5.9
當你修習時,假設你達到一深刻寧靜的狀態,卻只有剎那的瞬間,妄念和動作就生起,有如海上的波濤。不要費心排斥妄念,而想擁抱寧靜,只要讓純淨現前流動。這種禪定的普遍和寧靜狀態,就是本覺本身。一切生起的妄念,無非是本覺的光芒。這是大圓滿教法的心要和基礎。
有種方式可以想像此種狀況:你宛如乘著陽光回到太陽去;你立即追蹤生起的念頭,回到其源頭——本覺。當你安住在「見」中如如不動時,你不再被任何生起的念頭所欺騙和擾亂,故不會淪落為妄想的犧牲品。
當你修習時,假設你達到一深刻寧靜的狀態,卻只有剎那的瞬間,妄念和動作就生起,有如海上的波濤。不要費心排斥妄念,而想擁抱寧靜,只要讓純淨現前流動。這種禪定的普遍和寧靜狀態,就是本覺本身。一切生起的妄念,無非是本覺的光芒。這是大圓滿教法的心要和基礎。
有種方式可以想像此種狀況:你宛如乘著陽光回到太陽去;你立即追蹤生起的念頭,回到其源頭——本覺。當你安住在「見」中如如不動時,你不再被任何生起的念頭所欺騙和擾亂,故不會淪落為妄想的犧牲品。
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昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
[color:"blue"]<<<<
生死無懼 ----- 索甲仁波切
1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
*
* 業,創造萬物,如藝術家;
*
* 業,構成萬物,如舞蹈家。
[color:"orange"]*** Trinity Homepage ***[/color]
[color:"red"]*** Trinity 星空漫談 ***[/color]
昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
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生死無懼 ----- 索甲仁波切
1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
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* 業,創造萬物,如藝術家;
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* 業,構成萬物,如舞蹈家。
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