2.17
當我們修行佛法之後,一定會發現自己一些特別明顯的事實:
我們常常碰到的問題:某些因惡業所養成的習性,是我們一再重複和加強的;某些看待事情的方式(如對自己和週遭世界舊有的解釋方式)原來是錯誤的,而我們卻一直信以為真,曲解了事實真相。
當我們堅守修行之路,且誠實檢驗自己時,它就會越來越顯明,而我們的覺受不再是一張妄念的網。要認清我們的困惑,雖然我們還不完全瞭解它,不過它卻帶給我們智慧之光,讓我們進入一種嶄新的歷程,一種治療的歷程。
當我們修行佛法之後,一定會發現自己一些特別明顯的事實:
我們常常碰到的問題:某些因惡業所養成的習性,是我們一再重複和加強的;某些看待事情的方式(如對自己和週遭世界舊有的解釋方式)原來是錯誤的,而我們卻一直信以為真,曲解了事實真相。
當我們堅守修行之路,且誠實檢驗自己時,它就會越來越顯明,而我們的覺受不再是一張妄念的網。要認清我們的困惑,雖然我們還不完全瞭解它,不過它卻帶給我們智慧之光,讓我們進入一種嶄新的歷程,一種治療的歷程。
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昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
[color:"blue"]<<<<
生死無懼 ----- 索甲仁波切
1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
*
* 業,創造萬物,如藝術家;
*
* 業,構成萬物,如舞蹈家。
[color:"orange"]*** Trinity Homepage ***[/color]
[color:"red"]*** Trinity 星空漫談 ***[/color]
昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
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生死無懼 ----- 索甲仁波切
1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
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* 業,創造萬物,如藝術家;
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* 業,構成萬物,如舞蹈家。
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