你所不知道的蓮生活佛之6 小器篇
文／夢遺大師
http://tbexposed.blogspot.sg/2012/07/6.html

盧勝彥自己承認自己是一個非常小器的人。這跟他大男人性格中潛在的自卑感有關。不少人，包括我在內，都領教過這人的小器，才知道他根本就不是佛。因為他連一個做人的基本禮貌都沒有。他是完全以自我為中心的人， 以自己的喜怒哀樂為動力，對別人的感受沒多大興趣。如果你認為他是佛，會一視同仁，平等心對待人，你就錯了。錯的離譜。

所謂一葉知秋，你看盧勝彥怎麼說：“今天主祈的人很少，我算了一下，剛剛獻哈達、獻供養的，不過是六、七位。這一尊觀音這麼偉大，居然沒有甚麼人主祈，我趕快做主祈。（眾鼓掌）我本人是很小氣的，要我交出那麼多錢做主祈，我是不太願意的。我就隨便拿五千塊，不是隨便，是很正經的拿五千塊出來，我要主祈這一尊觀音！(2012年2月25日台灣雷藏寺不空罥索觀音護摩大法會法語開示精要) (http://tbsn.org/chinese2/talk.php?classid=46&id=1445&keyword=&page=0)

主祈人多和少，是隨緣的。但盧勝彥看到主祈人的數目少，就氣了，還特別提起。我說，這主祈人的心，最最重要。就算只有一個人，那有分別嗎？不是一即一切，一切無所得，無所謂嗎？

這盧勝彥自認是佛，是證道者，心裡看到主祈人才不過是六、七位，這收入就比平時少了很多，也覺得沒人尊重他做這場法，心中不爽，就拿出台幣五千塊報個名，保住自己面子。可是卻說溜了嘴。他說：“我本人是很小氣的，要我交出那麼多錢做主祈，我是不太願意的。我就隨便拿五千塊”。你看，這就是盧勝彥的真實面。台幣五千塊他也覺得心痛。不是美金五千塊。從這裡我們看得出，這盧勝彥的心有多狹小。他的佛？他的佛心呢？騙人的。我敢說，真正證道的佛，不會說出這些話來。正所謂貧婦點燈而燈不滅， 這佛經上的故事，這盧勝彥不是不知。但他知歸知，自己卻做不到。他一肚子氣時說出‘隨便拿五千塊’ 做主祈是‘不太願意’的心情下供養佛菩薩。這種心態，能感動佛菩薩下降？ 笑話！在在都是盧勝彥騙人的把戲。

佛是連自己的命都可以施舍給眾生而無怨無悔的證道者。盧勝彥呢？他講得漂亮。他自認是佛，是證道者。但這尊佛卻小器到連得罪他的人都不放過，一定要寫文章來給人針灸。但卻完全不敢寫一字指正他說要雇用殺手殺他的蓮寧上師 (盧勝彥在2009年3月21日美國西雅圖雷藏寺同修開示曾暗示：“有一天被殺掉了，往生淨土了，被人家use gun kill，I’m dead。這個時候怎麼辦？I am so happy。因為我的人生就像虛空一樣，no problem。”)， 但當時他還不敢講出蓮寧上師要雇用殺手殺他。

盧勝彥也不敢寫文章針灸針灸自己的師母。這是欺善怕惡嗎？還是另有原因就不知了。我知道的是，這盧勝彥小器起來，就算去年八月吳敦義行政院長到台雷參拜，盧勝彥氣他當上大官時沒參加他的生日會，只是電賀，心中不爽，就推說要修法，不見吳敦義。表面看是有理，但這種不給面子的耍大牌，正是盧勝彥小器的本色。（盧勝彥扭曲的心態認為吳敦義能當上行政院長，是吳敦義護持真佛宗的福報，是盧勝彥所賜。這行政院長當上了，卻不來助威，不懂感恩，讓盧勝彥很不是滋味，在當時就寫了篇文章 《大官難修行》暗暗數落吳敦義。

“當大官的人，自視比一般凡夫俗子高，不容易彎腰「頂禮」修行人。
要叫當大官的人，去皈依一位真正的行者，不容易。要叫當大官的去接受密教灌頂，也事實上甚難。為什麼會這樣？因為他認為自己的官位很大，頭面頂禮修行人，媒體登出來，豈不是會被冷嘲熱諷一番。” (能叫媒體登出來的大官，就不是縣長議員級啦)

所以，我說，這盧勝彥，到底是什麼水準的佛？佛是覺者。是無心，無得失，真正做到不畏生死的人。這盧勝彥，充其量只是一個小器鬼。

盧勝彥因為受過正信佛教的氣，對正信這兩個字很排斥，也因此很討厭寫《正信的佛教》一書的聖嚴法師。就在聖嚴法師往生不久，不但不讚嘆人家一生弘法的精神，卻拿聖嚴法師生前給弟子的遺偈 『無事忙中老，空裡有哭笑；本來沒有我，生死皆可拋。』大做文章，笑說聖嚴法師根本就沒開悟(聖嚴法師的偈子文／蓮生活佛盧勝彥http://tw.myblog.yahoo.com/no-mind/article?mid=2104&next=1888&l=f&fid=52)。

“我讀了，哈哈哈大笑。
這個偈子，學禪的人，一眼就看透了，無啥！
我分析給大家聽：
這個偈子全是「矛」與「盾」的「矛盾偈」。
也即是古人的翻版。”

在其開示時（http://www.tbsn.org/chinese2/talk.php?id=1182&classid=43），也不放過老法師，笑說：

所以，你不懂得修行，你跟一般人是一樣的。你如果懂得修行，你會知道什麼叫做「大」，六祖所講的「心如虛空」。剛剛蓮按法師講得對，什麼事也沒有，沒有什麼事。所以，生死也不用拋，哪有生死可以拋。所以，聖嚴法師的偈當中，最後的那一行跟文天祥寫的一樣，生死皆可拋。在「心如虛空」之中，哪裡有生死？他講「生死皆可拋」，就落入了一般人的觀念裡面。大家稍微想一想，你以為生死皆可拋嗎？生由不得你，死也由不得你，你拋什麼？聖嚴法師就最後這一句偈最差，他還有生死啊！「本來沒有我」，就沒有生死，無生無死，還講生死幹什麼？他講「生死皆可拋」，當然是矛盾了。「無生無死」了，還有什麼生死皆可拋。所以我們學佛的人知道，不達化境，還沒有到達那一種境界。

我的看法很簡單。佛也因為眾生的根器，說了了義和不了義的法。如果我們以盧勝彥的小心眼去斷佛祖的方便說，佛祖肯定會被盧勝彥評為沒有開悟。那我們又怎知，聖嚴法師為了最後的方便，不像盧勝彥， 非要留個“爽”字，來記念自己一生人插女人密處的舒爽，人家聖嚴法師可是婆心，期待弟子能好好的拋開生死。這固然不是了義，但也是方便之理。若就這樣斷人未開悟，就有點殺人太急了。（這讓我聯想到本是同根生，相煎何太急之理。若盧勝彥開悟，有聖嚴法師此人此事嗎？聖嚴法師與盧勝彥，是二是一？是無是有？無悟？有悟？）

老實講，盧勝彥要是真正開悟，證道成佛，他的肚量應該等同虛空 。聖嚴法師是一代宗師，為度無量眾生，創法鼓山，寫書，開示，培育不少出家在家佛子。盧勝彥在他往生後拿他來開刀，不但沒有顧及愛護聖嚴法師的弟子和尊重他的佛教徒的悲切心情，還在人家傷口撒鹽。盧勝彥這種行為和語氣，有那一點像佛？連狗都不如！

盧勝彥自己又講過：“你能夠做到心量大事，這個就是真實的開悟。也就是把你一切的行為，跟你的開悟配合起來，那個是真實的開悟。”但盧勝彥講到卻做不到。他一切美化自己的文字，無非想後人把他當成是佛。可他因為跟師母吵到決定從美國回台的事，只字不提，還說妄語，說：“突然間，我卻無緣無故的，阿彌陀佛！我就這麼回到台灣”。好一個“無緣無故”! 全宗派上下的上師法師，內部人員都知道盧勝彥跟師母為徐雅琪吵翻天，他不想後世的人知道這些事，竟然用了“無緣無故”來掩蓋自己的淫行。這還是佛嗎？

盧勝彥說：“自從回到台灣來，差不多有兩年的時光吧？瑤池金母說：「你六十六歲就可以回來了。」我以為是回到摩訶雙蓮池，嚇得我臉色鐵青，每次我在做法會的時候都講，瑤池金母跟我喊得很大聲：「六十六你就可以回來了。」我想說如果是六十六歲，那我就活到六十六歲吧！突然間，我卻無緣無故的，阿彌陀佛！我就這麼回到台灣，就在六十六歲時回來。到現在，已經有兩年的時光 （2012年3月3日開示精要）”

一個口口聲聲笑聖嚴法師“還有什麼生死皆可拋”的人，說聖嚴法師這句話就證明他沒開悟。我說，你盧勝彥未免自欺欺人了。瑤池金母說你六十六歲就可以回來了。就嚇得你臉色鐵青，你擺明心中還有生死，還很怕死呢？盧勝彥怕死到什麼地步？我來告訴大家吧， 他公開說過，一個星期每天都會用新的牙刷刷牙。這人怕死怕到夠變態吧？

其實，盧勝彥自稱神通廣大，別人幾時生，何日死都可以神算出來。怎麼就不能確定瑤池金母要他六十六回來的事是指什麼？還有，這當中還有個漏洞。瑤池金母有天上的，有西雅圖的，有台灣的分靈。這“回來”一字，肯定是台灣的瑤池金母從自身所在地講的話。這盧勝彥怎會搞錯？又，一個真正證道的人，根本就是無來無去。回不回來，又有什麼意義？我改盧勝彥一句話講回他：「無來無去」了，還有什麼生死可煩？

這道理，盧勝彥常掛在嘴上講，但事實是， 盧勝彥自爆“嚇得我臉色鐵青，每次我在做法會的時候都講”。這人就是這樣。自讚毀他，一昧說人家沒有開悟，唯獨他是開悟的佛。偏偏自己又不打自招，怕死怕得要命，還常常說妄語掩飾自己的淫行，跟那也自稱開悟的台中聖德禪寺創辦人聖輪法師楊贊儒 （披袈裟的狼 淫法師狎5女 求刑20年 http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20120303/34064951）一樣，同樣是淫僧。（http://www.youtube.com/watch?v=1g03o3_SYz4）

盧勝彥最想重返中國大陸弘法（大陸油水更多）。當年他有機會到大陸遊玩，偏偏後來又應邀去印度，還拜訪了達賴喇嘛。這下就得罪了中國官方，從此把盧勝彥和真佛宗封殺 ，打入十八層地獄。真佛宗官方網站還就這事報導為： 達賴喇嘛印證蓮生活佛。http://tbsn.org/chinese2/career.php?id=25

當年，盧勝彥把這事寫成是：“我與達賴喇嘛的會晤，將是真佛宗劃時代的一個開端，成佛的境界是共通的。”（第86本文集《天竺的白雲》）

後來，盧勝彥被達賴喇嘛官方信函說成是想藉跟達賴喇嘛見面來提高自己身份的投機份子，差點沒把這盧勝彥說成是想沾達賴喇嘛的光的神棍。盧勝彥一下子斷了中國大陸弘法的因緣，也被達賴喇嘛官方羞辱，以其小器的水準，怎會放過達賴喇嘛？他在其書 《198_金剛神的遊戲》就寫了一篇文章，《尋找一位大活佛》http://www.tbsn.org/chinese2/article.php?classid=206&id=8552&keyword=&backpage=20&page=0，同樣羞辱了達賴喇嘛。盧勝彥雖然沒把達賴喇嘛的名直接寫出來，但明眼人一讀就知道盧勝彥在講達賴喇嘛。把這“最具名氣的大活佛”形容為“騎毛驢的”的“魚目”， 自稱為“明珠“。（還是小器把把的自讚毀他）

盧勝彥這所謂的佛，人家不理他，少了利益當前，就罵人，講人不是，有那點像佛呢？這些話傳到達賴喇嘛和其他喇嘛耳中，不但傷了同修間的和氣，也讓人更不爽盧勝彥和真佛宗。這盧勝彥的智慧，到底有多低能？

我說，你盧勝彥就是小器種。這是種在你意識裡的無明。連這點都沒修好，如何敢稱開悟？如何是佛？

你盧勝彥真有神通，因有先見之明，何必見達賴喇嘛，冒犯大陸當局，遭人封殺，又被達賴譏笑為小人，兩邊都不討好，賠了夫人又折兵，到頭來自取其辱？

這盧勝彥佛，偏偏被佛教排擠，又因自己小器，寫了好多好多篇文章反擊各佛教界的人，針灸了星雲大師，宣化上人，證嚴法師，聖嚴法師， 達賴喇嘛等人。讓這些大師的千萬弟子引發口舌之業，讓人生怨氣。這沒有肚量跟包容心的盧勝彥，不知是那門的佛？一個真正的佛菩薩，可以舍身餵虎，可以舍眼贈人，這盧勝彥， 人家做初一，他就來個十五，如此一尊‘佛’，不知平等心在何處？他的無生法忍，不過是嘴皮
說說罷了。

言行不一，自讚毀他，美化自己，已是盧勝彥的文章特色。這賤精的書，除了欺騙眾生，還是欺騙。因為當中的事實，他一概否認，打死不認，就連師母大爆他玩女人的事全是事實，他也一概不理會，免得所有打造出來的名利， 會隨著真相的流露而身敗名裂。這盧勝彥， 最後關心的，還是自身的利益。

他說過：“我盧勝彥，不喜世俗射精之樂，不但不喜，而且非常的厭惡。對世俗男女的射精高潮──不屑”（《漏與無漏》）他說這話之同時， 其肥短陽具還在插白度母及其他明妃的下陰呢！這樣的人，是佛？

改天吧！這常喊爽的盧勝彥下了金剛地獄，會有地獄狗以其大鳥插盧勝彥的屁股洞。不過，只是委屈了這些狗，因為盧勝彥的屁股洞，跟他的心一樣，又小又臭，令這些狗非常的厭惡，甚至不屑呢！