10.2<br /><br />古代禪坐的教法傳述：剛開始禪坐時，念頭毫無間斷地，一個接一個生起，像高山的瀑布。<br /><br />慢慢地，當你的禪定境界提升了，念頭就像深峻峽谷的水流，然後象蜿蜒流向大海的大河，最後心念象寧靜沉穩的大海，只有偶爾興起的漣漪和波浪。<br /><br />　<br /><br />10.3<br /><br />有時候，我們要清醒地問自己：「如果我今晚就去世，該怎麼辦？」我們不知道明天是否會醒來，或在何處。如果你呼出一口氣，再也無法吸進來時，你就死了。就是這麼簡單。<br /><br />就如西藏諺語所說：「明天或來生，哪一個先到，我們從不知道。」<br /><br />　<br /><br />10.4<br /><br />據說，佛陀證悟時，他想要讓大家瞭解，眾生皆有佛性，並完全分享他的證悟。但他也帶著無限的慈悲和遺憾，清楚地知道：要我們瞭解他所證悟的境界，是何其困難。<br /><br />因為，雖然我們與佛陀一樣具有自性，但我們卻未認出它，因為它已被我們的凡夫心層層包裹纏繞住了。<br /><br />想像有一隻空花瓶，其內外在的空間完全一樣，只有脆弱的瓶壁阻隔其中。我們的佛心被拘禁在凡夫心的瓶壁中，當我們開悟時，就像花瓶裂成碎片，內外在的空間融合為一。那時，我們突然瞭解到：它們從未分割，也從未相異；它們始終相同。<br /><br />