毫釐有差，天地懸隔

虛妄流轉之中有真如本性
若不知此當然隨物轉去

"所謂"即見聞覺知，不染萬境"。無念所要否定的是把事物的兩個方面看作絕對對立的見解，並不是連真如本性也不念；這種念是以真如本性?體的。如果認?無念就是取消一切思慮，那?，"一念斷即死"，此時的"法身"（相當於"神明"，指靈魂）就離開身體。慧能說傳授這種禪法是誹謗經法的。。"
(引用中國社會科學院世界宗教研究所楊曾文論慧能的識心見性思想 內文之一小段)

當你所認定的方法有稍些不同就會有不同的發展
當你的"不分別"與佛陀的"不分別"有異時就自然產生奧修與佛教的差別
引用佛陀描述外物片段語卻不引用佛陀的解決方法.如同打太極拳但用西洋拳的方式 走味了

我附上我給晨大的一文 同贈騙大

((誠實言.我尊重各派修行者.但我也希望各人在修行前先想清處各派修行的方法.關卡與教義.目的
若已清楚的了解而選擇了不同教派修行.我也給予尊重.
因為當你已清楚後就是自己選擇.而非一時迷胡所致也比較會精進.
但多多少少師徒之緣也是有點像夫妻之緣皆非一定要從一而終但也是有些宿世因果.作旁人的只能提醒與祝福

會貼文是因為盧大大成名已久.我從他開始出第一本書時就開始閱讀.你的經歷可能很多我們這種老摳摳們都經歷過.
希望你從多面相再了解.在確實了解後再選擇會更明白也會更努力.
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如果晨大大認可盧大大的教導方式且能解決晨大大的困惑.那我尊重晨大大的選擇.
也許那就是對機.並真心祝福晨大大修行有成就. ))


為什麼要山搖地動天災人禍

附贈為何有此世界..
世界顛倒,是有所有,分段妄生,因此界立,非因所因,無住所住,遷流不住,因此世成
....乘此輪轉顛倒相故。是有世界卵生胎生濕生化生。有色無色有想無想。若非有色若非無色。若非有想若非無想　情想相因。形待不息