10. 月 31 日
中陰教法明確地告訴我們,我們要或不要為死亡準備,會有何種不同的後果產生。其實,這個抉擇很清楚。如果我們現在不為死亡準備,就會為此生、死時和死後付出昂貴的代價。拒絕死亡的結果,將會摧毀此生和未來的生生世世。
我們會無法善盡此生,且拘禁於終將一死的自我之中。這種無明掠奪了我們開悟的機會,把我們永遠綁縛在妄想之中,不由自主地永世輪迴,就是佛教所謂的「輪迴苦海」。
中陰教法明確地告訴我們,我們要或不要為死亡準備,會有何種不同的後果產生。其實,這個抉擇很清楚。如果我們現在不為死亡準備,就會為此生、死時和死後付出昂貴的代價。拒絕死亡的結果,將會摧毀此生和未來的生生世世。
我們會無法善盡此生,且拘禁於終將一死的自我之中。這種無明掠奪了我們開悟的機會,把我們永遠綁縛在妄想之中,不由自主地永世輪迴,就是佛教所謂的「輪迴苦海」。
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昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
[color:"blue"]<<<<
生死無懼 ----- 索甲仁波切
1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
*
* 業,創造萬物,如藝術家;
*
* 業,構成萬物,如舞蹈家。
[color:"orange"]*** Trinity Homepage ***[/color]
[color:"red"]*** Trinity 星空漫談 ***[/color]
昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
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生死無懼 ----- 索甲仁波切
1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
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* 業,創造萬物,如藝術家;
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* 業,構成萬物,如舞蹈家。
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