9.11<br /><br />禪坐的目的就是要喚醒我們如虛空般的自性,告訴我們,我們的真正面目,那個生死根本,永不改變的純淨覺醒。<br /><br />因為我們的心長久處在忙碌、散亂之中,所以我們已經無法看見內在深處的自性了,在禪坐的平穩和沉靜之中,我們卻瞥見了它,回到了深刻的內在本質之中。<br /><br /> <br /><br />9.12<br /><br />人們常常在突然感覺失去親人時,才會明白自己有多麼愛他。然後,他們就更加執著了。但他越執著,對方就越逃避,雙方的關係就會更脆弱。<br /><br />我們常想要得到快樂,但我們所追逐的方法卻那麼笨拙和生澀,以致於反而帶來了更多的煩惱。常常我們以為必須抓住什麼,才能得快樂的保證。我們問自己:「如果不擁有,怎麼可能享受?」「執著總是被我們誤認為「愛」!<br /><br />即使關係良好,因為不安全感、佔有慾和驕傲,愛也可能被執著破壞了。一旦愛遠離了,你只剩下愛的「紀念品」和執著的疤痕。<br /><br /> <br /><br />9.13<br /><br />在西藏,我們說:「惡行有一項好處:它可以被淨化。」所以,希望永遠存在。即使是殺人犯和最殘忍的罪犯,都可以改變和克服促使其犯罪的情境。如果我們能運用技巧和智慧,利用我們所處的現況,就可以幫助我們解脫痛苦的束縛。<br /><br /> <br /><br />9.14<br /><br />當你探尋過各種偉大的神秘傳統後,就要選擇一位上師跟隨他。踏上精神之旅是一回事,能夠運用耐心、智慧和勇氣追隨到底,又是另外一回事。你也許擁有找到老師的業,但你要接著創造出遵循老師的業。這過程本身就是一種藝術。<br /><br />因此,不管你的教法和上師多麼高超,最重要的還是你要有自覺自我的智慧和技巧,學習如何去敬愛和追隨上師及教法。<br /><br />
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昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
[color:"blue"]<<<<
生死無懼 ----- 索甲仁波切
1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
*
* 業,創造萬物,如藝術家;
*
* 業,構成萬物,如舞蹈家。
[color:"orange"]*** Trinity Homepage ***[/color]
[color:"red"]*** Trinity 星空漫談 ***[/color]
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明日的我 創造了未來的我.
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1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
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* 業,創造萬物,如藝術家;
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