末法)
告訴凡夫俗子如何善則知識、教導
這篇討論,從頭到尾都是觀察盧上師之戒行(從戒行上我們不能認可其已證佛,金剛阿奢黎的傳法資格傳承證明也是很勉強,但從知識學養上為人師是毫無問題的)
三教聖人都如此教導,亦怎能不睜亮眼睛觀察清楚、善加選擇呢?
以什麼謗法、口業、地獄、金剛護法、護持正法、破斥外道邪說.......
恐嚇俗人、以濟保護善惡僧偽真僧團目的,又何濟於事?(引導眾生脫離苦海之事業)
不信者仍不信 信者又被混亂烏煙瘴氣的佛教界動搖信心
只要事實為真實不虛,就是善知識,是必須直言的,或可不明指誰、娓娓道來,依法不依人
各位聖者的教導全然被忽略了,道路就如此簡單易行
我本身也是被嚴重的動搖過、心生恐懼過
到現在已經靜下來,知道路該怎麼走、怎樣選擇、致良知、浩氣長存、精神長住
盧先生又一段話說的很好
明明知道要遭攻訐,卻仍不謹守戒行道德,實在有點矛盾,難以同情
「而在佛教裡,到處都是你說我不對,我說你不對,批評譭謗,譭謗批評,到以後同歸於盡,佛教滅亡反而天下太平了。人外有人,天外有天,何必不容許他人存在?不能明白這個道理,自相殘殺,只憑自怨、嫉妒,那會成為佛教的罪人啊!」
雖然我不純信佛教 (以內聖外王廣化四夷之賓服(相對),內聖外王為內心本體(不宣諸於口為退藏密心),四夷之善理為包容妙用)
主要原因是佛教界烏煙瘴氣,如謗法護持「正」信、破斥外道邪說等等排他、假包容的性質....
本來正信兩字,只是佛陀心印微妙教理,發展到後來變成各種法門的所有善惡偽行為、學業都是正法@@....
我始終批的就是道德禮教(情理法律),直說、直道而行
如密教恃其政教資源姦淫漢地女子(歷史事實)、奴役藏蒙同胞....
如戒律、道德
如傳承正當性、傳承之因果承擔(祖宗造的孽業後承者當之)
.....
都是有據可依,所以我都避免及告誡他人接觸密教傳承性的風險性(會下地獄)

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