9.25<br /><br />當我們能夠透徹業的法則，累世以來如何產生堅實的力量和綿密的迴響，同時看到我們生生世世的我執和我愛，把我們反覆糾纏成無明的天羅地網，而且越纏越緊時；當我們真正瞭解我執欲取的危險和注定毀滅的本質時；當我們真正探尋無明最微細隱密的行蹤時；當我們真正瞭解我們的凡心被它束縛得狹窄黑暗，而讓我們無法無私地愛，阻斷了真愛和慈悲和泉源時；我們就可以極度的清明，了悟寂天菩薩的話：<br /><br />若世上所有的傷害、恐懼和痛苦，<br /><br />都來自我執，<br /><br />為什麼我需要<br /><br />如此邪惡的念頭呢？<br /><br />然後，我們會產生決心，摧毀我們最大的敵人——邪念。當邪念死亡，所有痛苦的本源都會根除，而我們自性廣大有力的慈悲就會閃耀光芒。<br /><br />　<br /><br />9.26<br /><br />證悟自性可以使你的世界觀整個改變，自然而然地生出慈悲心利益眾生。而且，不管你有何種方法，也不管你所處的情境為何，你都能找到最適切的方式利益眾生。<br /><br />　<br /><br />9.27<br /><br />上師們強調：要在禪定中穩定「見」，首先最重要的，就是要選擇有利的環境，進行閉關；在紛亂忙碌的紅塵中，不管你怎樣精選，都無法進入禪定。<br /><br />其次，雖然在大圓滿修法中，禪坐和生活並無不同，但在你還沒有經由適當禪修期證得不動的境界時，決無法將禪定的智慧與日常生活聯結在一起。<br /><br />最後，即使在禪坐時，也可能籍由「見」的自信，讓本覺之流持續流動，但如果你無法使它隨時隨地保持暢通，讓禪定與生活相融，當挫折來臨時，它還是無法成為你的解藥，然後你又會被妄念和煩惱牽入困惑中了。<br /><br />