扛著楞嚴經的釋迦正法，「以經解經」誰不會？
但五十魔卻都不敵一個蓮生「狂魔」，何以故？
蓮生「魔王」在民國七十三年寫此文章，「妖言惑眾」於今已逾二十二年矣，
嗚呼，這位「大天魔」如今還活的好好的，您慢慢去爭您的「佛魔之見」吧！
說經大家李炳南亦指稱蓮生狂魔不久會枯竭而死，但事實早已證明一切！
實不相瞞， 「喜歡吃葡萄的終究敵不過酸的況味」 。

盧勝彥文集 ＞ 50_金剛怒目集
菩提樹上的毛毛蟲圓香居士

　　在國內的時候。有一天，我到一位弟子家中，走入客廳，我看見我的弟子賴名香女士，正專注的看一本雜誌，一看見我進來，慌忙把那本雜誌，往桌子底下塞，雖然塞進了一半，仍然露出了一大半，臉上非常的尷尬。

　　「我知道你看什雜誌，不用藏了。」我笑笑說。

　　「上師怎麼知道？」她眨了眨眼。

　　「當然知道，你在看菩提樹月刊，而且正在看罵我的文章。」

　　賴名香尷尬的笑了一笑：「上師怎不反駁？」

　　「你知道那寫文章的人，是誰嗎？」

　　「圓香。」

　　「對了，就因為是圓香居士，我才不怎麼願意動筆。」

　　為什麼不願意動筆，因為我知道，這位圓香居士，是一位真正學佛的行者，我個人對他的才華非常欽佩，在過去，我甚至讀過他的「雨花集」、「紅樓夢與禪」、「聖僧玄奘大師傳」。他在獅子吼月刊社連載「語體文」的大佛頂首楞嚴經，我每期都看，非常讚賞，我也寫信去鼓勵他。後來他的書出版，我也趕緊買來看，這位圓香居士對佛學的研究非常精湛。

　　至於他在「菩提樹」雜誌上，評盧勝彥，罵盧勝彥，罩盧勝彥，我仍然不聞不問，也從未想駁斥他，這有好幾點因由。

　　第一，他真的是學佛者。

　　第二，他的才華令人敬仰。

　　第三，他同我一樣，是軍人出身，硬綁綁的。

　　當然，對於他在「菩提樹」上寫的評判文字，我也照看，我笑罵他，「菩提樹上的毛毛蟲——圓香居士」您瞭我太少了，太少了，抓住我的一件外衣，就拚命的罵那件外衣，那是罵在「皮」，沒有罵到肉，罵到骨子裡。圓香居士當然不會瞭解我，因為他根本從未同我見面，也沒有談過話，他不知道我未來的計畫，如何從最粗淺的方式，引眾生入佛門，他不瞭解，所以開罵，所以我原諒他。

　　我笑罵他的另一點是，他擅長用楞嚴經，製造「入魔」的帽子來罩人，因為楞嚴經裏面，有著諸佛的祕密藏，有修持的心法，有「真妄的大本」，這真妄的大本，亦即是修行過程中「聖境」與「魔境」的分別，詳詳盡盡的說明了「五陰魔」的境界。我的感想同圓香居士一樣：「楞嚴經，對宇宙的奧祕，世界的成因，眾生的輪迴，人生的真象，以及真、妄、邪、正等等，一一剖析，分別指陳。」

　　然而我笑罵圓香居士的是：　 「利用楞嚴經裏面的五十陰魔，製造了五十頂入魔的帽子，祇要有人說有神通，有心靈能力，有超感應，便分送一頂帽子給他，就乾脆說他是入魔，也不分辨真假，是心內求法，還是心外求法，又說凡有人講﹃玄妙﹄的佛理，吟詩作偈，辯才無礙，甚至身上放光，也變成統統是魔。利用楞嚴經的五十陰魔境界，也不管對方是不是好人，對方是否有完美的人格，對方是不貪、不求、不爭、不自私、不自利，對方是不是老老實實的修行。反正祇要有人『開悟』，便利用五十陰魔的帽子一罩，罵他統統入魔即是。」

　　我笑罵「圓香居士」，您這樣子搞是不可以的，當年李炳南老居士也這樣的搞，朱斐居士也這樣子搞。用五十陰魔的帽子亂罩，這樣子罩人，當然「迅速、容易、方便、確實」，永遠使對方翻不了身。就像滿清時代的血滴子一樣，飛帽子一罩，人頭落地，糊裏糊塗的錯殺人。

　　告訴圓香居士吧！「佛」同「魔」之間的差別甚微，「得證」同「精神失常」差別也甚微，「正」與「邪」的差別甚微，佛的境界同魔的境界，很微細很微細。而天魔又最愛找修行人的麻煩，尤其是「心外求佛」之輩，在入禪定的當兒，若起了一絲的貪念，就很容易入魔的，這些我都非常清楚。圓香居士，您批評別人是魔，我不知對或錯，但您批評盧勝彥是魔，我實實在在告訴您，我是確有所得，是真正的「觀自在」。這回您是錯了，不但錯了，而且錯的懵懵懂懂，糊裏糊塗，大錯特錯。我告訴您吧！李炳南老居士擅長「以佛法欺鬼神」，雖然未來的境界，有功德，但他欠鬼神太多，而朱斐居士不要去提他，著「名利魔」，一位吃佛喝佛的假善士而已。而您受此兩人的牽制，是「迷途的羔羊」，是「菩提樹上的毛毛蟲」，不要再亂掀「五十陰魔」的帽子去罩人。

　　據我所知，凡是天魔附身的人，時間不會太久，祇要等待天魔日久生厭，天魔便會自動的離去。而這個被天魔附身的人，其魔力就會失去了，此時，這位被天魔附身的人，一定「毀不成人形」，臉色枯槁，因為其精氣為魔所吸噬，甚至雙眼翻成白色，精神分裂，沮喪、崩潰……等等。

　　其人死前，一定非常痛苦，因死亡業報一一呈現的緣故，要受痛苦的煎熬，這是天魔附身的人，害人終害己，多行不義必自斃，因果報應根本一絲一毫不爽的，魔附身的人，其下場就是如此。

　　圓香居士，您是真正佛法的行者，我實在不忍心去駁斥您或指責您，您自己也如此說：「一個學佛行者，若能真正發菩提心，必得諸佛菩薩加被，龍天護持，這是學佛者，堅貞不移的信心。因此，在弘法護教事業上，祇自問發心真不真，從不顧及個人的利、害、得、失，於譏、毀、讚、譽，也了不介懷，但求隨緣隨分，盡心竭力而已。惟以障深業重，福薄慧淺，愧對上求下化，兩皆一無成就罷了。」

　　我非常欣賞您的這一段話，這正是我想說的，我已得佛菩薩的加被，更獲得龍天的護持，從不顧及自已的利害得失，我是一個硬綁綁的軍人，祇知道一切幹了再說，我當年，明知批判李炳南居士，會被人指責是「魔」，但我還是幹了，因為他確實罵神罵仙，今天廣定法師也一樣，他也是罵神罵仙，他們都用「佛法來欺鬼神」，這是不對的。

　　 李炳南老居士也說過，盧勝彥不久會形色枯槁而死， 但他錯了，我的氣色會愈來愈好，愈來愈「觀自在」，我精進修持正法，得龍天護持，修法中的境界實在驚人。我有我的威德，不是妖言惑眾，不是敗壞風俗，沒有危害人群，沒有妄言災異，沒有行貪欲之事，沒有顯奇炫異，不瞋不癡。在精進思維中，一切的法自然的流露，在圓通妙定中，入三摩地，同宇宙大能合而成一，不二分別，得無漏之涅槃聖果。

　　如今，我自自在在，如如不動。我有真常，而無妄想。

　　我知道一切真妄的分別，我可以認清「佛」同「魔」的境界。萬象皆由真心影現出來，這「真體如鏡」，顯現了一切眾生。

　　圓香居士，近況如何？

　　很想念。



2006年10月21日師尊於西雅圖雷藏寺時輪法會前給眾弟子簽書後於廟前散步
(蓮生至今仍然神行悠悠，弘揚真佛密法，真佛假佛，不是只有你才會分辨。)