3.16
累劫的無明,使我們執意認為整個生命與自我是一體不可分割的。它最大的勝利就是誘使我們相信:它的最大利益,就是我們的最大利益:甚至認為它與我們共相生死。這是個殘酷的諷刺,因為自我和我執正是我們痛苦的來源!
然而,自我卻如此可怕得令人信服,長久以來我們都被它騙了,因此只要想到無我,就會嚇壞了。自我向你低語著:「失去自我,就會失去做人的許多樂趣,就會淪落為死板的機器人或腦死的植物人。」
累劫的無明,使我們執意認為整個生命與自我是一體不可分割的。它最大的勝利就是誘使我們相信:它的最大利益,就是我們的最大利益:甚至認為它與我們共相生死。這是個殘酷的諷刺,因為自我和我執正是我們痛苦的來源!
然而,自我卻如此可怕得令人信服,長久以來我們都被它騙了,因此只要想到無我,就會嚇壞了。自我向你低語著:「失去自我,就會失去做人的許多樂趣,就會淪落為死板的機器人或腦死的植物人。」
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昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
[color:"blue"]<<<<
生死無懼 ----- 索甲仁波切
1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
*
* 業,創造萬物,如藝術家;
*
* 業,構成萬物,如舞蹈家。
[color:"orange"]*** Trinity Homepage ***[/color]
[color:"red"]*** Trinity 星空漫談 ***[/color]
昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
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生死無懼 ----- 索甲仁波切
1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
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* 業,創造萬物,如藝術家;
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* 業,構成萬物,如舞蹈家。
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