西 藏 生 死 書 ---------->慈 悲 與 智 見
索 甲 仁 波 切 著
第 十 二 章 慈 悲﹕ 如 意 寶 珠
http://www.xizang-zhiye.org/b5/comp/shengsi/shengsi14.html
小 目 錄 -----
慈 悲 的 邏 輯
施 受 法 的 故 事 與 慈 悲 的 力 量
如 何 喚 醒 愛 心 和 慈 悲
1. 慈﹕ 啟 開 泉 源
2. 悲﹕ 平 等 看 待 自 己 與 別 人
3. 悲﹕ 自 他 交 換
4. 運 用 朋 友 來 發 起 悲 心
5. 如 何 觀 想 慈 悲
6. 如 何 導 引 你 的 慈 悲
施 受 法 的 階 段
施 受 法 的 加 行
1. 環 境 的 施 受 法
2. 自 我 的 施 受 法
3. 生 活 情 境 中 的 施 受 法
4. 為 別 人 而 修 的 施 受 法
主 要 的 施 受 法
為 臨 終 者 而 修 的 施 受 法
神 聖 的 秘 密
------------------------
我 曾 為了 母親 ....... 跟著 此章 實行 過 "施受法"
也 真是 我 佛 慈悲 ....
母親 病情 是 好 起來 了
感恩 .......
索 甲 仁 波 切 著
第 十 二 章 慈 悲﹕ 如 意 寶 珠
http://www.xizang-zhiye.org/b5/comp/shengsi/shengsi14.html
小 目 錄 -----
慈 悲 的 邏 輯
施 受 法 的 故 事 與 慈 悲 的 力 量
如 何 喚 醒 愛 心 和 慈 悲
1. 慈﹕ 啟 開 泉 源
2. 悲﹕ 平 等 看 待 自 己 與 別 人
3. 悲﹕ 自 他 交 換
4. 運 用 朋 友 來 發 起 悲 心
5. 如 何 觀 想 慈 悲
6. 如 何 導 引 你 的 慈 悲
施 受 法 的 階 段
施 受 法 的 加 行
1. 環 境 的 施 受 法
2. 自 我 的 施 受 法
3. 生 活 情 境 中 的 施 受 法
4. 為 別 人 而 修 的 施 受 法
主 要 的 施 受 法
為 臨 終 者 而 修 的 施 受 法
神 聖 的 秘 密
------------------------
我 曾 為了 母親 ....... 跟著 此章 實行 過 "施受法"
也 真是 我 佛 慈悲 ....
母親 病情 是 好 起來 了
感恩 .......

_________________________
昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
[color:"blue"]<<<<
生死無懼 ----- 索甲仁波切
1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
*
* 業,創造萬物,如藝術家;
*
* 業,構成萬物,如舞蹈家。
[color:"orange"]*** Trinity Homepage ***[/color]
[color:"red"]*** Trinity 星空漫談 ***[/color]
昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
[color:"blue"]<<<<
生死無懼 ----- 索甲仁波切
1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
*
* 業,創造萬物,如藝術家;
*
* 業,構成萬物,如舞蹈家。
[color:"orange"]*** Trinity Homepage ***[/color]
[color:"red"]*** Trinity 星空漫談 ***[/color]

前一個議題
索引