8.11<br /><br />在我們活著的時候,要當下正視改變;這是為死亡作準備的最好方法。<br /><br />生命也許充滿痛苦、悲傷和艱難,但這也是幫助我們面對死亡的大好時機。當我們相信萬物是永恆時,就無法從改變中學習。<br /><br /> <br /><br />8.12<br /><br />我的上師有個學生名叫阿帕·潘特(Apa Pant),是個傑出的外交官和作家,曾任印度駐許多國家的大使,也是禪修和瑜伽的修行者。他每次遇見我的上師,總會問:「如何禪修?」他遵循東方傳統:學生要一再詢問上師一個簡單而基本的問題。<br /><br />有一天,當我的上師蔣揚欽哲正在錫金的首都剛德的皇宮寺前,觀看喇嘛舞的表演時,被劇中丑角的滑稽動作逗得咯咯笑,阿帕·潘特卻一直去吵他,問他如何禪修。這次上師決定告訴他一個最根本的答案:「瞧,就像這個:當過去的思想消失,未來的思想還沒生起,這中間不是有個間隙嗎?」<br /><br />「是。」阿帕·潘特回答。<br /><br />「這就對了,延長它,這就是禪修。」
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昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
[color:"blue"]<<<<
生死無懼 ----- 索甲仁波切
1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
*
* 業,創造萬物,如藝術家;
*
* 業,構成萬物,如舞蹈家。
[color:"orange"]*** Trinity Homepage ***[/color]
[color:"red"]*** Trinity 星空漫談 ***[/color]
昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
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1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
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* 業,創造萬物,如藝術家;
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