◎憨山老人夢遊集卷第三十四
　降十二魔大士贊
佛未出世魔界空。佛一出世魔即有。
佛魔本自無差別。但從眾生顛倒見。
根塵對待魔壘封。心境兩忘魔隊滅。
是故觀音妙智力。降魔但只淨根塵。
六門洞逮法界空。佛魔一時俱不現。
我今頂禮不思議。願以無畏施眾生。
令我頓入圓通門。常使諸魔為法侶。
魔能隨念建法幢。始感大士威神力。

◎首楞嚴三昧經卷下
「魔界如即是佛界如；魔界如、佛界如，不二不別。」

◎《維摩經不思議品》：「維摩詰告大迦葉：仁者十方
無量阿僧祇世界中作魔王者，多是住不可思議解脫菩薩
，以方便力教化眾生，現作眾生。」

◎「二元對立」是佛法究境嗎？
在成就者的境界裡是「不二不異、平等無差別」。
佛魔如一不是打高空，道法無極，易有變與不變，殊不
知悲智雙運的旨趣，世俗凡夫豈能淨信？嗟乎！勿怪！
此乃順應根器而說，順應因緣而說，就算汝打壓魔，魔
也不可能不存在，魔亦有佛作，此乃維摩詰所宣說，毋
寧將佛魔如一視為顛倒妄想，亦無須為賦說愁強說愁。

總之，您佬高興就好。