2.14
在我所知道的修行法門中,施受法(藏文Tonglen:意為施予與接受)是最有用和最具威力的。
當你遇到困境,施受法能告訴你別人的苦難;當你內心鬱結,它能摧毀阻礙你的力量;當你感覺對別人的苦痛漠不關心時,它能幫助你發掘內在自我,顯露你真性流出的愛和無盡的光輝。我執和我愛是所有痛苦和冷酷無情的源頭,據我所知,施受法最具破解的效力。
簡而言之,施受法所修行的施予與接受,就是要承擔他人的痛苦,而把自己的快樂、幸福和寧靜給別人。
在我所知道的修行法門中,施受法(藏文Tonglen:意為施予與接受)是最有用和最具威力的。
當你遇到困境,施受法能告訴你別人的苦難;當你內心鬱結,它能摧毀阻礙你的力量;當你感覺對別人的苦痛漠不關心時,它能幫助你發掘內在自我,顯露你真性流出的愛和無盡的光輝。我執和我愛是所有痛苦和冷酷無情的源頭,據我所知,施受法最具破解的效力。
簡而言之,施受法所修行的施予與接受,就是要承擔他人的痛苦,而把自己的快樂、幸福和寧靜給別人。
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昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
[color:"blue"]<<<<
生死無懼 ----- 索甲仁波切
1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
*
* 業,創造萬物,如藝術家;
*
* 業,構成萬物,如舞蹈家。
[color:"orange"]*** Trinity Homepage ***[/color]
[color:"red"]*** Trinity 星空漫談 ***[/color]
昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
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生死無懼 ----- 索甲仁波切
1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
*
* 業,創造萬物,如藝術家;
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* 業,構成萬物,如舞蹈家。
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