3．13

禪定和淨心的初級訓練，可以使學生的心成熟開放，直接體證真理。

然後，在這種傳授的有力時刻，上師可以把他對心性的證悟（我們稱為上師的「智慧心」），直接傳授給真正準備好的學生。

上師只不過是把佛陀的真正面目傳授給學生，喚醒學生當下內在的覺醒而已。在那種經驗中，佛陀、心性和上師的智慧三者融合為一。學生將會在感恩的光明中，毫不懷疑地體悟到：在學生和上師之間，上師的智慧心和學生的心性之間，現在不可能，過去不可能，將來也絕不可能有所分隔。

　

3．14

萬物本質皆為虛幻短暫，

有分別心的人，如舔刀鋒之蜜，

以苦為樂。

　

堅持萬物實有的人，

多麼可悲啊！

精神之友們，

往內觀照吧！

——紐舒仁波切

　

3．15

在佛陀證悟之夜，據說他歷經了好幾個不同的覺悟階段。首先，他的心「清淨無瑕，無所染污，趨於柔軟、敏銳、專注和堅毅無比」，他開始回憶前世，以下是他對那個經驗的描述：

我記起了我的許多前世：一世、二世、三世、四世、五世……五十世……一百世……十萬世。我對這些世的一切瞭若指掌：在哪裡發生、我的名字、出生於那個家庭、做過些什麼事等。我經歷了每一世的好運和惡運，及每一世的死亡，又一再地投生。我用這種方式回憶了無數的前世，及其詳盡的特質和細節。這是我在初夜時分所得的知識。