請問落大大:
請正面回答敝人的問題,不淫邪等等五戒十善中,戒的定義意旨精神在那兒,有無開遮?若無開遮,是否法入小乘??

小乘佛法視煩惱為毒藥,避之危恐而不及.大乘佛法則是把這些毒藥當作提煉的工具,大乘佛法行者必須將身口意都投注在利益眾生,也就是菩薩行上面.在透過對法的實相本是空性證悟的過程中,真切體會到諸法皆空,煩惱的本質即為空性.再將諸煩惱轉化為菩提心...
菩提心的根源為慈悲心,慈悲心的基礎為懺悔心,感恩心,無分別心(視六道眾生皆平等的心)....無慈悲心就不能成就大乘菩薩道,更別提菩提心了.

是不是將身口意都投注在利益眾生上,此為大小乘佛法的差別,不是嗎?大乘佛法若不須將身口意都投注在利益眾生上,佛陀在前世又何須割肉飼鷹,投身餵虎?示現無我利他的精神?

若是學佛的心是學為"我"的利益,為我好,我來成道就好,不管眾生的痛苦.這豈不與佛法的意旨相違背?在世尊的觀點,就算阿羅漢也外道!!並不算佛法.
在某些教派,非常重視無我的修證,如果有上述那些心,不僅會被視為外道.還被會認為是在修魔道.即便是在持的經念的咒都看似是佛經,心不對.以餓鬼道,魔的心去解經讀經,那其實更危險,那是在修魔道.

再者.佛法如果只是出家人才能修學的?又何須示現佛菩薩的化身維摩頡居士?又何須8萬4千種法門來斷解8萬4千種煩惱?佛陀又何須對六道眾生說法??他老人家只須對比丘,比丘尼說法即可了阿!!
況且比丘,比丘尼並不等同於和尚尼姑.在三皈依裡的皈依僧,是指皈依僧寶.僧寶是指修為出眾的比丘,比丘尼,優婆塞,優婆夷.並不光只是出家人...